助念：

南無本師釋迦摩尼佛(3稱)

《般若波羅蜜多心經》

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。

舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。

亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。

是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。

無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。

亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。

依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。

究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。

能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。

揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

回向文

願消三障諸煩惱    願得智慧真明了

普願罪障悉消除   世世常行菩薩道

【前行緣念】

一、身口意清淨：

二、召請：召請諸佛菩薩護法金剛。

三、頂禮：頂禮是一種尊敬，既然召請了自要表示恭敬。

四、供養：供養也是一種尊敬，這裡我是用身口意供養。

五、護身：修持，護法神安座。

六、簡單的小結界：結界是一種保護，讓身邊沒有靈可以接近，造成干擾。

「前行」 必須要作 「召請」，「清淨咒」， 「大禮拜」，「大供養」，「四皈依」，「四無量心」，「披甲護身」，「誦心經」。 

正行「觀想」

【後行】

七、祈願還願：若你有所求，就加這一項，若只是單純修法，就省了這一項。

有所求願的話，在修法當中祈禱是最合適的了。

若是做大悲咒水等小法務，祈禱你修此法的目的及需求，也是可以。

八、迴向：不迴向，等於法修一半。

迴向是一定要的，通常祈願都是在迴向之時一起祈願，所以它是省不得的。

前一項的祈願只是在特別的事情當中，多祈一次願。

(其實迴向文中，文意就含有祈願了，只是迴向文並非為了小我而是大我)

而且迴向有轉移功德的效果。

通常代母誦經、代父持咒、要轉功德為怨親債主消業等，非迴向不可。

九、結束：感謝召請來的佛菩薩金剛神等眾。