世俗諦vs勝義諦

當我們說：世俗諦是不了義，所謂的「世俗諦」提到了「諦實」，這是指說：在我們顛倒⼼所⾒的，凡是我們所受⽤的⾊、聲、⾹、味、觸五觸，地、⽔、⽕、風四⼤，在顛倒⼼所⾒為諦實，所以，世俗諦的「諦」，並不是真正是諦實，他只是在講顛倒⼼所⾒為諦實︔勝義諦也提到了⼀個「諦」，但是，勝義諦所⾒的諦實，則是真實，或說它是真正的諦實。

....空性、勝義諦和了義這三者同義。(卻佩格西 廣論毘缽舍那第一講)