الخطوة الأولي لحسم أي راو اختلفوا فيه هي جمع كل ما قيل فيه في كتب الرجال والجرح والتعديل والتواريخ والطبقات قدر الإمكان ، ومن كتب الرواية أيضاً .
فربما يأتي نص يفسر الآخر ، أو يبين وهن قول من الأقول ، أو يظهر أن من نسب إليه القول قد قال بخلافه في موضع آخر أو في مصدر أصح .
الدوري عن ابن معين :
سمعت يحيى بن معين وقيل له يعلى بن عطاء عن ميمون عن ابى هريرة فقال ميمون هذا ميمون بن ميسرة سمعت يحيى بن معين يقول ميمون بن سياه ليس هو ميمون ابو عبد الله سمعت يحيى بن معين يقول وميمون الكردى آخر غير هؤلاء سمعت يحيى بن معين يقول الحجاج بن عاصم المحاربى كوفى وسمعت يحيى بن معين يقول الحجاج بن ارطاة ليس به بأس كوفى من النخع من انفسها
3380 - سَمِعت يحيى يَقُول مَيْمُون بن سياه وَيزِيد بن أبان الرقاشِي وَزِيَاد النميري كلهم ضعْفي
التاريخ الكبير للبخاري :
1459- مَيمون بْن سِياه.
سَمِعَ أَنَس بْن مالك، وجُندُب بْن عَبد اللهِ.
رَوَى عَنه: مَيمون بْن عَجلان، وحُميد الطَّويل.
الكني والأسماء لمسلم :
421- أبو بحر ميمون بن سياه4 عن الحسن روى عنه سلام بن مسكين5.
المعرفة والتاريخ للفسوي :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ [1] عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهَ وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَكَذَلِكَ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ وَزِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ.
العقيلي في الضعفاء :
1766 - مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ , وَيَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ , وَزِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ كُلُّهُمْ ضَعْفَى .
الثقات لابن حبان :
5491 - مَيْمُون بن سياه من أهل الْبَصْرَة كنيته أَبُو بَحر يروي عَن أنس بن مَالك وجندب بن عَبْد اللَّه رَوَى عَنْهُ حميد الطَّوِيل وَمَيْمُون بن عجلَان يخطىء .
11000 - مَيْمُون بْن سياه العابد من أهل الْبَصْرَة يروي عَنِ الْحسن الْحَرْف بعد الْحَرْف روى عَنْهُ أهل الْبَصْرَة يخطىء وَيُخَالف
الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي :
قَالَ الشَّيْخ: وميمون بْن سياه هو أحد من كَانَ يعد فِي زهاد البصرة ولعل ليس لَهُ من الْحَدِيث غير ما ذكرت من المسند والزهاد لا يضبطون الأحاديث كما يجب وأرجو أَنَّهُ لا بأس بِهِ.
حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ مَيْمُون بِهِ سياه ويزيد بْن أَبَان الرقاشي وزياد النميري كلهم ضعفاء.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ أحمد الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين قَالَ مَيْمُون بْن سياه ضعيف.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بن عرعرة، حَدَّثَنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنا سَلامُ بْنُ مِسْكِينَ قَالَ مَيْمُونُ بن سياه سيد القراء.
تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين لابن شاهين :
628- ميمون بن سياه. ضعيف2.
معرفة الصحابة لأبي نعيم :
853 - حَدِيثُهُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهْ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: " أَقَامَ فُلَانٌ خُطَبَاءَ يَشْتِمُونَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَيَقَعُونَ فِيهِ، حَتَّى كَانَ آخِرُهُمْ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، أَوْ غَيْرِهِمْ يُقَالُ لَهُ أُنَيْسٌ، حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّكُمْ قَدْ أَكْثَرْتُمُ الْيَوْمَ فِي سَبِّ هَذَا الرَّجُلِ وَشَتْمِهِ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا أَحَدٌ أَوْصَلَ لِرَحِمِهِ مِنْهُ، أَفَتَرَوْنَ أَنَّ شَفَاعَتَهُ تَصِلُ إِلَيْكُمْ، وَتَعْجَزُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ " تَفَرَّدَ بِهِ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهْ، وَهُوَ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ ثِقَةٌ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ أَشْعَثَ بِهِ
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم :
1052 - ميمون بن سياه روى عن أنس بن مالك وجندب والحسن روى عنه حميد الطويل وسلام بن مسكين ومنصور بن سعد وميمون ابن عجلان (12 م 6) سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: ميمون بن سياه ضعيف.
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ميمون بن سياه فقال: ثقة.
الداراقطني :
3652 - ميمون بن سياه، البَصْرِيّ، أبو بحر.
• قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ ميمون بن سياه؟ قال محتج به في الصحيح. (489) .
ابن حجر العسقلاني :
699- "خ س - ميمون" بن سياه2 البصري كنيته أبو بحر
قال الدوري عن يحيى بن معين ضعيف وقال أبو حاتم ثقة وقال أبو داود ليس بذاك وقال مسلم بن إبراهيم عن سلام بن مسكين ميمون بن سياه سيد القراء وقال الحسن بن سفيان يقال أنه سيد القراء وقال سعيد بن عامر عن حزم القطعي كان لا يغتاب أحدا ولا يدع أحدا يغتاب عنده وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال يخطئ ويخالف ثم أعاد ذكره في الضعفاء فقال ينفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحتج به إذا انفرد وقال يعقوب بن سفيان ضعيف وقال حمزة عن الدارقطني يحتج به وقال كهمس كان ميمون أسن من الحسن البصري.