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retraite de Mahamoudra avec SIXTE du 16 au 21 février 2019
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suite des observations de cet article: https://michel1955.blogspot.com/2018/09/vipassana-en-rentrant-la-maison.html?showComment=1553152170420#c4399525969366797776
sur les sensations très légères devenues nettes et même désagréables voici la réponse de Stéphane (enseignant de Vipassana avec qui je suis en contact) : j'ai eu peu de sensations agréables ou désagréables jusqu'à présent, car je devais être peu sujet à l'avidité ou l'aversion ... les sensations neutres sont signe plutôt d'ignorance de confusion,
ça va me faire méditer pas mal... moi qui pensais avoir de grosses aversions, celles ci seraient donc beaucoup + voilées, diffuses, et n’apparaîtraient que maintenant avec un esprit plus aiguisé?
(plus aiguisé mais toujours aussi peu alerte, car a toujours tendance à s'attarder...)
mardi 12 mars 20h... ces picotements au départ sensations neutres et devenues légèrement désagréables (légère aversion) sont donc signes d'une ignorance, ou plutôt de CONFUSION ... ce qui serait confirmé par cette tendance à s'attarder ... et c'est cette confusion qui provoquerait chez moi de l'aversion?
6h45 8h30 (en 2 parties comme tous les matins depuis le début de l'année) : je reprends mes notes en ce 1er jour d'un nouveau jeûne de 5 ou 6 jours suivi par autant de 1/2 jeûne...
hier cours de 1 jour Vipassana à Blagnac avec une enseignante avec qui j'ai pu avoir quelques minutes d'entretien: m'a fait toucher, que ces sensations subtiles du début devenues intenses et grossières c'était l'impermanence, et aussi qu'il fallait que je cesse d’être dans l'attente de sensations qui apparaissent et disparaissent rapidement, je n'en suis qu'au début, cela viendra ...
vouloir m'attarder pour décortiquer disséquer, dissoudre, c'est ma tendance de tout intellectualiser, il me faut juste l'observer sans réagir et ça s'affaiblira
sinon très bonne journée j'ai senti avoir progressé ...
au sujet de ces picotements subtils devenus désagréables (légèrement...), je suis entrain de réaliser de penser... que cela doit être mon aversion "permanente" à cette société qui remonte ainsi, à moins que ce ne soit mes difficultés à me réjouir, à voir les choses du bon coté?
il me faut donc me réjouir que ces sankharas remontent ainsi pour être éradiqués et en observant ainsi, il y a effectivement un certain apaisement de ces sensations (est ce une bonne méthode ? je demanderais à l'enseignante la prochaine fois.
j'observe aussi que je cherche à atteindre Bangha ( tout le corps n'est plus que bulles, vibrations) ou le 1er Jhana , mais comme je suis dans l'attente, je n'y arrive pas
me libérer par le lâcher prise c'est une dédicace que je m'envoie systématiquement à la fin de la méditation Metta Bhavana mais cela devient aussi une attente.
puissent tous les êtres se libérer
puisse-je moi même me libérer
par le lâcher prise
j'attends aussi avec impatience mes 2 retraites de cet été, 10 jours Vipassana à Tonneins, puis 10 jours de Shiné à Vajra Yogini et commence à penser... aux questions que je vais poser
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2eme méditation de la matinée 9h-10h, (après des méditations très calmes et sereines, la veille en zazen, et le matin pour la première ( 6h30-7h30) où j'ai observé, avec de meilleures concentrations, l'impermanence des sensations de manière + nette ...) ce matin donc retour des pensées récursives sur: comment trouver la Paix intérieure, tout en continuant mon engagement avec les Gilets Jaunes ; faudra que je pose la question, et à l'enseignante Vipassana, et à Sœur Dao Nghiem sur youtube ...https://youtu.be/ejH9O1OtQwY
ai observé à chaque fois, mes sensations pendant ces pensées, après m'être recentré sur Anapana mais je n'ai pu faire qu'un aller retour en 50mn ...
ai pu continuer à observer aussi que mes sensations désagréables (picotements, petit mal de ventre, ou de dos depuis la retraite francophone) s’atténuaient si après avoir constaté que c'était désagréable, je me réjouissais de les ressentir
ai fini par par Metta Bhavana qui m'a fait beaucoup de bien, en me répétant le chant plusieurs fois de suite Bhavatu sabba maṅgalā : Puissent tous les êtres être heureux ! et aussi puisse je me libérer moi même, par le lâcher prise !
11h30- 12h30 3eme méditation dans le jardin, face aux semis et plantations faits par Lise, observé surtout comment les phénomènes extérieurs, le soleil, le vent, les sons et bruits des voisins et voitures, influencaient mes sensations
souvent été obligé de revenir à Anapana pour me reconcentrer
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jeudi 16 mai 2019
4eme jour de jeûne (sec) 1ere méditation 7h45-8h45 : "mon" esprit a du mal à suivre le balayage que "je" veux faire, c'est un esprit libre qui veut s'attarder sur des zones, ou aller voir autre chose avant d'avoir terminé la zone , je le laisse faire sauf si "je" vois qu'il a oublié une partie... ce qui me fait naître bien des pensées sur le "je" et "l'esprit" où est donc ce "je" ? ma volition ? qui est ce "je" un assemblage des 5 khandas, mais encore...
mais pas de sensations particulières, et je reviens à anapana...
après 45mn, lassitude et je n'ai pas eu envie de continuer au delà d'une heure ...
sinon ai pu noter, depuis le cours d'un jour, que les sensations changeaient, mais pas pendant l'observation du balayage, mais d'un balayage à l'autre
réponse à ma question sur me réjouir des sensations désagréables, avec la méditation guidée de Dhamma Setu par S.N.GOENKA...welcome...bienvenue !
2eme méditation 10h45-11h45, toujours beaucoup de pensées...cette fois sur la constitution et sur ce que je dois faire ... ai pratiqué anapana mais elles revenaient ; ai aussi observé les sensations avec ces pensées: aucune difference
3eme méditation : 12h30-13h30 dans la jardin, face au soleil toujours beaucoup de pensées
à chaque fois depuis ces quelques jour, la méditation de Metta Bhavana à la fin, me fait beaucoup de bien : flot de sensations assez agréables qui m'envahissent alors que les désagréables s'estompent, mais ce n'est pas encore Bhanga il y a toujours solidité sur les fessiers et le cuisses aux points de contact avec le coussin .
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samedi18 mai 2019 depuis jeudi je trouve que prolonger anapana quand je dois y revenir, en élargissant progressivement à toute la tête puis en descendant ensuite... mais tout en restant attentif à l'entrée des narines, me permet de bien rester concentré, et de ressentir des flux libres d'abord sur toute la tête, puis sur tout le corps jusqu'à la pointe des pieds ... j'observe que mon esprit aime ça, et que mes méditations me semblent + courtes , il me faudra demander si c'est correct cette manière de faire...
j'ai pu ressentir plusieurs fois ce matin (méditations de 7h-8h puis 11-12h des fluxaux endroits où il y a des tensions, contact des fessiers avec le coussin et bas ventre, ainsi que plexus solaire..sensations plutôt neutres. début de bhanga?
relaxation totale 13h30- 14h comme depuis le début de l'année sur un chant du matin de Goenka, bien concentré, ai pu ressentir les mêmes sensations qu'étant assis, me suis assoupi un petit peu
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Dimanche 19 mai 2019
après 2eme méditation 11h-12h ; écouté sur you tube, (début----> 50mn,)très bel enseignement de Frère Phap Hue du 09/05/19, qui répond en partie à ma question sur le "je" et l'esprit et aussi a développé "Pourquoi et comment pratiquons nous" -nos intentions, nos attentes... est ce seulement pour y trouver la Paix ? il y aussi l'éthique avec les 5 entraînements( les 5 préceptes de Sila... dis sous d'autres mots ce que S.N.GOENKA enseigne
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Lundi 20 mai 2019
9h-10h 2eme méditation :je n'arrive pas à lâcher prise car je suis dans l'attente ... de bhanga, du 1er jhana... ou même de ce lâcher prise . Et pourtant je devrais me réjouir des progrès faits depuis 1 an ... Tout un état d'esprit profondément en moi et qui se ressent partout en moi en toute occasion. Comment faire pour transformer tout ça? juste observer ce qui se passe dans mon corps en en ayant conscience?
sur l'esprit et le "je" : Manas et la conscience mentale?
le soir bon zazen surtout en 2eme partie (mais mes 1eres parties sont bien meilleures qu'il y a 1 an aussi)
mer 22 mai 6h30-7h30 esprit dispersé, comme toutes les méditations de la veille mais ce matin 1ere méditation, + que les autres 1eres méditations...
donc pratique de quelle sera ma prochaine pensée? , puis laisser l'esprit + libre pour observer les parties du corps, mais le ramener s'il veut trop déborder dans un sens ou dans l'autre, ou se disperser dans les pensées.
toujours conscience de cette insatisfaction
me relâche au bout de 45mn (également depuis plusieurs sessions) et mes méditations ne durent pas + d'une heure (mais en seule fois, car pas de selles)
ai ressenti nettement au cours de la dernière partie, que le coté droit a été bien + sensible que le coté gauche
lundi 27 mai 6h-15-7h15
ce matin , encore sous le coup des résultats (décevants) des élections (mais ai pu bien dormir de 23h à 6h presque en une seule fois et ai pu relativiser hier soir) resté longtemps avec Anapana puis élargir comme je l'avais fait le 18 mai
beaucoup moins de tensions dans le corps ( cotes, fessiers...)
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mardi 04/06/19 pendant la retraite business du Village des pruniers, ai pu grâce aux méditations dans cette si belle salle de Son Ha, qui m'apportaient beaucoup de bien être de joie, de bonheur, toucher que je n'avais jamais pensé à observer ces sensations de bien être, joie bonheur, ce que j'ai pu commencé à faire le matin de la journée de paresse puis dans toutes mes méditations de la journée au soleil
vendredi 07/06/19 pendant le BE IN , beaucoup de joie en moi grâce à la musique qui me donnait envie d'être un avec elle, me faudra essayer d'observer également cette sensation me suis je dit le lendemain matin, journée du départ...lors de ma méditation à Son Ha
Dimanche 09/06/19 méditation à la maison : beaucoup de pensées qui me ramènent à cette belle retraite et à ces méditations ... me semble que j'ai pu progresser vers Bhanga
et sur Anapana sutta les 5eme et 6eme versets sur la joie et le bonheur, bien être et paix plutôt? me faut il juste observer si ces sensations sont là, ou me le dire pour m'y exercer (auto suggestion? )
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méditation 6h15-7h30 concilier les exercices de Thay avec Vipassana
1/conscient du souffle qui entre par mes narines j'inspire, conscient du souffle qui sort de mes narines j'expire (inspire/expire)
2/ ressentant l'inspiration du début jusqu'à la fin, ressentant l'expiration du début jusqu'à la fin (du début à la fin)
3/ ressentant la respiration dans tout mon corps, j'inspire, observant ma respiration dans tout mon corps, j'expire, (respiration dans tout mon corps)
4/ ressentant des tensions dans certaines parties du corps, j'inspire, observant, détendant et calmant ces tensions j'expire (tensions dans le corps, observer et calmer)
5/ ressentant la joie et du bien être à être dans cette méditation / observant la joie et le bien être/ (joie et bien être)
6/ ressentant la paix et le bonheur/ observant la paix et le bonheur en moi (paix et bonheur)
méditation 10h-11h (2eme méditation) ai depuis peu des difficultés à "tenir" une heure le dernier 1/4 d'heure me semble très long . ai souvent préféré faire des séances de 40-45mn mais 3 ou 4... bonne méthode ? à demander lors du prochain cours...
sinon sur ce 3eme exercice: "ressentant des tensions dans certaines parties du corps, j'inspire, détendant et calmant ces tensions j'expire (tensions dans le corps, observer et calmer)" le sutra dit bien "ainsi s'entraîne t'il (le disciple)" donc pas juste observer mais s’entraîner à calmer une autre question à poser...
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méditation 6h30-7h45 (en 1 seule fois)
sur les 5eme et 6eme exercice : 5/ ressentant la joie et du bien être à être dans cette méditation / observant la joie et le bien être/ (joie et bien être) 6/ ressentant la paix et le bonheur/ observant la paix et le bonheur en moi (paix et bonheur)... là aussi il me faut m’entraîner:
à ressentir la joie :(Piti) et à l'observer à travers les sensations, à me réjouir de ma méditation, des progrès accomplis depuis 1 an d’être ici et maintenant dans ces sensations, que ce moment présent est un moment merveilleux .
Vipassana et le Village des Pruniers sont complémentaires les pratiques de l'un me permettent d'approfondir celles de l'autre et vice versa
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méditation 7h15-8h45: (en 2 fois) observer les flux libres sur tout le corps ou s'attarder sur chaque partie précise ( pieds, genoux...) pour y décortiquer les sensations ...? toujours les 3 ou 4 sortes, liées à la respiration, aux battements du cœur, chaleur ou fraîcheur (ou froid) et les picotements . si plusieurs sensations se concentrer sur la + subtile avait enseigné Goenka...
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méditation 6h45-8h... m’entraîner à calmer les tensions de mon corps, avec la respiration, si la respiration devient "+ profonde + douce" voir si les tensions se calment "travail" à approfondir...
car je sens que je suis encore bien tendu quand j'essaye d’être très concentré (mains bien appuyées sur les genoux)
- va sans doute avec le lâcher prise qui est le gros travail (entraînement) que je dois faire
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méditation 7h-8h30... ne pas juste être observateur des sensations, mais ne faire + qu'un avec ma méditation, comme je le fais avec la musique, être "le corps dans le corps " "les sensations dans les sensations"
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11 juillet 2019
méditation 15h30-16h : (3eme méditation ) depuis quelques temps je préfère des méditations + courtes mais + nombreuses de 30 à 45mn chaque fois, qui me permettent de maintenir ma concentration sans trop de pensées... , je comprends mieux et apprécie la technique de Lama Gueshé Loden des 7mn/3mn..., une question m'est revenue, pourquoi avec toute l'aversion que j'ai pour le système, je n'ai pas plus de sensations douloureuses? à moins que les sensations que je pense neutres sont en réalités très grossières ? question à poser à Tonneins
sinon juste avant, très chouette relaxation totale sur cette vidéo de yoga nidra où il est dit qu'une séance de yoga nidra correspond à 4h de sommeil profond. https://youtu.be/4hh2DDsEABc, et cette page, j'ai trouvé beaucoup de similitudes entre le vrai yoga nidra et vipassana http://stephaniemelous.fr/yoga-nidra-au-dela-du-reve/
17 juillet 2019 6h30 -8h (en une seule fois) j’apprécie beaucoup cette 1ere méditation du matin, et souvent je me la compare à la 1ere de chaque jour des retraites vipassana (4h30-6h30)... cette méditation du matin est d'ailleurs la + longue de la journée que j'arrive à faire en une comme aujourd’hui ou en 2 fois, les autres, je me lasse au bout de 30 à 45mn... faudra voir ça à Tonneins... je me prépare d'ailleurs intensément pour cette prochaine retraite .
surtout ne pas oublier d'observer l'impermanence des sensations (Atapi Sampajano Satima) ce qui m'arrive encore trop souvent .
prochaines notes sur mon dernier article
https://michel1955.blogspot.com/2019/07/meditations-autour-de-piti-la-joie.html
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reprise de mes commentaires et observations sur mes méditations ici https://michel1955.blogspot.com/2019/09/retraite-shine-vajra-yogini-du-2308-au.html?showComment=1568622316056#c7577767036696843866 sur cet article "Retraite Shiné, à Vajra Yogini du 23/08 au 1er septembre 2019"