Светец №6.
КАДУЙСКИЕ СКАЗКИ
для детей
(сказки, легенды, былички и небылицы,
записанные в Кадуйском районе и его окрестностях, 2 редакция, 6+)
Предисловие редакции
Предлагаем вашему вниманию не только сказки, но и близкие к ним жанры русского фольклора – легенды, былички и небылицы.
О сказке сказано и написано много, и здесь я отдаю слово автору-составителю сборника научному сотруднику Кадуйского районного центра народной традиционной культуры и ремесел А.Ф. Каданцеву (см. ВСТУПЛЕНИЕ).
Легенды о кладах – тема, волнующая и наших современников. Клады ищут до сих пор, но уже вооружившись металлоискателями. Найти клады сложно. Я знаком со многими кладоискателями и не помню удачного случая находки. Может, потому что мы забыли, как снимать заговор?
Былички – живой жанр нашего фольклора, их рассказывают и в наши дни, ведь черти, лесовые, домовые и водяные никуда не делись. Особенность быличек в том, что они повествуют о волшебном мире, как о нашей реальности – это подтверждают очевидцы.
Небылицы, косноязычие, местные говоры представляют собой смеховую культуру средневековья. В XX веке небылицы заменили анекдоты. И этот пласт традиционной культуры, к сожалению, ушел в прошлое.
***
В данном сборнике представлены истории, записанные с 1898 по 2018 годы на территории Кадуйского района и в его окрестностях.
В конце XIX века территория нашего района была разделена между Устюженским, Белозерским и Череповецким уездами Новгородской губернии. Тексты, записанные в то время, мы взяли из материалов Этнографического бюро князя
В.Н.Тенишева, опубликованные в книге:
Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы/Материалы Этнографического бюро кн. В.Н. Тенишева. Т.7, Части 1, 2, 3. СПБ., 2009.
Это очень редкое издание, недоступное читателю.
Сказку и легенду, записанные в середине XX века, мы взяли из рукописного фонда Кадуйского районного краеведческого музея.
А остальные сказки, легенды и былички записаны в фольклорных экспедициях Кадуйского районного центра народной традиционной культуры с 1991 по 2018 годы. Они публикуются впервые.
Сборник разделен на четыре части, но все тесты пронумерованы последовательно. В Приложении № 1 дается опись сказок, легенд, быличек и небылиц, где указывается: номер, место и время записи, исполнитель, авторы записи и место хранения. В конце описи дается список всех использованных в ней сокращений.
Во 2-е издание внесены некоторые изменения. Добавлено 5 быличек о колдуне Хазе. К некоторым сказкам и быличкам размещены иллюстрации. В диалектных словах отмечены ударения полужирным курсивом, например, «поясы».
***
Данное издание предназначено для родителей, студентов, педагогов, но прежде всего для школьников. Мы надеемся, что учащиеся не только прочтут, но и выучат и расскажут своим сверстникам эти удивительные волшебные истории.
П.В. Бекаревич,
выпускающий редактор
журнала «Светец» № 6.
Ниже представлены материалы из данного журнала в том порядке, в каком они располагаются в самом издании. Использованы фото и оригинальные иллюстрации:
на обложке графика преподавателя Кадуйской ДШИ О.Ю.Лукичевой и фото из рабочего фонда МБУК «ЦНТКиР»;
в журнале фотопортрет из экспедиционного фонда МБУК «ЦНТКиР»;
иллюстрации выполнены преподавателем Кадуйской ДШИ Е.Н.Тришкиной;
фото 1961 г. взято из фондов МКУК «Кадуйский районный краеведческий музей им.А.Г.Юкова».
СКАЗКИ:
2. Сказка о Соловецкой обители, корсуньских воротах, жёрнове-самомоле и колоколе-самозвоне.
4. Сказка про храброго солдата Портупея и исчезнувшую царевну.
5. Сказка о девушках и хозяине леса.
6. Как черти девушке прясть помогали.
8. Сказка о волшебной дудочке.
ЛЕГЕНДЫ:
15. Мужик, заколдованная женщина и клад.
16. О сосне с золотым кольцом.
20. Легенда о бочке с золотом в реке Ворон.
21-22. Сон Богородицы (легендарные сказания).
БЫЛИЧКИ:
23. Как с лесовым встретилась.
25. Как лесовой девочку из дома увел.
26. Как колдунья и лесовой помогали овцу разыскать.
30. О зимнем лесном хороводе девок.
35-39. Былички о колдуне Хазе.
ПРИБАУТКИ, НЕБЫЛИЦЫ, МЕСТНЫЕ ГОВОРЫ, КОСНОЯЗЫЧИЕ:
Приложение №1. Опись сказок, легенд, быличек и небылиц.