聖嚴法師：「印順長老認為釋迦牟尼佛說法是為了人，佛教的中心是人，教化的對象是人，而不是死人，也不是對鬼、對天說，所以是「人間佛教」，因此他不講鬼、神，只講佛，而佛是指釋迦牟尼佛。他不太願意說有十方三世的佛、不念阿彌陀佛，更不想到西方極樂世界去，因為他認為阿彌陀佛大概不是釋迦牟尼佛講的，這在他的《淨土新論》中，可以看到他對於淨土的想法。所以，如果有信徒過世了，印順長老的關懷不是念阿彌陀佛，而是默默向釋迦牟尼佛祈禱。」-- 2008.5.25 講於臺大集思國際會議廳 第二屆「聖嚴思想國際學術研討會」閉幕式,《我願無窮：美好的晚年開示集》, p. 73
聖嚴法師：「印順長老是不是漢傳佛教的？不是，他所研究、傳播的，他的信仰、信心是中觀，他批判瑜伽、唯識，只肯定中觀思想，他的一生是這樣。因此，簡單來說，印順長老不是漢傳佛教的，而我是非常重視漢傳佛教。」-- 2008.5.25 講於臺大集思國際會議廳 第二屆「聖嚴思想國際學術研討會」閉幕式, 《我願無窮：美好的晚年開示集》, p. 74
聖嚴法師：「此外，也因為部分學者，比如印順長老，他對中國現代佛法的貢獻很大，但是他不認同如來藏，對於漢傳佛教是站在否定的立場。也因此漢傳佛教系統裡的人，對於自己的漢傳佛教沒有信心，也不願意肯定它、研究它，這是非常可惜的一樁事。」-- 2006.3.23 講於法鼓山世界佛教教育園區 中華佛學研究所「創辦人時間」, 《我願無窮：美好的晚年開示集》, p. 111
《印順長老與我》聖嚴法師, 2005.11.22