須陀洹

佛告舍利弗：『如汝所說，流者謂八聖道；入流分者有四種，謂：親近善男子，聽正法，內正思惟，法、次法向；入流者，成就四法，謂：於佛不壞淨，於法不壞淨，於僧不壞淨，聖戒成就。』《雜阿含經》〈843經〉

證入聖者之流（即初果須陀洹）的四個判斷條件，稱為四不壞信（巴利語：catudhammapariyāyaṃ），亦作四不壞淨，四證淨，另作法鏡、四須陀洹支、入流者成就四法、四預流支，佛教之術語，「不壞」就是不退失或不退步的意思。即對「佛、法、僧（四雙八輩之聖者僧）、戒」四種堅固的信心。

法鏡的四條法則：

1.於佛不信住，則已斷已知。成就於佛不壞淨。

2.於法不信住，則已斷已知。成就於法不壞淨。

3.於僧不信住，則已斷已知。成就於僧不壞淨。

4.於戒不信住，則已斷已知，成就聖戒。