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宗⼤師他有關於抉擇中觀正⾒有五部,稱之為「善說正⾒五論」。善說正⾒五論指的就是廣、略的毗婆舍那這兩部論,以及解釋《中觀根本慧論》的《正理⼤海論》、《入中論善顯密意疏》、《辨了不了義善說藏論》,宗⼤師所寫的抉擇中觀正⾒的這五部論典,當他在引依據的時候,最主要是以印度的教典作為最主要的根據,這裡⾯極少引到過去噶當派的⼀些西藏或過去西藏的祖師所寫的中觀教典,主要都是引印度的教典。(卻佩格西 廣論毘缽舍那第一講)