生廣五班 2025一月升增上班,歡迎加入!
空宗與有宗的分流,是佛教史上不可否認的事實。雖然真空不空、妙有非有的真常論者,可以高唱空有二宗的無諍而融會它;虛妄唯識論者,可以根據自宗的遍計空與依圓有去貫通它;但有宗還是有宗,空宗還是空宗,並不因此而融貫得了。從佛教思想發展史去看,早在聲聞學派中,已形成此空有二流。後代的中觀與唯識宗,不過承此學流而深化之,或者說分別得明白一點而已。空有的分化,無論如何的錯綜、互相融攝對方,而根本的不同,是始終存在。