Глава 05 - Тема 04 - Учениците и съботата

Глава 05 - Тема 04 - Учениците и съботата

Учениците и последователите на Христос не са учени, че Шабатът е променен от събота на неделя, защото самите те също спазват съботата според заповедта. Лука 23:55, 56 гласи:

„А жените, които бяха дошли с Него от Галилея, вървяха отзад и видяха гроба и как беше положено тялото Му. И като се върнаха, приготвиха аромати и миро; и в съботата си почиваха според заповедта“.

Както видяхме във втора глава на Колосяни, целият морален Закон на Бога може да бъде намерен в Новия завет (виж Фигура 2.2).

Дали апостол Павел или някой друг от апостолите е прехвърлил светостта на съботата върху неделята?

Както вече споменахме по-рано, вдъхновеното Божие слово ни докладва в книгата „Деяния на апостолите“, написана от Лука, за 84 съботи, спазвани от апостол Павел и от неговите придружители. Първият случай отбелязваме в Деяния 13:14:

„А те тръгнаха от Перга и пристигнаха в АнтиохияПисидийска; и в съботния ден влязоха в синагогата... “

Това събитие се случва през 45 г.сл.Хр. - четиринадесет години след възкресението на Исус Христос Павел и неговите придружители все още спазват съботата. Той не отива на църква само за да проповядва на юдеите, тъй като стихове 42 и 44 добавят:

„ Когато си излизаха от юдейската синагога, езичниците ги молиха да им се проповядват тези думи и следващата събота (...) На следващата събота се събра почти целият град да чуе Божието слово “ (Деяния 13:42- 44).

Езичниците също спазват съботата подобно на апостол Павел и искат да чуят „Божието слово“. Няма никаква индикация за промяна. Освен че участват в поклонението в синагогата, те също излизат в събота вън от града край една река (Деяния 16:13). Това се случва двадесет години след възкресението, а именно през 53 г.сл.Хр. Четейки по-нататък, стигаме до Деяния 17:2:

„Ипо обичая си Павел влезе при тях и три съботи наред разискваше с тях от Писанията

И най-накрая:

,,...след това Павел тръгна от Атина и дойде в Коринт (...) И всяка събота той разискваше в синагогата с юдеи и гърци, и се стараеше да ги убеждава “ (Деяния 18:1, 4).

Единадесетият стих добавя:

„ И той преседя там година и шест месеца и ги поучаваше в Божието слово ".

Това възлиза на седемдесет и осем седмици (той проповядва 78 съботи), които добавени към предните случаи, възлизат общо на 84 съботи, за които Писанието заявява, че Павел и спътниците му извършват поклонение.