5 eme jour ( dimanche 5 juin 2011 )

Il pleut ce matin...je suis en pleine conscience dès le début... allumer la lumière au son du gong, me lever du lit, mettre mes chaussons, prendre mes affaires de toilette, ouvrir la porte doucement , me diriger vers les douches, faire ma toilette, revenir m'habiller .. oups... déjà le gong de 6heures -10?

comme d’habitude je me dirige vers la salle de méditation en faisant le tour du stupa (dans les sens des aiguilles d'une montre en me récitant intérieurement des OM MANI PADME HUM , il est écrit que cela multiplie les mérites et que cela nous ferme la porte des enfers...

Méditation assise Antonio: "observer le début le milieu et la fin de votre respiration "

je change donc ma manière de compter mes respirations . au lieu du j'inspire, j'expire 1, j'inspire j'expire 2 ect ... jusqu'à 12 puis recommencer , et si une pensée arrivait ou une douleur je reprenais à 1 ... je me mets à compter j'inspire 1,2,3,4 je retiens (5,6,7,8) c'est le milieu j'expire 1,2,3,4,5,6 ... je retiens (7,8) par exemple

j'observe ainsi les changement de rythme de ma respiration. alternance des rythmes lents comme ci dessus et plus rapides comme , inspire 1,2,3 (4,5) expire 1,2,3,4 (pas de rétention) ou inspire 1,2 expire 1,2 (pas de rétention du tout)...

je fais même des OM AH HUM inspire OM retiens AH expire HUM....

Cette assise s'est très vite passée et j'ai éprouvé le besoin de la prolonger au delà de la cloche, (je suis sorti parmi les derniers) et d'aller noter cela tout de suite donc remonter dans la chambre avant d'aller au petit déjeuner... j'ai noté aussi que j'ai très peu bougé et très peu eu des sensations physiques ...

la méditation suivante a été moins "bonne " (je ne dois pas juger, juste observer et noter) j'ai eu plein de torpeurs que je n'ai pu identifier qu'au moment d'en sortir en me disant "torpeur et en me reveilant brusquement par une respiration accentuée ... et en me redressant ... je suis entré pleinement dans la méditation juste avant la cloche et ai prolongé bien après , ai été un des derniers à sortir.

dernière assise de 17 h 15 : de nombreux désagréments physiques, démangeaisons, douleurs et les mouches ... j'ai porté mon attention sur les uns et les autres sans trop bouger, et observé qu'en portant son attantion sur un autre désagrément, le précédent diminuait d’intensité voire disparaissait . ai senti sur la fin des bouffées de chaleurs .

la cloche est arrivée à temps.

méditation marchée : noté que quand un pied avance l'autre est très tendu s'il est moins ferme cela génère un déséquilibre, on peut corriger en pliant plus ou moins le genou ou par la marche "en canard"

ai voulu relier ma marche à OM-AH-HUM soulever OM, avancer poser AH , appuyer HUM , noté qu'avancer poser sont des mouvements plus rapides que les autres

cru noter aussi qu'en marche normale ou rapide que la volonté se trouvait à l'inspire... et puis non elle se trouve à chacun des pas qu'on peut vouloir arreter à tout moment alors qu'en marche lente elle est à l'inspir (le feu-lever )

enseignement :

( l'enseignement audio: voir jour 4)

Antonio: On est pas libre car on ne comprend pas la souffrance, Vipassana c'est essayer de comprendre la souffrance par la méditation et pas seulement de manière conceptuelle.

donc nous pratiquons pour comprendre la souffrance et pas que pour se sentir bien

rappel des 4 objets de l'attention : corps-esprit-sensations-objets du mental. (externe - interne)

va parler longuement de shamatha et de Vipassana ( à partir de la 50 eme minute)

Samatha rendre l'esprit calme et stable,

Vipassana , voir en dedans de l'esprit, sans Samatha pas de vipassana , pas de vue pénétrante sans stabilité mentale

mais Samatha a besoin de vipassana de l'attention, la pleine conscience c'est bien de les pratiquer ensemble

Voir que la respiration est impermanente et conditionnée, qu'elle dépend du corps et des éléments extérieurs,

la respiration est dénuée de soi, il n'y a personne qui respire..elle est donc insatisfaisante ...

Méditation assise de 10 mn, puis dédicaces