Les enseignements : 1er mois

17/11/2013 (1er enseignement)

"respirer de telle façon que la guérison se fasse dans le présent et non dans le futur

respirer de façon à ce que la course s' arrête

respirer sans avoir le but de vouloir guérir"

(ou marcher...)

L'agitation:

On court parce qu'on n'est pas à l'aise dans le présent, on court vers le futur, à la recherche du bonheur

La volonté de guérir de s' arrêter...ne suffit pas , il faut la compréhension, la sagesse, l'agitation c'est une des 51 formations mentales, comprendre que cette course ne mène nulle part.

pratiquer le regard profond, pour trouver la vraie cause ne notre mal être, de cette agitation,

dans la méditation assise on s'assoit pour rechercher le calme mental les 4 dianas de la concentration , c'est samatha, mais cela ne suffit pas, il faut pratiquer vipassana pour avoir la compréhension

pourquoi on ne sait pas gérer sa souffrance, on prend même refuge dans Internet ou son travail ...

j'inspire, je suis vivant et j’apprécie ...

21/11/2013 2eme enseignement

nous ne sommes pas création, mais manifestation, si les causes et conditions sont réunies il y a manifestation, si elles ne sont plus réunies il y a cessation de la manifestation.

Le Bouddha est dans chaque fleur , chaque cailloux, mais comme on passe son temps à courir on ne le voit pas.

face aux merveilles du cosmos, nous ne sommes plus émerveillés , surpris, tout nous parait normal.

Alaya, c'est la conscience du Tréfonds, la 8eme conscience, c'est le lieu d’où viennent toutes les manifestations.

L'attention vient du contact , la cloche ramène vers l'attention appropriée (alors qu'elle était sur une attention inappropriée).

ce n'est pas avec notre mental mais avec toutes les cellules de notre corps, qu'il nous faut produire la joie, la paix, le bonheur.

Au Vn on dit asseyez vous tranquillement.

manifestation individuelle est collective, manifestation collective est individuelle

l’énergie collective de la pratique en sangha , bâtir une sangha

24/11/2013 3eme enseignement:

Il ne faut pas dire le chemin qui mène au bonheur, mais le chemin du bonheur. (ou du nirvana ou de la paix )

la méditation c'est le bonheur , c'est un droit des moines et moniales , un privilège, une grâce: il n'y a pas que le service.

beaucoup de personnes n'ont pas cette chance.

La joie de se trouver même dans les occupations quotidiennes (les faire en pleine conscience).

44' Le contact apparaît quand 3 éléments sont présents:

l'organe sensoriel (œil, oreille...)

l'objet des sens (image son)

la conscience.

le contact c'est la 1ere formation mentale universelle (il y en a 5) il apparaît quand il y a stimulation si la conscience n'est pas là, il n'y a pas de contact.

dans nos organes sensoriels il y a les yeux , il y a les nerfs , il y a ce qu'on peut voir, qu'on peut voir derrière il y a les nerfs l'organe subtil non voyant sans les nerfs on ne peut avoir de contact

quelqu'un qui est mort a ses organes mais ne peut pas voir

quand on ne connaît rien il n'y a pas de conscience mais on a l'esprit la conscience du tréfonds qui est toujours là

la Conscience c'est # de l'Esprit et # du Mental.

si nous sommes dans le coma, nous sommes vivants l'alaya conscience du tréfonds est là elle maintien la la vie

Il y a 8 consciences, la 8eme c'est la conscience du tréfonds, Alaya ou Citta esprit en sanscrit, c'est comme un musée un réservoir, qui conserve toutes les graines bonnes ou mauvaises.

quand on apprend on fait beaucoup d'efforts, ensuite avec l’entraînement on a l'habitude, il n'y a plus d'efforts à faire

Alaya apprend tout, le bon comme le mauvais, mais ne sait pas faire de choix.

c'est le mental, la 6eme conscience qui fait les choix., c'est le mental qui peut produire la pleine conscience.

dans Alaya, il y a la conscience individuelle et la conscience collective, il y a les fleurs, les montagnes, tout le cosmos.

C'est parce-qu’il y a Alaya, qu'il y a la vie... Alaya nous maintient en vie.

la conscience du tréfonds est individuelle et collective

Nous sommes co-production conditionnée d'Alaya, nous sommes manifestation d'Alaya.

Tout se manifeste à partir d'Alaya

il faut chercher l'ainsité, c'est à dire la réalité telle qu'elle est . En apparence il y a la naissance et la mort, l’être et le non être... en profondeur la vraie nature c'est la non naissance et la non mort le non être et le non non être , l'ainsité, les choses en soi la réalité telle qu'elle est philosophie de Kant

on ne peut pas dire que Dieu est ou qu'il n'est pas

relation entre les phénomènes , relations entre les phénomènes et leur source les atomes les champs de forces, tout se manifeste à partir de l'alaya, équivalent au subatomes

il n'y a pas un créateur et des créatures , vue dualiste

St François d'Assise a trouvé Dieu dans un amandier en fleurs, ne pas séparer le créateur et les créatures.

Ou se trouve l'Alaya? dans chaque fleur chaque caillou, chaque montagne, chaque étoile, Alaya est en moi et hors de moi, il est individuel et collectif. les nuages ne sont pas à moi seul

Nous sommes tous manifestation de l'Alaya

relation entre les phénomènes et l'ainsité : exemple H2o dans les nuages, la neige la glace, la rivière, la tasse de thé notre sang, ce sont des manifestations de H2o, il est en nous et à l’extérieur

Manas (la 7eme conscience) vient aussi de l'Alaya. Elle est aussi l'alaya.

Manas c'est l'amoureux il croit qu'il est le + beau ... il croit qu'il a un soi séparé; dans lalaya il y a des graines, bonnes ou pas bonnes , l'ignorance la vision profonde... le gauche le droit le lotus la boue, ceci cela c'est l'inter être , tout s'attend pour se manifester ensemble on ne peut avoir le gauche sans le droit , la lumière dit je dois attendre les ténèbres pour apparaître , la lumière ne peut pas être sans l'obscurité , le bonheur sans la souffrance, le lotus sans la boue.

Dans Alaya il y a Bouddha et il y a aussi Mara. sans Mara il n'y aura pas de bouddha, sans les êtres humains il n'y aura pas de bouddha le Bouddha et un être humain.

c'est l'inter être.

Les désirs créent la 7eme conscience Manas forme de perception d'intuition vient de l'alaya et retourne à l'alaya pour le protéger, l'embrasser se l'approprier l'alaya est un objet crée à aimer , crée une image comme un amoureux crée une image de l’être aimé est voilée c'est celle qui nous fait croire qui nous donne l'illusion d'un soi séparé.

Alaya n'est pas voilée .

Manas est une forme de perception, d'intuition qui vient d'alaya et y retourne pour se l'approprier. Manas est voilé masqué l'alaya n'est pas voilé (par l'ignorance)

C'est la 6eme conscience , le mental, qui doit éclairer la 7eme, à lui faire comprendre qu'il n'y a pas de soi séparé .

C'est le contact entre Alaya et Manas qui crée les objets...

Manas se manifeste avec 4 form mentales 1)ignorance a propos du soi, 2)la vue fausse à propos du soi 3)le complexe du soi supériorité infériorité, égalité c'est parce qu'on se compare qu'on veut l'égalité , faut être libre de ce complexe, 4)l'amour attachement au soi

1/cherche les plaisirs ,

2/fuit la souffrance les difficultés,

3/ ne pas voir le danger que les plaisirs peuvent amener

la 6eme conscience le mental doit inviter la cloche pour lui dire de faire attention car le Manas n'en sait rien , la 6eme doit pratiquer la pleine conscience

4/ ne pas voir les bénéfices de la souffrance 1ere noble vérité , si nous la comprenons, nous pourrons la transformer en bonheur , voit la souffrance comme qq chose de négatif

la 6eme est comme le jardinier, la 7eme rend le jardin tres sombre

5/ ne pas savoir la loi de la modération , continue dans les plaisirs alcool sexe viande ...

il s'y cache la sagesse de la non discrimination (le lotus dans la boue) et si la 6eme conscience éclaire le manas, il le verra

Enseignement 1er décembre 2013

Dieu est il une personne? d'après un théologien, Dieu n'est pas moins qu'une personne

mais le bouddha et l’être humain ne sont pas séparés

méditation :"cher bouddha, je vous invite à respirer avec mes poumons , on a pas besoin de notre petit soi pour avoir la respiration légère et l'assise tranquille"

Comment notre Alaya travaille? ( 30 versets)

3eme verset: L'alaya reçoit et maintient les graines + le corps physique + les 5 agrégats

la forme est accompagnée d'un nom, c'est une graine qui tombe dans l'alaya, au début c'est difficile ensuite ça devient + facile.

Ceci est dans cela, cela est dans ceci

habituellement, on distingue, on discrimine,, on impregne notre alaya, de perceptions fausses

sans l'alaya, notre corps et ces 5 agrégats n'est qu'un cadavre

Si nous sommes ici au Village, c'est notre karma, qui est à la fois individuel et collectif , (ne sont pas séparés) dans le passé nous avons eu ces graines ..

l'alaya est indescriptible,inconcevable intellectuellement, on ne peut comprendre sa fonction la manière dont l'alaya reçoit, ex d'un enfant qui apprend le français.

Enseignement du 12 décembre 2013

-si tous ensemble, nous nous arrêtons de penser au son de la cloche, c'est un phénomène collectif en phase synchronisée, comme une sangha, respirons comme un seul organisme, et non comme plusieurs organismes, l'énergie collective est bien + puissante que la somme des énergies individuelles

les neurones travaillent en synchronisation, aucun ne dirige... meme chose pour les photons dans un laser

Les caractéristiques des semences: (de la conscience du tréfonds)

-elles sont impermanentes, naissent et meurent à chaque instant

-elles sont en série

-la nature de chaque semence est déterminée, positive, négative,ou indéterminée, elles existent depuis des temps sans commencement,

Question: sont elles innées? Pourquoi le tréfonds contient il des semences bonnes et mauvaises depuis le début, si l'alaya est indéterminé par nature?

Réponse : au Village des Pruniers, il nous faut revoir cette caractéristique (la 4eme), le bon est fait du moins bon, il y a nature organique du bon et du mauvais, organique et impermanente et si c'est biologique, la graine n'est ni bonne ni mauvaise.

-elles attendant des conditions pour se manifester

-elles peuvent donner des fruits

-elles sont manifestation individuelle et collectives à la fois

-elles ne sont ni pures ni impures, ni souffrance ni bonheur, tout cela c'est dans notre mental, elles sont comme la nature,

la vue la + élevée transcende la souffrance et le bonheur, , c'est l'enseignement originel, du Bouddha, le nirvana ce n'est pas le bonheur, il n'est ni souffrance, ni bonheur, c'est le silence complet de toutes les notions.

Enseignement du 15 décembre 2013

les 4 établissements de la Pleine Conscience

contemplation du corps des sensations de l'esprit et de l'esprit

le corps est un objet de la conscience du tréfonds,

les sensations sont des objets de la c...

la conscience du tréfonds c'est la base, elle se manifeste en 2 parties

le sujet, l'esprit, et l'objet (de l'esprit)

nous voyons toujours quelque chose

sur le karma, la rétribution:

le Village des pruniers est notre rétribution

le bar le casino est leur rétribution

nous avons l'habitude de la double prise, il nous faut transcender cette habitude, ces concepts d'ancien de nouveau, d'inné acquis...

Les caractéristiques des semences: (suite)

elles ne sont ni pures ni impures: à cause du lieu d'appui, il y a 6 destinations, et le nirvana, toutes se trouvent dans l'alaya.

l'alaya est comme la nature, ni bonne ni mauvaise ( le penser c'est notre perception)

l'alaya se compose des 5 formations mentales universelles (voir ici) , 7 ou 8 dans la tradition du theravada (voir ici) , les 5+ la concentration (qui est une formation particulière) + la vitalité ou l'élan vital.

si nous ne pratiquons pas, l'alaya est indéterminé, si nous pratiquons, il devient positif

Thay pense qu'il faut revoir ré examiner tout ça

dire que l'alaya est faible et pas intelligent c'est faux,, c'est avec les 5 formations mentales particulières que l'alaya se transforme et atteint l'éveil,

l'alaya est capable d'apprendre, et il nous faut utiliser la conscience mentale (6eme conscience) pour que cela devienne pour l'alaya une habitude.

les neurologistes parlent de conscience de l’arrière plan,

on parle aussi de bateau qui n'a pas besoin de capitaine

Le mental consomme beaucoup d'énergie, sa réaction est longue, l'alaya consomme très peu et réagit très vite

le pur et l'impur, s'appuient l'un sur l'autre pour exister, l'alaya est indéterminé il contient les 6 destinations + le nirvana, si les 6 destinées sont fortes le nirvana est faible et vice versa

La vague est l'eau, l'eau c'et le nirvana, les vagues les 6 destinées, le monde des naissances et des morts

Le nirvana ce n'est pas la paix ou le bonheur, c'est faux, le nirvana transcende bonheur et souffrance