عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور
عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن صفية بنت شيبة، قالت:
«لما اطمأن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عام الفتح، طاف على بعير يستلم الركن بمحجن بيده، ثم دخل الكعبة، فوجد فيها حمامة عيدان فاكتسرها، ثم قام على باب الكعبة فرمى بها، وأنا أنظر» (2).
- وفي رواية: «لما اطمأن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بمكة عام الفتح، طاف على بعير يستلم الركن بمحجن في يده، قالت: وأنا أنظر إليه».
أخرجه ابن ماجة (2947) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. و «أَبو داود» (1878) قال: حدثنا مصرف بن عَمرو اليامي.
كلاهما (محمد بن عبد الله، ومصرف) عن يونس بن بكير, قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، فذكره (3).
عن عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما، قال: لم أزل حريصا على أن أسأل عمر بن الخطاب عن المرأتين من أزواج النبي صَلى الله عَليه وسَلم، اللتين قال الله تعالى: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما}، حتى حج وحججت معه، وعدل وعدلت معه بإداوة فتبرز، ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ، فقلت له: يا أمير المؤمنين، من المرأتان من أزواج النبي صَلى الله عَليه وسَلم، اللتان قال الله تعالى: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما}؟ قال: واعجبا لك يا ابن عباس، هما عائشة، وحفصة، ثم استقبل عمر الحديث يسوقه، قال: كنت أنا وجار لي من الأنصار، في بني أمية بن زيد، وهم من عوالي المدينة، وكنا نتناوب النزول على النبي صَلى الله عَليه وسَلم، فينزل يوما، وأنزل يوما، فإذا نزلت جئته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي، أو غيره، وإذا نزل فعل مثل ذلك، وكنا معشر قريش نغلب النساء، فلما قدمنا على الأنصار، إذا قوم تغلبهم نساؤهم، فطفق نساؤنا يأخذن من أدب نساء الأنصار، فصخبت على امرأتي فراجعتني، فأنكرت أن تراجعني، قالت: ولم تنكر أن أراجعك، فوالله، إن أزواج النبي صَلى الله عَليه وسَلم ليراجعنه، وإن إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل، فأفزعني ذلك، وقلت لها: قد خاب من فعل ذلك منهن، ثم جمعت علي ثيابي فنزلت، فدخلت على حفصة، فقلت لها: أي حفصة، أتغاضب إحداكن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، اليوم حتى الليل؟ قالت: نعم، فقلت: قد خبت وخسرت، أفتأمنين أن يغضب الله لغضب رسوله صَلى الله عَليه وسَلم، فتهلكي، لا تستكثري النبي صَلى الله عَليه وسَلم، ولا تراجعيه في شيء، ولا تهجريه، وسليني ما بدا لك، ولا يغرنك أن كانت جارتك أوضأ منك، وأحب إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم، يريد عائشة، قال عمر: وكنا قد تحدثنا أن غسان تنعل الخيل لغزونا، فنزل صاحبي الأَنصاري يوم نوبته، فرجع إلينا عشاء، فضرب بابي ضربا شديدا، وقال: أثم هو؟ ففزعت، فخرجت إليه، فقال: قد حدث اليوم أمر عظيم، قلت: ما هو؟ أجاء غسان؟ قال: لا، بل أعظم من ذلك وأهول، طلق النبي صَلى الله عَليه وسَلم نساءه، فقلت: خابت حفصة وخسرت، قد كنت أظن هذا يوشك أن يكون، فجمعت علي ثيابي، فصليت صلاة الفجر مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم، فدخل النبي صَلى الله عَليه وسَلم مشربة له، فاعتزل فيها، ودخلت على حفصة، فإذا هي تبكي، فقلت: ما يبكيك؟ ألم أكن حذرتك هذا، أطلقكن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؟ قالت: لا أدري، ها هو ذا معتزل في المشربة، فخرجت فجئت إلى المنبر، فإذا حوله رهط يبكي بعضهم، فجلست معهم قليلا، ثم غلبني ما أجد، فجئت المشربة التي فيها النبي صَلى الله عَليه وسَلم، فقلت لغلام له أسود: استأذن لعمر، فدخل الغلام، فكلم النبي صَلى الله عَليه وسَلم، ثم رجع فقال: كلمت النبي صَلى الله عَليه وسَلم، وذكرتك له فصمت، فانصرفت، حتى جلست مع الرهط الذين عند المنبر، ثم غلبني ما أجد فجئت، فقلت للغلام: استأذن لعمر، فدخل ثم رجع فقال: قد ذكرتك له فصمت، فرجعت، فجلست مع الرهط الذين عند المنبر، ثم غلبني ما أجد، فجئت الغلام، فقلت: استأذن لعمر، فدخل ثم رجع إلي، فقال: قد ذكرتك له فصمت، فلما وليت منصرفا، قال: إذا الغلام يدعوني، فقال: قد أذن لك النبي صَلى الله عَليه وسَلم، فدخلت على رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، فإذا هو مضطجع على رمال حصير، ليس بينه وبينه فراش، قد أثر الرمال بجنبه، متكئا على وسادة من أدم حشوها ليف، فسلمت عليه، ثم قلت وأنا قائم: يا رسول الله، أطلقت نساءك؟ فرفع إلي بصره فقال: لا، فقلت: الله أكبر، ثم قلت وأنا قائم: أستأنس يا رسول الله، لو رأيتني، وكنا معشر قريش نغلب النساء، فلما قدمنا المدينة إذا قوم تغلبهم نساؤهم، فتبسم النبي صَلى الله عَليه وسَلم، ثم قلت: يا رسول الله، لو رأيتني ودخلت على حفصة، فقلت لها: لا يغرنك أن كانت جارتك أوضأ منك، وأحب إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم، يريد عائشة، فتبسم النبي صَلى الله عَليه وسَلم تبسمة أخرى، فجلست حين رأيته تبسم، فرفعت بصري في بيته، فوالله، ما رأيت في بيته شيئا يرد البصر، غير أهبة ثلاثة، فقلت: يا رسول الله، ادع الله فليوسع على أمتك، فإن فارس والروم قد وسع عليهم، وأعطوا الدنيا، وهم لا يعبدون الله، فجلس النبي صَلى الله عَليه وسَلم، وكان متكئا، فقال: أو في هذا أنت يا ابن الخطاب، إن أولئك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا، فقلت: يا رسول الله، استغفر لي، فاعتزل النبي صَلى الله عَليه وسَلم، نساءه من أجل ذلك الحديث، حين أفشته حفصة إلى عائشة، تسعا وعشرين ليلة، وكان قال: ما أنا بداخل عليهن شهرا، من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله، فلما مضت تسع وعشرون ليلة، دخل على عائشة فبدأ بها، فقالت له عائشة: يا رسول الله، إنك كنت قد أقسمت أن لا تدخل علينا شهرا، وإنما أصبحت من تسع وعشرين ليلة، أعدها عدا، فقال: الشهر تسع وعشرون، فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة، قالت عائشة: ثم أنزل الله، تعالى، آية التخير، فبدأ بي أول امرأة من نسائه، فاخترته، ثم خير نساءه كلهن، فقلن مثل ما قالت عائشة» (1).
قال المزي في تهذيب الكمال :
( خ م د ت س ق ) : عبيد الله بن عبد الله بن أبى ثور القرشى المدنى ، مولى بنى
نوفل . اهـ .
و قال المزى :
قال البخارى : قال مصعب : إن أبا ثور عداده فى بنى نوفل ، و هو من الغوث بن مر
ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر .
و ذكره مسلم فى الطبقة الثالثة من أهل المدينة .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " .
روى له الجماعة .
أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، و أبو الحسن ابن البخارى ، و أبو الغنائم بن علان ، و أحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال :
أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعى ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ،
قال : حدثنى أبى ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهرى ، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبى ثور ، عن ابن عباس ، قال : لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبى صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى : * ( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ) * . و ذكر الحديث بطوله .
رواه مسلم و الترمذى من حديث عبد الرزاق ، فوقع لنا بدلا عاليا .
و رواه البخارى من حديث شعيب بن أبى حمزة و عقيل ، عن الزهرى .
و رواه النسائى من حديث شعيب و صالح بن كيسان و معمر ، عن الزهرى .
و أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجى ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلانى ، قال :
أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفى ، و فاطمة بنت عبد الله ، قال الصيرفى :
أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، و قالت فاطمة : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قالا :
أخبرنا أبو القاسم الطبرانى ، قال : حدثنا محمد بن على الصائغ المكى ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق ،
عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبى ثور ، عن صفية بنت شيبة ، قالت : لما اطمأن الناس يوم فتح مكة طاف رسول الله صلى الله عليه
وسلم على بعير يستلم الركن بمحجن بيده ثم دخل الكعبة و أنا أنظر ، فرأى بها جماعة عيدان فقام يكسرها ثم رماها و أنا أنظر .
رواه ابن ماجة عن ابن نمير ، فوافقناه فيه بعلو .
و رواه أبو داود عن مصرف بن عمرو اليامى ، عن يونس بن بكير ، و لم يذكر قصة العيدان ، فوقع لنا بدلا عاليا . و هذا جمع ما له عندهم ، والله أعلم . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 7 / 21 :
ذكر الخطيب فى " المكمل " أنه لم يرو عن غير ابن عباس ، و لم يرو عنه غير
الزهرى . اهـ .
أقول :
ليس له إلا هاتين الروايتين ، ولم يتابع عليهما ، لا يحتج به .