Эффективные формы расширения социального опыта учащихся образовательных учреждений через воспитательную деятельность

Обучение детей на основе народного календаря – это патриотическое воспитание, воспитание чувства гордости и любви к своему народу и его истории, умение структурировать прошлое, настоящее и будущее, осмысление важности восстановления преемственных связей между поколениями, воспитание ответственности за благополучие Земли, за продолжение рода. На примере ежегодного повторения праздников народного календаря дети прослеживают цикличность не только календарных обрядов, но и обрядов жизненного круга. Праздники и обряды народного календаря проводятся с точным соблюдением календарной даты и времени суток, независимо от погодных условий и других обстоятельств. Это воспитывает в детях обязательность, своевременность, точность.

Работа по системе «Наследники традиций» предполагает широкий охват обучающихся (с 1 по 11 класс) и предусматривает проведение праздников, так или иначе связанных с крестьянским трудом. В любом зимнем календарном празднике – проекция на будущий урожай: предсказания погоды на весну и лето, виды работ, на которые будет затрачено больше сил при прогнозируемой погоде и т.д., воспитание трудовых навыков и умений, так необходимых для социального опыта ребёнка, для его подготовки к жизни в условиях сельской местности.

Воспитательная система, построенная на народном земледельческом календаре, позволяет использовать в образовательном процессе различные формы, такие, как посиделки, вечёры, рабочие беседы, фестивали, ярмарки, базары, игрища. Перечисленные формы внеурочной деятельности более гибки в организационном плане. Дети, которые неуютно чувствуют себя на уроках, «раскрываются» во время проведения праздника или вечерки, так как имеют возможность попробовать себя в разных ролях и видах деятельности: петь, плясать, рисовать, мастерить, играть, принимать гостей, готовить пищу, лечить, укладывать малыша спать, читать заговоры и т. д. Организация подобных мероприятий – очень эффективный путь формирования навыков межличностного общения, вовлечения в воспитательный процесс родителей и жителей посёлка, развития основ успешной деятельности, внутренних ресурсов, толерантности, воспитания лидерских качеств. На праздниках идёт практическое освоение традиций своего края через все возможные способы их трансляции: преемственность по вертикали – от педагога к ученику, от старшего школьника к младшему, от носителя традиции к преемнику; по горизонтали – между классными параллелями, между родителями разных классов, между бабушками, приглашёнными на праздник. В одном празднике могут принять участие разновозрастные группы, и никому не будет скучно, никто не останется в стороне, каждый найдет применение своим знаниям и умениям.

Игры на праздниках ребёнок выбирает по своему желанию. Ведь далеко не каждый может быть «ящуром», съедающим чужих деток, или матерью, охраняющей своё потомство. Сначала одни предпочитают прятаться за чью-то спину, другие – защищать. Однако, как показывает опыт, в процессе игры рано или поздно ребёнок должен будет сыграть все роли, заложенные в сюжете выбранной им игры. Так незаметно дети преодолевают свои комплексы. И это ещё одна воспитательная возможность традиционной культуры в наработке социального опыта.

Обращение к народным праздникам позволило Хохловской школе укрепить связь школы с семьями обучающихся, с социумом. Ни для кого не секрет, что социокультурная среда посёлка более консервативна и традиционна, нежели городская. Опыт общения детей в селе ограничен численностью, но отличается углублённостью, детальным знанием окружающих людей. Когда на праздники приглашаются родители, знакомые, соседи, дети стараются расти, быть лучше, чтобы в посёлке хвалили не только их родителей, но и их самих. Тем самым воспитывается чувство ответственности за свою семью, свой род, свою фамилию.

В последнее время школу часто упрекают в том, что педагоги якобы мало занимаются патриотическим воспитанием детей. Однако воспитание любви к своей малой родине, к своим корням, к жизни предков, к истории своего края, к судьбам земляков, уважительного отношения к людям старшего поколения, прошедшим весь ужас Великой Отечественной войны, воспитание «любви к отеческим гробам» – всё это вклад в формирование у детей чувства патриотизма.

Мишура внешне красивого современного праздника, проведённого лишь для «галочки», может потерять свою «красоту», а дети через день-два даже не вспомнят и десяти процентов того, что происходило на таком празднике. А приглашение на праздник бабушки, которая, попив чаю, поплясав вместе с ребятишками, вдруг расскажет о своей нелёгкой судьбе, о трудовой жизни, о том, что с фронта она дождалась лишь одного из своих семи сыновей, даст ребятам такой заряд жизненной стойкости, мудрости, доброты, который не воспитаешь сотней просмотренных фильмов и книжных примеров. После таких встреч ребята по собственному желанию, по зову сердца, а не по приказу учителя, ходят на кладбище, стоят над могилой воина-земляка, склонив головы.

Не теоретическое изучение, а практическое освоение, «проживание» системы календарных праздников формируют у человека «крепкий духовный стержень», который помогает, как взрослому, так и ребёнку, оставаясь современным человеком, с глубоким уважением относиться к своей этнической культуре, а значит использовать в своей жизни весь опыт, накопленный предками.

Примеры реализации воспитательной системы: капустные вечорки

В начале учебного года в праздник Воздвиженье в Хохловской школе проводятся капустные вечорки, на которые обязательно приглашаются дети, их родители и старожилы поселка. Бабушки рассказывают детям о том, как в старину одинокие старушки приглашали молодёжь помочь нарубить и заквасить капусту. Это целый ритуал. В процессе рассказа бабушки показывают, как нужно одеться, чтобы приступить к заквашиванию капуты. Затем показывают и рассказывают об орудиях труда и посуде, используемой для заквашивания, о том, как готовили посуду к закваске. Далее начинается процесс подготовки капусты, при этом бабушки рассказывают о том, куда нужно использовать покровные листья, кочерыжку. После этого начинается непосредственно рубка капусты и закладка продуктов. В этом действе принимают участие сами ребята – девочки режут морковь, мальчики рубят капусту. Полученные во время таких встреч навыки пригодятся детям в дальнейшей самостоятельной жизни. Заквашенная капуста передаётся в школьную столовую. Затем следует общая трапеза, чаепитие, загадки, песни, осенние игры. На такие праздники приходят родители с младшими детьми. Никто не остаётся в стороне. Все – непременные участники проводимых действ. Отзывы родителей и детей, конечно, не одинаковы, но позитивны. Дети говорят, что было очень интересно, родители – очень полезно.

Подобные праздники, встречи проводятся в школе ежемесячно: в отдельных классах, по параллелям, в младших классах, средних, старших. Конец учебного года завершает фестиваль «Хохловские игрища», которого с нетерпением ждут не только дети из поселка Хохлово, но и ребята из Кадуйского района, из соседних районов и областей, приезжающие на этот праздник. Игрища – необыкновенно яркий, красочный праздник, предоставляющий простор для деятельности – игры, аттракционы, песни, пляски. Проводить праздник помогают учащиеся Хохловской школы. Они чувствуют себя достаточно уверенно, потому что за их плечами опыт прошлых поколений и умение общаться.

Таким образом, происходит движение к поставленной цели – расширяется социальный опыт детей, идёт их гражданское становление, подготовка к самостоятельной жизни.

Критерии оценки результатов работы с детьми

Развитие воображения

Обращение к традиционной культуре помогает решить остро стоящую перед современным обществом проблему сохранения интеллектуального потенциала нации, понимания природы креативности и обучения ребёнка управлению своей интеллектуальной деятельностью через развитие активного воображения. Развивать активное воображение, без которого немыслимы обучение и дальнейшая жизнь человека, а также развитие всего общества, помогает образное мышление. Воспитательные возможности традиционной культуры в развитии образного мышления и воображения неоспоримы. Ничто другое не помогает развить активное воображение так, как традиционная культура. Процесс обучения и воспитания всегда связан с необходимостью что-либо представить, вообразить, оперировать абстрактными образами или понятиями.

Благодаря воображению, развившемуся в процессе знакомства с образами традиционной культуры, хохловские дети открыты, быстро умеют войти в роль хозяев или гостей, когда сами бывают в гостях. Делается это не наигранно, а очень естественно. Они, соблюдая так называемую субординацию, всё же не забудут и сумеют пригласить в игру взрослых, в то время, как ребята, приезжающие из других школ района, где не занимаются традиционной культурой, обычно играют только друг с другом, стесняясь незнакомых детей, а уж тем более – взрослых. Дети умеют очень быстро организоваться и экспромтом показать какую-то сценку, анекдот и т.д., потому как умеют быстро вообразить описываемую ситуацию, представить себя на месте героя.

Безусловно, наблюдать развитие воображения можно и на уроках. Уже к 4 классу дети с удовольствием берутся за выполнение таких видов творческих работ, как сочинение сказок, изготовление книжек-малышек, начиная с написания текста и заканчивая оформлением книжки. Любимыми героями таких сказок в начальной школе становятся представители так называемой «нечистой силы»: леший, домовой, баенный, чёрт и т. д. И хотя ребёнок ни разу в жизни наяву не видел своих героев, он описывает или рисует их так, как будто только что встречался с ними. В старших классах герои сказок другие. Так, например, ученики 8 класса, занимаясь изучением происхождения русских имён и фамилий, сочиняют очень интересные сказки, герои которых обычные люди, имеющие какие-то привычки или пережившие что-то в своей жизни, что дало им ту или иную фамилию.

Опыт работы по написанию детьми сочинений показывает, что детям удаётся творчески осуществить замысел именно тогда, когда тема предоставляет возможность автору войти в роль кого-либо или чего-либо. Дети с развитым воображением гораздо лучше справляются и с таким видом работ, как составление и написание плана. Они мысленно создают в своём воображении описываемые картины, события и понимают, что и за чем следует, и как образом эти части составят единое целое – какой-либо текст. Дети легко разделяют текст на части, выделяя главное в каждой из них. То же самое относится и к такому виду работы, как составление генеалогического древа. Раньше детям трудно было справляться с этим заданием, теперь же они в 4 классе без труда справляются с ним.

На уроках изобразительного искусства можно заметить, что дети стали рисовать лучше, полнее. Например, если они рисуют птицу, то обязательно подробно прорисуют природу и т. д.

Благодаря развитому воображению, ребята становятся призёрами областных конкурсов рисунков, дипломантами всероссийских и международных конкурсов. Очень часто дети обращаются к образам святых. Есть категория детей, которая любит рисовать библейские сюжеты, то есть мир Божественный, видимый только человеку с развитым активным воображением. Причём с одинаковым интересом они пишут святых христианской веры и языческих богов Руси. Среди учеников школы очень много детей, занимающихся творчеством: лепкой из глины, резьбой по дереву, ткачеством, росписью по дереву, глине, металлу, плетением из бересты. Ребята участвуют в районных и областных выставках творческих работ, занимая призовые места, потому что каждая работа, благодаря воображению, неповторима, индивидуальна, самобытна.

Воображение помогает ученикам Хохловской школы заниматься исследовательской деятельностью. Каждое лето – пора экспедиций по Кадуйскому району. Общение с народными исполнителями – трудное дело даже для взрослых. Дети быстро улавливают настроение бабушек, дедушек, с которыми общаются, подстраиваются под их говор. Картины описываемых информаторами событий быстро рисуются в их воображении, поэтому ребята легко формулируют нужные вопросы для воссоздания целостности обряда или праздника. Полевые дневники детей – настоящие кладези информации. Здесь пригождается умение вычленять главное – навык, который развивается в процессе художественного конспектирования на уроках народоведения.

Каждый год ученики Хохловской школы принимают участие в областной краеведческой олимпиаде «Мир через культуру». Например, выполняя творческое задание областного этапа олимпиады, связанное с описанием картины каких-либо событий (например, «Пасхальный обед в крестьянской семье XIX века»), ребята набирают большое количество очков. Несомненно, что это также показатель их развитого активного воображения.

Нами разработана специальная методика, позволяющая определить степень развитости воображения. Ученикам четвертого класса предлагается выстроить ассоциативный ряд к словам «Родина» или «счастье». Дети с высокоразвитым воображением без труда пишут ряд из 8-10 слов, со средним воображением - 3-7 слов, с малоразвитым - 1-2 слова (Таблицы 1, 2).

Таблица 1. Развитость воображения. Результаты тестирования детей, изучающих предмет «Народоведение» (2007-2010 уч. годы)

Таблица 2. Развитость воображения. Результаты тестирования детей, не изучающих предмет «Народоведение» (2007-2010 уч. годы)

Очевидно, что в классах, где дети занимаются изучением и освоением традиционной культуры, процент учащихся с высокоразвитым уровнем активного воображения достаточно большой. В некоторые годы он незначительно снижается, но за последние шесть лет (период, в течение которого используется данная методика) только в один год процент детей с малоразвитым воображением поднялся до 5%. Эти результаты говорят о том, что развитие активного воображения как важнейшей стороны жизни, без которой не было бы изобретателей, художников, музыкантов, артистов – ещё одна развивающая возможность традиционной культуры.

Снижение уровня правонарушений

Воспитательные возможности традиционной культуры прослеживаются и в других результатах работы школы. За последние годы наблюдается устойчивая тенденция снижения количества постановок на учёт в детскую комнату милиции обучающихся Хохловской школы. Если десять лет назад на учёте стояло 12 детей, то в последнее время картина позитивно изменилась (Таблицы 3, 4).

Таблица 3. Количество постановок на учет в комиссии по делам несовершеннолетних обучающихся Хохловской средней школы (2005-2010 годы)

Таблица 4. Количество правонарушений по МОУ «Хохловская средняя общеобразовательная школа» (2005-2010 годы)

Другим показателем является то, что в анкетировании выпускников школы, которое ежегодно проводится управлением образования, более 50% обучающихся на вопрос, «в какой степени школа подготовила вас к семейной жизни, к сохранению здоровья и к защите Отечества?», дают радующие педагогов ответы (Таблица 5).

Таблица 5.Результаты анкетирования выпускников по МОУ «Хохловская средняя общеобразовательная школа» (2007-2010 учебные годы)