Радимичи. Наименование союза племен западнославянского происхождения ("от рода ляхов", как гласит летопись ПВЛ), поселившихся в междуречье верхнего Днепра и реки Сож (Гомельская и Брянская область).
Генетические связи
Родственны вятичам. На севере граничили с землями кривичей. По распространённой версии, название происходит от имени Радима , во главе с которыми радимичи пришли с пропольских (ляшских) земель. Предшественниками радимичей были носители колочинской культуры. О балтском (юхновском) происхождении радимичей также говорят характерные украшения - шейные гривны, которые не принадлежат к числу распространенных украшений в восточнославянском мире Х-XII вв.
Только у двух племен - радимичей и вятичей - они получили относительно широкое распространение. Анализ радимичских шейных гривен показывает, что прототипы многих из них находятся в балтских древностях, а обычай широкого употребления их обусловлен включением в этногенез этого племени балтских аборигенов.
Археологические исследования подтверждают, что радимичи завершили славянизацию восточно-балтского населения в условиях формирования Киевской Руси.
Радимичи послужили ядром для образования белорусской народности.
Хозяйство
Занимались земледелием и животноводством, ремёслами (железо- и деревообрабатывающие, ювелирное, гончарное, кожевенное), охотой, рыболовством, пчеловодством, прядением, ткачеством.
Захоронения
Наиболее исследованы их археологические памятники -курганные могильники- 10-12 вв. Абидовичи, Ветачка, Вишанька, Гадилавичи, Каласы, Мадора, Нисимкавичи, Ходасавичи, Эсьмоны и др. Погребальные обряды- трупосожжение(8-10в),с конца 10 до начала 12в.- трупоположение на горизонте, в подкурганной яме; характерная особенность- существование пепельно-угольного пласта в форме "огненного круга", в центр которого и ложили умершего.
Среди погребального инвентаря много украшений, предметов быта, реже встречаются хозяйственные приспособления. Для мужских захоронений характерны поясные кольца, др. детали поясного набора, редко оружие.
Характерные племенные особенности радимичей:бронзовые или серебряные височные кольца (7-лучевые и 7-лапчатые), биэлипсоидные, язычковые, петлистые и гроздевые подвески, пластинистые гривны. В женском костюме сочетались 7-лучевые и перстне подобные височные кольца, звёздоподобные пряжки, мелкий бисер, золото-стеклянные бусы и подвески, которые символизировали небесные светила.
Находки из курганов радимичей исследователи делят на 22 категории: предметы труда, около 15 категорий украшений, предметы хозяйственного использования, быта, конской збруи, оружие, игрушки, посуда. Найдены монеты, которые радимичи использовали как подвески в монистах: дирхемы( Ботвиново, Чабатовичи), серебряники Владимира 10в. с ушками (Вотня), брактеаты (Гадилавичи).
История
В конце 1 тыс. н.э. радимичи находились на стадии формирования классовых отношений, управляли ими князья, старейшины. В IX веке платили дань Хазарскому каганату, но уже в 885 присоединены князем Олегом к Киевской Руси. В 907г. в составе его войска радимичи участвовали в походе на Византию.
В начале 970-х гг. вышли из-под власти киевских князей, в 984г. были разбиты на реке Песчань (возле Славгорода) или возле Гомеля воеводой князя Владимира Святославовича Волчьим Хвостом, и их земли закрепились в составе Киевской Руси. С 11 в. территория радимичей в Черниговском княжестве, с начала 12- её южная часть под властью Смоленска.
К 12 веку относятся письменные сведения о городах радимичей - Кричев (Кречют, 1136), Славгород (Прапошаск, 1136), Гомель (Гомий, 1142), Рогачёв (1142),Чечерск (1159). Крупнейшим городом был Гомель, Последнее упоминание радимичей в летописи под 1169г.