В истории этого имения до сих пор остаётся немало "белых пятен". Сказанное прежде всего относится ко времени его появления и к первым годам существования. Данный период весьма кропотливо исследовала Р.М.Байбурова. Наша статья, не претендуя на полноту освещения вопроса, имеет целью на основе некоторых ранее не привлекавшихся материалов внести ряд уточнений в общую картину.
Обычно историю вотчины и самой усадьбы ведут от первого упоминания в писцовых книгах 1589 года пустоши Чёрная Грязь, что вряд ли корректно, так как тогда это была просто одна из отдалённых и слабо распаханных пустошей дворцового села Коломенского. 26 января 1633 года её вместе с пустошами Бобынино, Коржавино (Казариново) и Орехово покупает тесть царя Михаила Фёдоровича Лукьян Степанович Стрешнев3.
Указанную дату можно считать датой образования Черногрязской вотчины, но не усадьбы, ибо о тогдашней заселённости тех мест нет никаких сведений. Постепенно вотчина расширялась: в 1635 году Л.С.Стрешнев приобрел у соседнего вотчинника Ивана Киселева пустошь Бабейково (Бабкино), которую тот ему, заложив, просрочил4. Первоначально новые земли использовались как охотничьи угодья. Это следует из "Послания" стольника Ивана Бегичева к сыну Л.С.Стрешнева Семену. Отвергая обвинения в богохульстве - неверии в "Божие на землю схождение и воплощение" (хотя на самом деле речь шла о возможности увидеть Бога "телесными очами", на чем настаивал Стрешнев), Бегичев напоминает, что их спор разгорался, "когда с тобою я шествовал из вотчины твоей, зовомой Чёрная Грязь, на лов звериный".
По ряду признаков И.Е.Забелин датирует "Послание" 1643 годом5. Кстати: хотя владельцем Черногрязской вотчины Семён Лукьянович Стрешнев стал только в 1650 году после смерти отца, здесь и ещё в одном случае вотчина называется его собственной. Вероятно, он частенько в ней бывал или длительное время жил.
Первые упоминания о населённых пунктах на землях вотчины мы встречаем в переписных книгах 1646 года. Именно к этому году можно отнести начало существования и усадьбы, и села Царицына. Хотя вотчина продолжала именоваться Черногрязской (Чёрная Грязь), центром её тогда была деревня Казариново, стоящая на одноименной пустоши: боярский двор, "деловой двор" (очевидно, обитаемый каким-то ремесленником или служителем боярина), три двора крепостных кабальных людей, "псаренной " двор и пять псарских дворов (подтверждение версии об охотничьем характере местных угодий).
Пустошь Казариново "на речке на Язевке" соседствовала с пустошью Черная Грязь, причем уже в 70-е годы XVII века крестьяне воспринимали их как одно целое. Кроме Казаринова, в вотчину входила ещё деревня, "что была пустошь Бабенково, а Бакино тож" (впоследствии - Киселево, будущее село Царицыно): 5 крестьянских дворов, 17 человек мужского пола.
Рядом с Черногрязской вотчиной располагалось небольшое владение Алексея Тимофеевича Борзецова с центром в сельце Шайдурове (или Шандурове) "на речке на Чертановке", включавшее вотчинников двор, где жили приказчик и "деловой человек", то есть ремесленник, и один крестьянский двор. Вскоре сельцо также отошло Стрешневым.
В 1647 году С.Л.Стрешнева, бывшего до того в доверительных отношениях с царём Алексеем Михайловичем, своим племянником, и пользовавшегося его особой милостью, постигла опала: дядя царя связался с колдунами - крестьянином села Коломенского Симоном Даниловым и его женой Ириной. При допросе Данилова, схваченного по доносу, стало известно, что "он, Симонка, и жена его Оринка многое ведомство (ведовство. - С.Ч.) и шептанье и чародейство и ворожбу делали во многих домах; у Семена Лукьяновича Стрешнева ведомством своим, и шептаньем, и кореньем лечил людей - Сережку Немчинова да Мишку Трубача от падучей болезни и псарских ребят; а в подмосковной Стрешнева деревне на Чёрной Грязи лечил лошадей и из конюшни дьявола выгонял травами и кореньем и ворожбой с наговоры и, в воду положа коренья и травы, приговаривали многия свои ведомския слова и воду крестил своею рукою по трижды и кореньем и травами их Семеновых людей окуривали и водою окачивали и спрыскивали, и то Семён ведал и в те поры сам тут был.
Дьяволов выгонял при Семёне Стрешневе и на Московский двор к Стрешневу ходил и в деревню на Чёрную Грязь приезживал и прихаживал по часту". За все это, и вдобавок учитывая, что колдуны жили в Коломенском, где часто бывал царь ("небрежение о государевом здоровье"), С.Л.Стрешневу грозила ссылка в Сибирь с заключением в острог, но отделался он сравнительно легко: был послан воеводой в Вологду, а через три года вновь вернулся ко двору. (Любопытно следующее: при оглашении приговора Стрешнев просил разрешения поселиться "в Бакове деревне, хотя и за приставом" - не та ли самая это деревня Бакино-Бабенково?).
Отметим, что современник Стрешнева А.С.Матвеев, сам жертва дворцовых интриг, считал обвинение "изветом", однако Семён Лукьянович своей вины отнюдь не отрицал. Кстати, позднее он оказался втянут в ещё одно "тёмное дело": патриарху Никону донесли, что Стрешнев называет себя дома патриархом и творит благословение по-патриаршему, а также научил этому свою собаку и зовет её Никоном-патриархом. Никон Стрешнева проклял; тот клятвенно отрёкся, и Никон проклятие снял (это проклятие припомнили Никону на осудившем его соборе 1666 года).
В 1657 году, уже став владельцем вотчины, С.Л.Стрешнев обменял свои дальние пустоши Кречетово и Мещерино на часть примыкавшей к его владениям пустоши Острединовой, принадлежавшей церковному причту дворцовых сел Коломенского и Дьяковского. Документ, фиксирующий раздел и датированный декабрём 1657 года, содержит интересные сведения: деревня (бывшее сельцо) Шайдорово числится уже за С.Л.Стрешневым, здесь же отмечена деревня Киселёва и, наконец, говорится о "прикащике сельца Черногрязя".
Вот так усадьба впервые упоминается под этим названием - очевидно, потому, что была перенесена Семёном Стрешневым (вряд ли его отцом) на одноименную пустошь.
Конец 50-х годов XVII века - время интенсивного заселения этих земель: здесь появляются новые деревни Орехово и Шубино (Шубино впоследствии называлось Петровка и Хохловка), чему способствовала русско-польская война 1654 - 1667 годов. В 1654 - 1655 годах С.Л.Стрешнев руководил боевыми действиями на территории Великого Княжества Литовского, получил чин боярина, а в 1657 году стал главой Приказа, управлявшего завоёванными территориями. Вскоре после этого и появляются Орехово с Шубином (в документе 1657 года они ещё не фигурируют), население которых составил "литовский полон"13 -пленные белорусы и, возможно, украинцы, на что намекает название деревни Хохловка.
В описании стрешневского владения 1666 года, сделанном после смерти Семена Лукьяновича, называются уже четыре деревни (Киселево, Шайдорово, Шубино и Орехово); в центре вотчины, "что была пустошь Чёрная Грязь тож на речке на Городне", - "двор боярской" с "деловыми людьми" (об охоте здесь уже ничто не напоминает), на Городне (Городенке) поставлена мельница. А деревня Казариново опять значится пустошью.
После смерти жены С.Л.Стрешнева Марьи Алексеевны "за их бездетностью" владение в 1673 году переходит "великому государю". Тут история Черногрязской усадьбы становится довольно запутанной. В описании отходящей дворцовому ведомству вотчины - "двор боярской" "в селе Черные Грязи" и отдельно - "деревня Киселево". Однако в писцовых книгах дворцовой Коломенской волости 1676 - 1678 годов местонахождение сельца Черная Грязь указывается уже на бывшей пустоши Киселево, где находится "государево дворовое место, что преж сего был вотчинников двор" (здесь живут и крестьяне, то есть имеется в виду явно деревня Киселево), а о пустошах Казариново и "что напред сего была селцо Черная Грязь" говорится, что они распаханы. Тем не менее в 1682 году при пожаловании вотчины С.Л.Стрешнева его двоюродному брату Ивану Федоровичу Стрешневу в описании вновь появляются деревня Киселево и "селцо, что была пустошь Черногрязное" - с "двором вотчинниковым". Ясно, что во всех трёх случаях речь идёт об одной усадьбе.
Возможно, при дворцовом управлении земли вокруг усадебного двора, утратившего своё значение, были распаханы, а сам он описывался вместе с ближайшим населённым пунктом, но впоследствии, когда здесь поселились крестьяне из сгоревшей деревни Орехово17, опять стал считаться отдельно. Впрочем, путаница может происходить и из-за ошибок писцов. Утверждать что-то определённое сейчас уже трудно.
И.Ф.Стрешнев владел вотчиной недолго: через год он передал её своему внуку князю Алексею Васильевичу Голицыну, а фактически - его отцу, всесильному "канцлеру" Василию Васильевичу Голицыну, фавориту царевны Софьи. При Голицыных в имении ведутся активные хозяйственные и строительные работы; имение преображается; центр его опять - уже в последний раз - перемещается. В описании 1686 года читаем, что село Богородское (так стало называться сельцо Чёрная Грязь после постройки в 1683 году церкви во имя иконы Богородицы Живоносный Источник; впоследствии название села не прижилось) поставлено на пустоши Стеблевской.
В упоминавшейся выше писцовой книге 1676 - 1678 годов данная пустошь числится в общей границе с пустошами "что напред сего была селцо Чёрная Грязь", Казариново и Анберской. Исходя из этого, можно приблизительно определить их местонахождение.
Созданный здесь Голицыными комплекс жилых и хозяйственных строений своими масштабами и роскошью вполне соответствовал общественному положению и богатству владельцев. Его остатки, очевидно, сохранялись ещё в 20-е годы XVIII века. Согласно старым планам и данным археологических раскопок, все последующее дворцовое строительство в Чёрной Грязи (Царицыно), вплоть до ныне существующего ансамбля Баженова-Казакова, велось именно на их месте.
С начала XVIII века усадьба Черная Грязь (Богородское) и деревня Киселево упоминаются под общим названием "Село Черная Грязь". Впоследствии Екатерина II переименует его в Царицыно.
Байбурова Р.Н.: Царицыно, бывшая Чёрная Грязь: история, владельцы, странная закономерность // Наука и жизнь. 1992. № 4. Когда же появились Царицынские пруды? // Московский журнал. 1992. № 7.; История Царицына, бывшей Чёрной Грязи, в XVI - XVIII веках (до приобретения её Екатериной II в 1775 году) // Царицынский научный вестник. М., 1993. Вып.1.; У истоков Царицына // Живоносный Источник. 1998. № 1.; Cтрешнев-сын и Чёрная Грязь // Живоносный Источник. 1998. № 2.
РГАДА. Ф.1374, оп.1, д.108, л.18.
Забелин И. Заметка о послании Ивана Бегичева // Археологические известия и заметки, издаваемые Императорским Московским археологическим обществом. 1899. № 1-2. С.1-8.
РГАДА. Ф.1374, оп.1, д.108, л.2 об.
Есипов Г.В. Колдовство в XVII и XVIII столетиях (из архивных дел) // Древняя и новая Россия. 1878. № 9. С.64-66; Забелин И.Е. История города Москвы. М., 1990.
Забелин И.Е. Указ.соч. С.399-401.
РГАДА. Ф.1374, оп.1, д.848, лл.75 об.- 76 об.
Забелин И.Е. Указ. соч. С.396-398.
РГАДА. Ф.1374, оп.1, д.108, л.3.
Минеева К.И. Царицыно. Дворцово-парковый ансамбль. М., 1988.