攝心

「云何為比丘勤攝心住？

若比丘已生惡不善法當斷，生欲方便，精進攝心；未生惡不善法不令起；

未生善法令生；已生善法，令住不忘，修習增滿，生欲方便，精勤攝心，是名比丘勤攝心住。」-- 雜阿含 622 經