Загадки углежогных ям

Введение

Мечта любого истинно любящего свою малую родину человека, краеведа - узнать всё «до донышка» о земле, на которой ты родился и рос, разгадать все её загадки. И хотя ещё долгое время это останется мечтой, каждый из нас при желании имеет возможность приблизить её осуществление. Есть люди, которые посвящают этому свою жизнь. Таким человеком был основатель Кадуйского районного краеведческого музея, историк, краевед, человек, благодаря которому увидел свет альманах «Кадуйские зори», Александр Григорьевич Юков.

Родившись на Кадуйской земле, мы считаем своим долгом сделать всё для того, чтобы она стала краше и богаче. Наша работа, посвящённая раскрытию новых страничек истории нашего района, – вклад в развитие нашей малой родины и продолжение дела А.Г. Юкова в изучении родного края.

Целью работы является знакомство с технологией углежогного промысла и продуктом его производства, выявление обусловленности появления промысла на территории посёлка Хохлово Кадуйского района Вологодской области.

Задачи:

• найти и изучить литературу и материалы фольклорно-этнографических экспедиций Кадуйского районного центра народной традиционной культуры об углежогном промысле и продукте его производства и использовании данного продукта;

• отыскать информаторов среди людей старшего поколения, которые могли бы рассказать об интересующем нас промысле;

• описать технологию углежжения;

• определить обусловленность появления промысла на данной территории.

Помочь решить данные задачи помогут следующие методы научного познания: наблюдения, опыт, опрос, сравнения.

Если получится достаточно полно описать технологию углежогного промысла, появится возможность опробовать процесс углежжения на практике с последующим применением полученного продукта.

Углежогный промысел

О выборе темы

Тема работы неслучайна. Повлияли на ее выбор наблюдения в лесах, окружающих посёлок Хохлово. В какую бы сторону от посёлка не пойти, повсюду можно встретить следы углежогных ям. Высокий берег Удебного ручья в районе некогда раполагавшегося здесь хутора Бабий и берег реки Кемзы у д. Хохлово – это сплошные шлакоотвалы – следы доменного и кузнечного промыслов, развитие которых, невозможно без древесного угля, выжигаемого в этих ямах.

О том, что ямы в лесу – это следы углежжения, мы узнали от сотрудника Кадуйского районного центра народной традиционной культуры Каданцева Анатолия Фёдоровича. Он же подсказал, что между ямами и шлакоотвалами на берегах водоёмов существует прямая связь. Какая? Об этом и предстоит узнать в ходе данного исследования.

Опыты с грунтом

Для начала мы взяли пробы грунта из лесных ям и с мест шлакоотвалов.

В ямах земля оказалась мягкой, рыхлой, несколько более тёмной, нежели вне ям. К тому же, она, вероятно, и наиболее плодородна, так как грибы в ней растут иногда целыми стайками. Вся поверхность ямы покрыта растительностью, только из-за затенённости трава здесь более высокая, вытянувшаяся.

А вот со шлакоотвалами было сложнее. Они покрыты лишь тонким плодородным слоем, растительность на нём состоит в основном из лишайников и мхов. Где плодородный слой чуть больше – растительность более разнообразна. Под плодородным слоем грунт очень плотный, почти чёрного цвета, зернистый, содержащий большое количество мелких камушков.

Данные опыты показали, что в ямах и на шлакоотвалах не было никаких чужеродных для леса веществ, мешающих росту растений, и что использовались они очень давно, так как успели покрыться плодородным слоем.

Назначение углежогного промысла

Разгадки мы получили при изучении литературы и при помощи Интернет-ресурса. Кстати, об углежогном промысле практически ничего не нашлось в письменных источниках. Интернет располагает тоже очень скудными сведениями.

В углежогных ямах получали древесный уголь – топливо, которое человек использовал и использует с древнейших времён до наших дней.

Получение продуктов из древесины путем воздействия высокой температуры относится к числу древнейших технологий человечества. Археологические раскопки показывают, что ещё пещерные люди знали древесный уголь. Его собирали на лесных пожарищах, или делали специально, засыпая золой, тлеющие головки и укрываясь в пещере или долговременных жилищах из костей мамонта, использовали как топливо, не вызывающее угара. С начала бронзового века (2-3 тыс. до н. э.) древесный уголь стал одной из основ развивающейся цивилизации.

Современные технологии повсеместно используют каменный уголь, но это сравнительно недавняя практика. Просто тот, который называют каменным – это дерево, которое пролежало в земле сотню миллионов лет. Все древние технологии по выплавке и использованию меди, бронзы, железа, чугуна и стали связаны только с древесным углём.

В чём же заключаются преимущества древесного угля по сравнению с каменным углём:

• это возобновляемый ресурс, если его использовать разумно: лес растёт, а природные запасы каменного угля рано или поздно закончатся;

• уголь – это готовое топливо;

• при горении не выделяет никаких вредных веществ (смола, дёготь, метан, сажа, копоть и т.д.);

• это безугарный вид топлива;

• высокая пожаробезопасность (не подвержен самовозгоранию, бездымен);

• высокая теплоотдача, продолжительное время горения.

Применение древесного угля

О производстве угля в России впервые упоминается в Новгородской таможенной грамоте в 1571 году. В то время главным потребителем древесного угля были деревенские домницы и кузницы. Для домниц выжигался уголь из хвойных пород (ель, сосна), а для кузнечных горнов использовался только берёзовый уголь. Железо в виде криц, чугун, выплавленные на древесном угле, давали высококачественные сорта стали, которые в течение ряда столетий неизменно занимали одно из первых мест на мировом рынке. «Применялся в тогдашней металлургии только древесный уголь. Угля для домниц и горнов требовалось много, сводилось для этого много леса, и промысел углежогов был распространён. Следы железного и углежогского промыслов на территории района часто встречаются» (Кадуйские зори. Историко-литературное издание. Кадуй, 1995, с. 16).

Организация рациональных методов углежжения в России была заботой многих русских изобретателей. И всё же следует отметить тот факт, что технологии получения угля были примерно одинаковые на территории всей России, в европейских странах и Азии.

Самыми распространёнными ранними способами получения угля были кучное и ямное углежжение. По экспедиционным материалам нашего Центра известно, что в наших местах и в окрестностях Хохлово использовались и кучное и ямное углежжение.

Описание технологии ямного способа углежжения

Захаров Александр Петрович, 1934 г.р., уроженец деревни Зимник Ванского сельсовета Устюженского района, а ныне житель Хохловского дома-интерната для престарелых и инвалидов, рассказал о ямном способе углежжения. (См. Приложение)

Описание ямного способа углежжения также имеется в Интернете. С тем, что рассказал Захаров А.П. это описание расходится лишь в некоторых деталях. В целом же технология ямного углежжения такова.

Выкапывалась яма глубиной 0,5 м. Форма ямы могла быть круглой, а иногда в форме вытянутого прямоугольника. Размеры ямы зависели от количества леса и физических возможностей углежогов. В окрестностях Хохлово все ямы имели круглую форму в диаметре от 3-х, до 4-х метров. Ямы прямоугольной формы могли быть в длину до 15 и более метров.

По всему периметру или окружности ямы вертикально плотно друг к другу устанавливаются поленья 10-12 см в диаметре. На небольшом расстоянии от основной ямы копался приямок, дно приямка устраивалось чуть ниже уровня основной ямы. От приямка к яме выкапывалась узкая траншейка и туда клали деревянный продух, один конец его находился в приямке, а второй на середине ямы. Изготовлялись продухи следующим образом: брался ствол дерева диаметром около 15 см, по всей длине ствол распиливался деревянными клиньями наполовину. Топором – теслом выбиралась внутренняя часть древесины. Затем половинки расколотого ствола складывались и перевязывались берёзовыми прутьями. Получалась полая труба-продушина. Продух присыпался землёй и за счёт этого он не прогорал и мог пропускать воздух до ломки ямы. В зависимости от величины ямы могло быть от четырёх до 10 продухов. После укладки продухов на дно ямы кладётся береста, а сверху укладываются ряды поленьев. Причём, каждый последующий ряд выкладывается с поворотом на 90 градусов (поленницей). На расстоянии около 70 см от дна ямы в середину кучи устанавливается вытяжная труба около 0,5 метра в длину. Теперь поленья укладываются вокруг трубы. Куча поленьев поднимается над землёй примерно на 1 метр. Сверху она покрывается пластами свежеснятого дёрна толщиной до 10 см. Дёрн укладывается травой внутрь. И засыпался землёй. Куча была готова к углежжению.

Чтобы поджечь кучу, брали длинную (длиннее, чем продух) палку, на её конец наматывали бересту, поджигали её и через продухи поджигали кучу. «Хитрость состояла в том, чтобы вовремя погасить этот исполинский костёр … и потушить угли» (Белов В.И. Лад. М.: Молодая гвардия, 1989, с. 74).

Описание технологии кучного способа углежжения

Детальное описание кучного углежжения имеется в Интернете, где дан отрывок из книги 18 века Вильгельма де Геннана «Абрасье». Технология выжигания угля здесь точно такая же, как и при ямном углежжении. Отличием является то, что поленница укладывалась не в яму, а прямо на землю. Другим было и устройство продухов.

На рубку леса крестьян созывали примерно к 20 марта. Вообще-то, работа начиналась с апреля, потому что глубокий снег не позволял подбираться к стволам так, чтобы не оставлять высоких пней, но, по Геннану, расчёт на то, что пока крестьяне разобьют стан, сложат шалаши, получат наряды – тут и апрель. На рубку леса отводился месяц. «А с мая месяца, для пахоты и посеву хлеба, отпущать крестьян из дровосек в домы»

Порядок такой: рубить «сколько возможно, близ коренья», толстые поленья колоть, а те, которые в диаметре меньше двух вершков (вершок – 4,45 см), класть в поленницу целиком. Длина поленьев – 1м до 1 м 20 см. «Годную сосну на доски и другое строение, а берёзу на топорища обходить и оных не рубить». Если в сосновом лесу попадутся берёзы, то с них кору надо соскоблить. Рубка леса продолжалась осенью. А с конца сентября и почти весь октябрь, до холодов, крестьяне таскали поленья и укладывали их «в стог» или «кабаном». Применялись разные способы кладки поленьев, но всегда они укладывались очень плотно друг к другу. С наружной стороны, чтобы уменьшить доступ воздуха, и «стог», и «кабан» плотно обкладывались цельными стояками по высоте сооружения. В середине кучи поленья раскладывали так, чтобы получалась труба-продушина. В верхней части устанавливалась вытяжная труба длиной около 0,5 м. А на низу одним концом к предполагаемому центру «стога» или «кабана» укладывалась на землю продушина (технология её изготовления такая же, как и при ямном углежжении). А другой её конец должен был выступать с наружной стороны. Таким же образом делалась верхняя труба-вытяжка.

Куча покрывалась дёрном толщиною в 1,2 вершка (около 7 см) травой к дровам. Дёрн засыпался землёю, а не песком и не щебнем, куча («стог» или «кабан») зажигалась с трубы, на дно которой для растопки заранее укладывалась береста. Кучу могли поджигать и через продушину.

После этого с курящейся кучи нельзя было отлучиться ни днём, ни ночью. От жигарей требовалось «жечь неторопно, чтобы не могло оставаться многих головень», но и чтобы не пережечь поленья.

Качество угля зависело от главного углежога. Он знал, когда нужно открыть продушины и трубы, сколько их держать открытыми и когда нужно закрыть. Иногда нужно было открывать и закрывать только продушины внизу, а иногда только вытяжные трубы. Продушины и трубы закрывали ветошью. По характеру и кол-ву дыма углежоги понимали, что внутри кучи появился открытый огонь и тогда на это место лили воду. «Можно себе представить, на кого был похож угольщик, с недельку поживший в лесу» (Белов В.И. Лад. – М.: Молодая гвардия, 1989, с. 74).

Весь процесс углежжения мог продолжаться до месяца и требовал постоянного контроля и обслуживания. Работа углежогов была физически очень трудной.

«От едкого дыма, копоти и смрада, которые беспрерывно вздымались от тлеющих под дерном дров, у жигарей разболелись глаза, тяжелым и неровным стало дыхание, у многих в груди появилась боль, сильное сердцебиение. По соседству с Ивашкой у кучи возился тщедушный мужичок Петр Фляжкин. Когда «кабан» угасал, он поднимался на верх кучи и раскапывал пошире трубу. Однажды ночью он, поднявшись к трубе, оступился и упал вниз в горящее пекло…» (Фёдоров Евгений. Каменный пояс. М.: Современник, 1978, с. 112).

Поздней осенью крестьяне кучи ломали. Этот момент был самым сложным и ответственным. Вскрыл раньше времени – получишь одни головешки, вскрыл поздно – получишь одну золу. Остывший уголь выгребали, просеивали, грузили в рогожные кули и развозили по домницам и кузницам.

Таким образом, для выжигания угля нужны дрова, пила, топор, топор–колун, лопата, топор–тесло, шайки с водой, деревянные клинья, дерн.

Плотность древесины пород деревьев разная, поэтому 1 тонну угля можно получать из 7-8 кубометров березы и только из 11-12 кубометров хвойных пород.

О химическом характере промысла

Углежоги, разумеется, не знали, что производство, на котором они работали, было химическим. Поленья в кучах содержали в себе, если не вдаваться в тонкости, три элемента – углерод (почти половина), кислород (чуть меньше) и водород (совсем немного). В куче при температуре 600, 700 градусов дрова горят без пламени, почти без кислорода. Кислород из воздуха все испортит – дрова сгорят, останется одна зола. Процесс обугливания дров в химии носит название пиролиза. Смысл углежжения как раз в том, чтобы изгнать из дров кислород и водород, оставить как можно больше углерода. Того самого углерода, который деревья на протяжении своей жизни потребляли из углекислого газа воздуха и копили в своей ткани. Древесный уголь и есть почти чистый углерод, лучший из углей.

Обусловленность выбора углежогного промысла жителями Уломского края

По количеству углежогных ям вокруг посёлка Хохлово можно судить о том, что углежогный промысел на данной территории был широко распространён. Угля выжигалось очень много. Было бы интересно узнать, вывозился ли уголь с целью продажи или использовался на своей территории. Разгадку мы нашли в краеведческом альманахе «Кадуй» и в материалах районного ЦНТКиР. Территории, располагавшиеся в радиусе 90 км. от реки Уломы, издавна называли Уломой или Уломским краем. К ним же относится и месторасположение современного посёлка Хохлово, на месте которого раньше было множество деревень и хуторов: Бабье, Ванькин хутор, Данилково, Дейково, Липовик, Ораново, Переброды. «Малая плодородность земли крестьян Уломского края, или Уломы, с давних пор заставила их искать себе средств к существованию в подсобных промыслах, а рудные богатства края оказали влияние при выборе вида промысла» (Кадуй//Краеведческий альманах. Вологда :«Русь», 2005, с. 230). Такими промыслами стали кузнечный и металлообрабатывающий, работа которых невозможна без древесного угля. Уровень развития народных ремёсел и промыслов в наших краях был огромен. Только на территориях Череповецкого и Кадуйского районов, примерно к середине 19 века, железоделательным, кузнечным и углежогным промыслами занимались около 50 тысяч человек. В докладе Новгородской земской управы от 1892 года говорится: «Собственно же кустарный характер кузнечного промысла имеется: … 3) самое главное, в Уломском районе Череповецкого уезда…» (Кадуй//Краеведческий альманах. Вологда:«Русь», 2005, с. 226), а из описания кустарных промыслов Новгородской губернии 1910 года мы узнаём, что «…В селении Бабье (Пусторадицкой волости) у кустаря Землянкина кузница оборудована…, благодаря чему плуги его работы и веялки давно известны во многих земских сельскохозяйственных складах» (Кадуй//Краеведческий альманах. Вологда:«Русь», 2005, с. 231).

Благодаря научным работам археологов Башенькина Александра Николаевича (г. Вологда) и Кудряшова Александра Валентиновича (г.Череповец) сегодня точно известно, что, начиная с 1 тысячелетия до н.э., в наших краях начинается выплавка болотных руд и получение из них низкоуглеродистого железа. На протяжении длительного исторического периода наши края играли значительную роль в развитии российского государства, так как давали железо, пушки, ядра, бомбы, «чеснок», уломский гвоздь, большой набор сельхозинвентаря и бытовых предметов. Повсеместно по деревням и сёлам были устроены домницы и кузницы. Именно отходами таких домниц и являются шлакоотвалы, расположенные в лесах вокруг поселка Хохлово.

Заключение

Время не стоит на месте. Меняются технологии, но неизменно древесный уголь оставался и до сих пор остаётся востребованным продуктом. …В продаже уголь для мангалов, грилей, барбекю, кальянов, каминов. В брикетах, в мешках, даже в форме поленьев. Топливо без угара. Элитное топливо. Топливо комфорта.

И сегодня древесный уголь требуется во многих отраслях народного хозяйства:

• металлургии,

• радиоэлектроника,

• речное и морское судоходство,

• на подводных лодках,

• медицина,

• сельское хозяйство,

• производство кремния, сероуглерода, лаков, стекла, хрусталя, красок, электродов, пластмасс, полимеров, гидро и теплоизолятора,

• пищевой промышленности и т.д.

Следует отметить, что в любой крестьянской избе всегда стояла морилка с древесным углём, который использовался для нагревания самовара, для растопки печей. Об интересе людей к данному продукту говорят даже народные суеверия. Например, сон о древесном угле предвещает неприятные ситуации и несчастья. Если уголь горит и светится, - такой сон обещает обогащение и большие радости.

Стоит уголь недорого и, если вы едете или идёте в гости к обладателю угольного самовара или барбекю и не знаете, что подарить, смело покупайте «подарочный» мешок древесного угля. Хозяева и гости будут очень рады такому «черному» подарку.

О.Э.Сорокина

А.А.Лобанов

Список использованной литературы

1. Белов В.И. Лад. М.: Молодая гвардия, 1989.

2. Вильгельм де Геннан «Абрасье»

3. Живые голоса истории / Сост. Колесников П.А. Архангельск: Северо-Западное книжное издательство, 1981.

4. Кадуйские зори. Историко-литературное издание. Кадуй, 1995.

5. Кадуй. Краеведческий альманах. Вологда: «Русь», 2005.

6. Край наш Вологодский / Сост. Колесников П.А., Королёв И.М. Вологда: Северо-Западное книжное издательство, 1982.

Приложение: Из материалов фонда Кадуйского районного центра народной традиционной культуры и ремёсел

Видеозапись произведена в поселке Хохлово Кадуйского района Вологодской области 22 октября 2010 года группой сотрудников Кадуйского районного ЦНТКиР: Каданцевым А.Ф., Бекаревичем П.В., Берёзкиной О.Е.

Информатор: Захаров Александр Петрович, 1934 г.р., уроженец деревни Зимник Ванского сельского совета Устюженского района Вологодской области.

– Александр Петрович, ещё раз про углежогные ямы давай повспоминаем.

– Эти ямы?

– Углежогные ямы. Вот я походил по лесу, посмотрел, а ямы-то там, как бы она и вырывается, а стенки везде есть, как делали?

– Как делали я видел у мня дядя делал, но это нас прогонял оттуда, были-та мы такие, от. Так, яма он копал, потом стоя вставлял берёзу, на высоту, примерно… Ну побольше метра.

– Нет, нет. Стенки-то, как делали?

– Да стенки-то вот я и говорю! Вот стоя он вставлял… Нда

– Стояки из дерева?

– Устовлял ис дерева ту ж самую берёзу, что и это

– Вплотную?

– А?

– Вплотную?

– Да вот одна к одному стоя уставлял, так под кругом усю… Вот, а вниз уже ряд так… Так, ряд так… Так и так, потом и наверху.

– То есть сначала по окружности ямы он устанавливал эти да?

– Да, чтуб это с этой не засыпало бортоф-то.

– А потом наперекрест, то есть ряд так ложил, а потом так, да?

– Да ряд так, а потом так.

– Лёжа?

– Лёжа, да.

– Угу…

– От… А потом свёрху... Я не помню то...

– А бока как засыпал?

– А он засыпал, этим дерном, закладывал это, вниз этим, ну друхое то, низ так…

– Так, это верх и сбоку тоже так? И сбоку так же?

– Сбоку зачем? Яма выкопана, она, стоить у него поставлена, а збоку ничего не надо ему было…

– Дак яма то как таковая, я смотрел, она нигде не копалась, на уровне земли всё это дело сделано.

– Вот у нас я тах вот не видал…

– А как?

– Копал яму, но не хлубокую, и потом дерном обкладывал, стояки наставлял эти, кругом и этить клеткой тахой клали, так вот так… Так так и доверху. Потом эти дерном сверху прикрывал прямо. Ну, сначало боди жёг, а потом открывает. Берёсту там снизу поджигал. Посматривал, рыбу тут ловил, рядом в речке вон… Вот, так…

– Яма-то большая была?

– Уууй… Большая, а баржа была плоскодонка, дак полну баржу.

– Ну… А сколько примерно, по метражу?

– Метров-то… Метроу дак пятнадцать, двадцать бует в длину, да метроу десять не больше ну примерно так…

– В ширину?

– В ширину, да. От это дак ну еще баржу наложить, её тоже угля надо веть.

– Угу…

– Прауда он лёгкий да… Место-то надо

– Березу делали?

– Только берёзу, э, он делал тольхо из берёзы.

– А берёза-то сырая, свежая?

– Да от, свежая, с корня.

– С корня…

– С корня, не как на ету…

– А берёзу-то откуда то привозили или делали яму так чтобы берёзу рядом можно брать?

– Да, рядом… Метров пятнацать, пядесят, так вот.. Ну, сто, не больше. На лошадках возили, дак техники не было…

– А продухи как делали?

– А продухи делали дырочки, дульки, а дырку от делал он и делал туда продёт, тоже берёзы, чурбан расколют теслом, потом опять сложите и… Ну вот так вот, а сдесь это место выбил и так. И продухи…

– То есть внутри жёлоб получался?

– Жёлоб, жёлоб… Сверху и снизу да внутри жёлоб, целиком то ведь так не найти дуплянки.

– То есть берёза раскалывала наполовину…

– Да

– Середину выдалбливал, складывал…

– И попеременно он одну забиу…

– Не так, обождите, как забивал он туда его?

– Как а… Вставлял, а потом забивал

– Через землю? Продух-то где вставлялся?

– Он сначала охладывает это, потом это расстояние от земли вот…

– То есть сначала ложится продух, а потом земля уже сама сверху?

– Ну земля там нет…Там дерном обкладывал свободно, а потом землёй…

– Нет так продух то вниз? Сначала продух ложился или чего?

– Продух а потом уже этот, только остаётся там вот столько то сантиметров 15–10 чтобы на эту… Ну, а остальное всё засыпается и поджигал.

– Через продух?

– Через… Через продух да, берёсту поджигал…

– Палкой туда, да?

– Да на палке, через продуха, он и стал… Большая яма так в нескольках местах, много местов таких, через эти продуха поджигал берёсту.

– Ну сколько примерно продухов то в яме было?

– Не скажу точно…

– Ну десять, пять…

– Не меньше 10

– А сверху как продухи?

– А сверьху было четыре, по-моему так… Четыре по-моему вверх. Тоже также и они обводят вокруг дерном, а потом землёй. Вот.. Но он регулировал, где откроет, где закроет.

– Вот есть секрет в этом регулировании…

– Вот это регулирование я и… То что я и не могу как… Потому что были вон какие я в школу ходил… Так он нам и вообще-то и не показывал… Вот эти баржи возили, по Мологе и куда-то не знаю увозили, перевезли.

– И сколько выжигали, одну яму?

– Тоже не могу сказать точно.

– Примерно, всё равно это не час и не день..

– Ну, не день… Ну дней пять-шесть, не меньше.

– Пять-шесть…

– Не меньше, потому что он регулирует, то откроет, закроет, там откроет, закроет, а сверху там два конца.

– Сверху тоже надо закрывать – открывать, да?

– Как же! Тоже одну закроет дак…

– А по земле как лазал там? Лестница?

– Так не высоко. Ну лестница там… Чурбаки постаил на камни… Да дак и всё

– Вверху тоже закрывалось?

– Вверху тоже.

– Одновременно или нет? Здесь скажем он имел тягу, дак и там тягу надо дать? Если снизу тягу дать?

– Снизу-то тяга она пыхтит постоянно, дым идёт.

– Дак он закрывает только вверху, да?

– Он и внизу тоже бывает закрывает, то откроет, то закроет, поочерёдно ходил, она большая.

– То есть он не одновременно все затыкал?

– Нет… Нет, нет.

– А по очереди?

– А нам больше-то не показывали, гоняли.

– Он часто это делал, затыкал продухи и открывал? Как часто?

– Не скажу, я не могу сказать. Мы там постоянно не были, придём порыбачим около них, повертимся, они нас и прогонят.

– А уголь потом как вскрывали эту яму?

– Яму также и вскрывали.

– Уголь остывал, да?

– Уголь остывал

– А сколько он там гасился?

– Гасился? Река рядом была, была у них рядом пожарная помпа. Если где горит, так с помпы поливали. Воду накачивали.

– Уголь водой поливали?

– Гасился он водой быстро, если где дымило.

– Александр Петрович, скажем я загрузил пять кубов леса в яму, и сколько у меня угля с этого получалось?

– Так он же идёт по диаметру дерева, вот такие примерно..

– Туда не толстые закладывают?

– 14 – 16 см, тоньше не надо.

– Кору не снимают?

– Нет, нет, нет прямо так… Прямо так ставят. Берёза, ольха… Не помню больше.

– Дак сколько выйдет, один куб?

– Да нет, поболе выйдет, он же в диаметре лес не уменьшается, только вес убавится.

– А по объёму также?

– А по объёму, да, также выйдет.

– Вы не рассказали как яму вскрывают, то есть затушили уголь и он остывает?

– Остывает, а яму то сверху вскрывает как удобнее.

– А с землёй перемешается, как тогда?

– А ничё там не перемешается, не.

– Не просеивают уголь?

– Нет, не просеивают, он такой и чистый, там даже вот эти балабашки, брёвна, которое развалится, которое так. Примерно вот такими кусками.

– А грузят чем из ямы?

– Руками.

– А не лопатой?

– Нет, руками, оно остынет не горячо.

– А во что грузили, посуда какая использовалась, тара?

– Грузили… Как сено раньше грузили водёр.

– Водёр в телегу?

– Да и на реку, а с реки там в баржи.

– А с ямы как, в телегу?

– Да, дак он холодный дак.

– А не в короба не в какие да?

– Нет, они такие как окладины бывают, другие развалятся, а который как положил, так полностью

– То есть так почти целыми и остаются?

– Да.

– А как, получалось-не получалось так, чтобы уголь пережгли или не дожгли?

– Это… Это да, недожгли от эти, недожёг, как вскрыли сразу видит, что не дожжён, вот… А если пережжёт, то совсем там одна зола то будет.

– Ну и чего тогда? Ну скажем, пережгли, дальше что?

– Пережёг – значит всё, пустые отработали да и всё, вот

– Понятно…

– В то время было, была когда закажут была продукция… Сдал которую, так получил.

– Александр Петрович, скажем яму я сделал, а пошёл дождь сплошняком, над ямой никакой навес не делали?

– Не… Ничего не было…

– А выжигали летом, зимой, осенью, вес…

– Летом… Ну, рыбу… Рыбачили здесь же… Прямо в реке, на берегу реки дак…

– А зимой могли выжигать? Неудобно?

– Это я не знаю… Почему неудобно?

– Ну как, а земля вдруг мёрзла, где дёрн взять?

– А вот… Чем закрыть? Я знаю, что они летом делали, вот это я знаю.

– А закрывали только дерном?

– Только дерном, больше ничем. Закрывали сверху, от конца до конца и туда эти… Продуха.

– Дерно-то не обгорает, наверно, или обгорает? Трава на дерне-то обгорает, наверно.

– Как же! От температуры она пересыхает.

– И сыплется земля, да?

– Нечего. Дак а землёй…

– Плотно просто лежат да?

– Как плотно? Нет ничего не делается, так они делали. Маленькие мы ещё бегали… Ну, класс четвёртый – пятый…

– А если скажем сильно дым пошёл, то воду подливали?

– Раньше помпа была, колхозные то эти, от, той помпой.

– Вот, если сильно загорелось, чтоб загасить?

– Да, и вот в эти самые продуха, снизу закрывают, а сверху туда заливают, налили, сколько там надо, открывают эти, дальше уже идёт такой дым… Дым то чёрный идёт, а то дак оно пойдёт плавно оттуда. Но иногда воду не давали, закрывали вовремя эти продуха и всё.

– Александр Петрович, а вот мы видели в Заозерье яму, там значить и яма, а сбоку сделан приямок такой ещё, мне мужчина объяснял, что продухи с той ямы делали, вбивали.

– По-разному, кто как…

– Одна яма-то, один приямок сделан такой, вот он, небольшой, но глубина у него примерно аршин, 60 – 70 см

– Продух туда да пробивали, а вытяжка то должна быть вверьх.

– Понятно. Так, а одного продуха достаточно?

– Два там, наверное, надо, опять же какая яма!

– Ну, там небольшая яма…

– Ну, тогда и одного хватит, на метров пять…

– Да там примерно столько..

– Ну тогда и одного хватит, только я не видал таких здесь.

– А насколько стояки вбивали?

– Ну 15 – 20 см хватает, делали, чтоб плотно было, дерном.