NATAGAIMA, TOLIMA
Visualiza y comprende tu territorio: identifica zonas clave, riesgos y puntos de interés en el mapa de tu municipio. Evalúa los riesgos y ayuda a tomar decisiones informadas para fortalecer la prevención de riesgos y proteger a tu comunidad.
Trabajando mano a mano con la comunidad, creamos mapas de riesgo que permitieron identificar los principales fenómenos amenazantes en el municipio. Los eventos que tienen un mayor impacto en nuestra comunidad son:
Aquí encontrarás el Mapa Comunitario interactivo del territorio, un espacio construido desde la participación activa de la comunidad para reconocer los riesgos, las capacidades y los elementos más importantes del territorio.
Recuerda que este mapa es interactivo, es decir, puedes explorar libremente. Su propósito es servir como una herramienta de consulta y aprendizaje colectivo, que fortalece la gestión del riesgo desde lo cotidiano y desde la mirada de la comunidad.
Te invitamos a recorrerlo, ampliar la información de cada punto y descubrir todo lo que este ejercicio comunitario aporta al cuidado y construcción de territorios más seguros y resilientes.
Resguardo Indigena El Tambo, Natagaima, Tolima | UNGRD, abril 2026
Este mapa es el resultado de un esfuerzo colectivo, donde la comunidad se unió para compartir sus conocimientos y experiencias en el territorio. En las siguientes gráficas, podrás descubrir la diversidad de la comunidad que participó en la construcción y su distribución por género, edad y grupo étnico/diferencial.
En el Resguardo Indígena El Tambo, la gestión del riesgo de desastres se sostiene en la organización propia del Pueblo Pijao. El Cabildo, la Guardia Indígena Ambiental, los vigías y las mingas lideran acciones comunitarias enfocadas en el cuidado de fuentes hídricas, semillas nativas, medicina tradicional y conservación ambiental para hacer frente a inundaciones, sequías y variabilidad climática.
Los resultados de percepción reflejan una valoración positiva frente a la participación ciudadana en el CMGRD. La comunidad reconoce los talleres y reuniones como espacios de diálogo clave, pero enfatiza la necesidad de que su vinculación sea continua, incidente y cercana a las dinámicas del resguardo. Asimismo, defienden la importancia de integrar los saberes ancestrales en la planificación territorial y en las acciones de mitigación.
Aunque se valora la fuerte capacidad organizativa y el arraigo cultural del territorio, las autoridades e integrantes del resguardo señalan limitaciones en el acceso a herramientas técnicas y metodológicas para la atención de emergencias. El reto principal consiste en consolidar un acompañamiento institucional que fortalezca la formación en autoprotección y primeros auxilios, armonizando el conocimiento técnico con la sabiduría ancestral Pijao.
Integrantes del CMGRD y de la comunidad valoran la percepción de la participación en la GRD en una escala de 1 a 5, donde:
1 = totalmente en desacuerdo; 2 = en desacuerdo; 3 = neutral / ni de acuerdo ni en desacuerdo; 4 = de acuerdo; 5 = totalmente de acuerdo
A partir de las siguientes afirmaciones:
A. La Alcaldía Municipal promueve la participación ciudadana en procesos de GRD.
B. La Alcaldía Municipal tiene en cuenta las diferentes condiciones de los grupos poblacionales del territorio.
C. El CMGRD ha tenido en cuenta la opinión de la comunidad en la toma de decisiones.
D. La ciudadanía accede de manera oportuna a la información en relación con la GRD.
E. El CMGRD tiene en cuenta el enfoque de derechos en las acciones de gestión del riesgo de desastres.
F. La Alcaldía propicia procesos de coordinación efectiva con todas las entidades públicas, privadas u organizaciones comunales y comunitarias.
G. El CMGRD considera la participación comunitaria en el diseño de medidas para la reducción del riesgo y la preparación para la respuesta.
H. El CMGRD implementa acciones con enfoque diferencial para los procesos de gestión del riesgo.
I. La Alcaldía invierte los suficientes recursos económicos en los procesos de gestión del riesgo de desastre.
J. Se articula la gestión del riesgo de desastres con otros procesos implementados en el territorio.
Cuadrante 1: Mayor interés en la GRD e incidencia en la toma de decisiones en la GRD.
Cuadrante 2: Tienen interés en la GRD y menor incidencia en la toma de decisiones en la GRD.
Cuadrante 3: Tienen bajo interés o poca información en los procesos de la GRD y baja incidencia.
Cuadrante 4: Tienen bajo interés, pero tienen incidencia para convocar para las decisiones en los procesos de la GRD en el territorio.
“…Nosotros hemos aprendido a conocer el territorio escuchando la naturaleza. Cuando el río Magdalena cambia su color o baja mucho el agua, sabemos que vienen tiempos difíciles para los cultivos y para los animales. También cuando el verano es muy fuerte y la tierra empieza a rajarse, la comunidad ya entiende que debemos cuidar más el agua..."
Comunicación oral, abril 2026.
“…Antes la lluvia era más estable y uno sabía cuándo sembrar, pero ahora el clima ha cambiado mucho. Hay tiempos donde el calor es demasiado fuerte y otros donde llueve muy duro y daña los caminos y los cultivos. Como comunidad hemos entendido que debemos volver a cuidar más los árboles, las quebradas y las semillas propias porque todo está conectado.…”
Comunicación oral, abril 2026.
“…La comunidad siempre ha trabajado unida cuando pasa alguna dificultad. Cuando hay incendios, fuertes lluvias o problemas con el agua, la Guardia Indígena, los líderes y las familias se reúnen para mirar cómo ayudarse. Aquí el riesgo no se mira solamente como una emergencia, sino como una responsabilidad de cuidar la madre tierra, los animales, el agua y las futuras generaciones…”
Comunicación oral, abril 2026.
La Guardia Indígena cuenta con pañoletas, chalecos y bastones de mando. La comunidad dispone de herramientas agrícolas (machetas, bombas de fumigación, timbos), plantas medicinales, botiquín básico, celulares, emisoras comunitarias (Acayú-Macú 98.0), energía eléctrica y transporte en bici, moto y caballo.
La estructura principal es la solidaridad comunitaria y el liderazgo del Gobernador. Se organizan con la Guardia Indígena y cada familia cuida su cultivo de pancoger (plátano, yuca, maíz, ahuyama). Cuentan con el apoyo de un médico tradicional externo cada dos meses y asistencia esporádica de Bomberos.
Los Cerros del Poira y de León son los lugares seguros identificados ante incendios e inundaciones. La comunicación oficial se emite mediante el Gobernador por redes sociales. La comunidad atiende afectaciones de salud combinando medicina ancestral con botiquín, abasteciéndose del río Magdalena o aljibes.
En esta pequeña galería podrás encontrar imágenes de nuestra comunidad participando de la capacitación de riesgos y trabajando juntos para crear mapas comunitarios. Estas imagenes capturan el espíritu de colaboración y compromiso que definen a nuestra comunidad