宗喀巴

生於 (1357A.D)（意為宗喀人，元至正25年1357年－1419年），法名羅桑札巴，意為 「善慧」，藏傳佛教格魯派（黃教）創始人，其弟子克珠傑開班禪轉世之先河，其弟子根敦朱巴即達賴轉世之初尊，祂是藏傳佛教一代祖師，被藏族人認為是文殊菩薩的化身。 宗喀巴大師42歲時，得到佛護的《中論釋》，認識到月稱和清辯兩家見解的異同，了悟到「緣起性空」，提倡「應成派中觀見」，並依此批判當時西藏流行之各種中觀學說，主張「一切法唯名分別安立」，建立祂在中觀思想方面的獨特主張。

宗喀巴的弟子中最著名者有8人

1. 賈曹傑（原名達瑪仁欽，師徒三尊之一，繼宗喀巴之後任甘丹寺法台甘丹赤巴）

2. 杜曾·札巴堅贊

3. 克珠傑（原名格雷貝桑，師徒三尊之一，甘丹寺第三任甘丹赤巴，後被追認為一世班禪）

4. 絳央卻傑（原名扎西貝丹，創建哲蚌寺）

5. 絳欽卻傑（原名釋迦也失，創建色拉寺，曾經兩次赴漢地朝覲明朝皇帝，被封為「大慈法王」）

6. 多教·江白嘉措

7. 吉尊·喜饒僧格

8. 根敦朱巴（宗喀巴最小的弟子，創建扎什倫布寺，後被追認為一世達賴）

宗大師的著作

• 《菩提道次第廣論》講述顯宗大小三乘的區別理論。受阿底峽尊者《菩提道燈論》啟發而作。

• 《密宗道次第廣論》講述密宗無上瑜伽的修行

• 《菩提道次第略論》/《菩提道次第略論釋》

• 《菩提道次第心論》

• 《菩提道次第攝受求加持頌》

• 《大乘修心七義論貫注》

• 《緣起贊五十八頌》

• 《入中論善顯密意疏》

• 《辨了不了義善說藏論》

• 《龍樹中觀根本慧論廣釋之正理海》

• 《勝集密教王五次第教授善顯炬論》

• 《波羅蜜多註釋·金珠》

• 《菩薩戒品釋》

• 《僧眾二十論》

• 《密宗十四根本戒釋》

• 《侍師五十頌釋》

• 《密宗戒註釋成就穗》[4]

• 《囊則敬寺所說比丘學處》

• 《金剛持道次第秘密樞要解》

• 《一切怛特羅吉祥集密廣釋明燈論貫注》

• 《安立次第解說集密要義明釋》

• 《怛特羅王吉祥集密優波提舍五次第明燈論》

• 《金鬘論》

• 《報父母之恩祈願文》

• 《往生西方極樂世界發願文》

• 《三主要道頌》

• 《兜率眾神頌》

• 《功德之本頌》

• 《釋迦佛讚》

• 《長壽佛讚》

• 《彌勒贊詞梵天之冠》

• 《皈依發心儀》

• 《證道歌》

• 《釋量論》是法稱論師所造，主要的所詮就是「推理八句義」。

  1. A1「正現前識」——認識的「識」

  2. A2「相似現前識」

  3. A3「正比量」

  4. A4「相似比量」

  5. A5「正能破」

  6. A6「相似能破」——有沒有發現都有一個正的和相似的？（認清楚正破的是什麼）

  7. A7「正能立語」

  8. A8「相似能立語」，是說自己透過比量了解取捨，進而現證，之後再透過能破與能立語令他人了解。

• 《現觀莊嚴論》，慈氏菩薩所造，主要是講「八事七十義」。

  1. B1一切相智（佛陀證得的）

  2. B2道相智（菩薩證得）

  3. B3基智（聲聞證得）

  4. B4正等加行

  5. B5頂加行

  6. B6漸次加行

  7. B7?那加行

  8. B8獲得果位的法身。

• 《阿毗達磨集論》，無著菩薩所造的，又名《上部對法》。它是從大乘共通宗義的角度，解釋了五蘊（色受想行識）、四諦（苦集滅道）、三藏（經律論）、修道的補特伽羅等諸法的名相。

• 《俱舍論》，世親菩薩造的，又名《下部對法》它主要是從有部宗的角度，解釋了五蘊、十二處、十八界、二十二根乃至靜慮等諸法名相的內涵。

• 《律經根本文》，功德光論師所造的。它是將律典中的內涵編排為三個部分：第一個是未得戒者如何才能受戒；第二個是已得戒律者如何守護；第三個是假設不慎違犯，那麼如何懺悔還淨，用什麼樣的方式懺悔還淨。

彌勒菩薩造，《慈氏五論》的後四部

• 《經莊嚴論》，引用了許多佛經，廣泛開示道的扼要。

• 《寶性論》，從中觀宗的角度抉擇心無諦實，闡釋了心之上的空性即是如來藏，所以一切眾生皆可成佛。

• 《辨中邊論》，特別開示了菩提道次第中止觀兩種修法。

• 《辨法法性論》，特別開示了菩提道次第中止觀的兩種修法。

• 龍樹菩薩造的，理聚六論之一

• 《中論》主要是破除諸法諦實成立，以諸多的正理成立一切諸法沒有諦實，清晰地詮釋了中觀見。

• 《迴諍論》，主要解釋雖然諸法無諦實，卻不妨礙進行破立。

• 《精研論》，主要破除外道承許的成立諦實有的推理十六句義。

• 《七十空性論》，仔細地解釋成立生、住、滅無諦實合理的正理。

• 《六十正理論》，配合了小乘的經典，廣泛地講說證空性見是獲得解脫的根本。

• 《入中論》，月稱菩薩所寫，從深廣兩種道次第解釋了《中論》的內涵，主要講從菩薩初地直到佛地的諸多功德。

• 《四百論》，聖天菩薩造，它是透過無邊的正理成立諸法無諦實。講空性嘛！

• 《入行論》，寂天菩薩造的，主要是解釋菩薩怎麼樣修菩提心、行菩薩行的方法。