Didática da Língua

A modalidade dá conta das marcas de subjetividade do locutor no enunciado, e pode apresentar três grandes variantes:

Modalidade apreciativa: o locutor pretende exprimir uma opinião sobre um enunciado anteriormente produzido (implícito)

[Cheguei a horas.]

- Finalmente, chegaste a horas.

Modalidade deôntica: o locutor pretende agir sobre o seu interlocutor, através do enunciado que, em determinado momento, produz.

- Senta-te. (imposição)

- Não sais, não. (proibição)

- Podes sair. (autorização)

Modalidade epistémica: exprime a certeza, a probabilidade, a possibilidade… do locutor quanto à verdade do conteúdo do seu enunciado.

O Centro Cultural de Belém foi construído no séc. XX.

O Centro Cultural de Belém não foi construído no séc. XXI.

O Centro Cultural de Belém não deve ter sido construído no séc. XIX.

Não é possível que o Centro Cultural de Belém tenha sido construído no séc. XIX.

A modalidade pode ainda manifestar-se em advérbios disjuntos, em adjetivos com valor avaliativo ou afectivo, em verbos como querer, parecer, crer, admitir; em advérbios ou locuções adverbiais como talvez, Para ser sincero…

Em análise:

Matilde (com autoridade para o Principal Sousa)

Cale-se! Agora sou eu que lho ordeno! De tanto abrir a boca, taparam-se-lhe os ouvidos e de tantas vezes repetir a mesma coisa, esqueceu-se de que as palavras têm sentido e obrigam a quem as profere! A todos chega a hora de prestar contas.

(Pausa)

Ainda se lembra das palavras do seu Amo?

“Ninguém pode servir a dois senhores; porque há-de odiar a um e amar o outro, ou há-de afeiçoar-se a um e desprezar o outro.”

O vosso credor Gomes Freire d’Andrade deseja saber a quem servis!

(Pausa)

“Bem-aventurados os que sofrem perseguição por amor da justiça porque deles é o reino de Deus.”

O vosso credor Gomes Freire d’Andrade está numa masmorra por amor da justiça e quer saber o que fizestes, senhor, para reconhecer o seu direito a esse amor!

(Pausa)

“Porque eu vos digo que se a vossa justiça não exceder a dos escribas e a dos fariseus, não entrareis no reino de Deus.”

Senhor: ainda os presos não tinham sido condenados e já nas igrejas se rezava o Te Deum!

O vosso credor Gomes Freire d’Andrade exige que a vossa justiça exceda a dos escribas e a dos fariseus!

“Ouviste o que foi dito aos antigos: não matarás e quem matar será condenado em juízo.”

O vosso credor Gomes Freire d’Andrade vai ser morto por ordem da regência de que fazeis parte – ou será que a vossa direita não sabe o que faz a esquerda?

(Avança para ele)

Estou aqui a pedir-vos contas!

Luís Sttau Monteiro, Felizmente Há Luar!