Padre António Vieira

Sermão Sexagésima

(Padre António Vieira)

Estrutura:

 

Cap. I

Função persuasiva

Função crítica (aos pregadores evangélicos)

- “ aos que têm a seara em casa, pagar-lhes-ão as semeaduras”;

- “ os de cá, achar-vos-ei com mais Paços, e os de lá com mais passos…”

 

Identificar os 4 inimigos do semeador evangélico (4 criaturas)

Identificar os tipos de homem

 

Cap. II

Conceito predicável: Semen est Verbum Dei (A semente é a palavra de Deus)

Construção da alegoria (semeador, semear, trigo, semente, terra, caminho, pedra, espinho, nascer, frutificar)

Semeador =pregador

Trigo = palavra de Deus

Os diversos corações dos homens

 

Comparação do Tempo passado vs Tempo presente

Sucesso vs insucesso

 

Termina a introdução com a definição da matéria do sermão: Se há tantos pregadores, porque não vemos os frutos?

Cap. III

Explicação

O insucesso da palavra de Deus pode ter origem:

·         no pregador?

·         no ouvinte?

·         em Deus?

Para que haja conversão por meio do sermão é necessário que:

- o pregador persuada com a doutrina;

- o ouvinte compreenda com a inteligência;

- Deus ilumine com a graça.

 

Para que o homem tome consciência de si precisa simultaneamente de:

- olhos

- espelho

- luz

 

O homem se tiver espelho e é cego, não pode ver

O homem se tiver espelho e olhos, e for de noite, não pode ver

 

O pregador concorre com o espelho (a doutrina)

Deus concorre com a luz (a graça)

O homem concorre com os olhos (o conhecimento)

 

 

O sucesso da pregação depende do concurso de Deus, do pregador e do ouvinte.

No entanto, o insucesso não é nem culpa de Deus nem do ouvinte. Deus dá o sol e a água

Também não é por culpa do ouvinte (bom ou mau)

 

 

 

A culpa é do pregador. A culpa também é sua.

 

 

 

Cap. IV

 

«A definição do pregador é a vida e o exemplo.»

A subtileza ( a análise fina): “ Entre o ‘semeador’ e ‘o que semeia’ há muita diferença. Uma coisa é o soldado e outra coisa é o que peleja.”

 

Actualidade: Uma coisa é o professor e outra coisa é o que ensina. Uma coisa é o governante e outra coisa é o que governa. 

 

«O semeador e o pregador é nome; o que semeia e o que prega é acção; e as acções são as que dão o ser ao pregador.»

 

Apesar de tudo, não é a pessoa do pregador a causa primeira do insucesso da palavra de Deus. 

Ver exemplo de Jonas (último parágrafo).

 

Cap. V

 

Se não é a pessoa será o estilo? Questiona o estilo usado nos púlpitos

 

 

No entanto, como não pode negar reverência aos grandes autores que influenciam o estilo culto, não será o estilo o culpado do insucesso da palavra de deus.

 

Cap. VI

 

Será a matéria a causa do insucesso da palavra de Deus?

Acusação: os pregadores apostilam demasiado as escrituras. As anotações (apostilas) levam-nos a tratar múltiplos assuntos (matérias) em vez de um só. O sermão há-de ter um só assunto e uma só matéria. (Comparação com o semeador). Exemplo de Jonas. O sermão há-de ser de uma só cor, há-de ter um só objecto, um só assunto, uma só matéria.