З ІСТОРІЇ ГЕОРГІЇВСЬКОЇ ЦЕРКВИ У ВАЛКАХ

Колекціонерам валківської старовини до сих пір не вдалося відшукати фотографічні зображення Георгіївської церкви, яка, за словами місцевих краєзнавців, знаходилася навпроти будівлі музею по вулиці Харківській.

Для тих, хто тільки долучається до вивчення валківської минувшини, нагадаємо, що Георгіївську святиню знищили не більшовики і не німецькі фашисти. Вона згоріла у лютому 1924 року від печі-буржуйки.

Але, як виявилося, цього нещасного випадку могло і не бути. Справа в тому, що за 22 роки до пожежі священник Георгіївського храму Мефодій Крижановський наголошував на необхідності побудови нової кам'яної церкви із сучасною системою опалення. Однак збутися його мріям так і не судилося.

Про маловідомі факти з життя Георгіївської храму дізнавайтеся вже зараз від кореспондента газети "Южный край":

"В один из нынешних рождественских праздников о. Мефодий Крыжановский, священник нашей приходской Георгиевской церкви, предложил своим прихожанам приступить к сбору средств на постройку нового храма. Теперь имеющему храму уже более ста лет (он построен в 1794 году "тщанием прихожан"). Хотя на первый взгляд, издали, он кажется новым, прочным, но стоит только повнимательнее присмотреться к отдельным частям его, чтобы убедиться в ошибочности этого впечатления. За время стояния храма, в нем неоднократно производились капитальные ремонты. В 1854 г. к нему была пристроена колокольня (а до того колокола висели на низеньких столбах, под навесом). Предание гласит, что Георгиевская церковь до 1794 г. была на Рогозовке (часть города, около теперешней Рождество-Богородичной), – а потом ее разобрали и выстроили новую на Машуровке (другая часть города), где она стоит и поныне. На прежнем месте поставлена "кампличка".

Церковь желательно соорудить каменную (старая – деревянная), с лучшим, более современным, чем теперь, – отоплением, – более просторную, так как эта не может вместить в себе всех прихожан, которых по церковных записях насчитывается 1795 душ обоего пола.

Места в ограде для другой церкви не хватит, а строить ее где-нибудь за городом, (например, на выгоне хутора Костева), чтобы она была центром своего прихода, – неудобно: этим весьма многие из горожан других приходов лишатся возможности посещать Георгиевскую церковь.

Приход ее состоит из пяти хуторов (Костева, Колодькина, Семкина, Бедина и Сопильникова) и обитателей Машуровки.

О. Мефодий всегда сочувственно относился к благим начинаниям общества. Он жертвовал, сколько мог, на серебряные ризы икон (Богоматери, Спасителя, Николая Чудотворца, Георгия Победоносца) в свой храм, на приют-ясли; заботился о погорельцах и собирал для них пособия от прихожан и пр. И в данном случае он пожертвовал на "созидание" новой церкви 200 р. Желательно, чтобы последователей этому примеру нашлось побольше. Но, к сожалению, среди прихожан этой церкви зажиточных людей мало, и, следовательно, проект о. Мефодия осуществится ещё не скоро."

На знімку: місце, де до 1794 року знаходилася Георгіївська церква (згідно Геометричного спеціального плану Харківського намісництва повітового міста Валок 1777 року).