เนื้อหาจากการบรรยายในยูทูบ
ซูเราะฮฺอัล-บะเกาะเราะฮฺ
อายะฮฺที่ 153-155
สอนโดย เชค ริฎอ อะหมัด สมะดี
“และแน่นอน เราจะทดลองพวกเจ้าด้วยสิ่งใดสิ่งหนึ่งจากความกลัว และความหิวและด้วยความสูญเสีย(อย่างใดอย่างหนึ่ง)จากทรัพย์สมบัติ ชีวิต และพืชผล และเจ้าจงแจ้งข่าวดีแก่บรรดาผู้อดทนเถิด” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัล-บะเกาะเราะฮฺ 155)
ความหมายของอายะห์
อัลลอฮฺแจ้งว่า ทุกคนต้องได้รับบททดสอบ จะได้ตระหนักว่าชีวิตต้องมีบะลาอฺ (บททดสอบ) บ้าง
พอรับทราบแล้ว เราจะได้นึกอยู่เสมอว่าต้องเจอ พอโดนบททดสอบแล้ว มันจะไม่หนัก มันจะบรรเทาเยอะ เพราะเราเตรียมพร้อม
ชีวิตของเรา ทุกอย่างที่เรามี เป็นอมานะฮฺ (ความรับผิดชอบ) ที่อัลลอฮฺฝากไว้ สักวันนึง อัลลอฮฺก็จะเรียกคืน เป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ
เป็นการรีบเร่งให้รับผลบุญจากอัลลอฮฺ (ซ.บ.) และเป็นการอบรมนัฟซู (จิตใจ) ในการที่จะรับบททดสอบ
ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “แท้จริง ความอดทนอยู่ที่ตอนประสบเคราะห์กรรมครั้งแรก”
(หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยบุคอรี)
อดทน (ซอบัร) มีรากศัพท์ของคำว่า ซอบร์ แปลว่า จำคุก เข้าคุก คนที่ถูกทดสอบ เหมือนคนที่อยู่ในคุก จึงต้องใช้ความอดทน ถ้าไม่อดทน อาจเสียสติ
ผลบุญของความอดทน เป็นผลบุญที่ไม่ได้ถูกจำกัด ไม่ได้ถูกระบุว่ามีกรอบ มีขอบเขต
อัลกุรอานกล่าวไว้ว่า “บรรดาผู้อดทนจะได้รับผลบุญของเขาอย่างครบถ้วน โดยไม่คำนวณ”
เช่น ถ้าเป็นละหมาดมีการคำนวณ มีเงื่อนไขต้องทำให้ครบถ้วน มีรูกัวะ มีคูชัวะ แต่การอดทน ไม่มีคำนวณ อัลลอฮฺทรงให้อย่างกว้างขวาง
อดทนมีผลตอบแทน แต่ต้องทำตามเงื่อนไข
ผลบุญของการอดทน จะไม่ได้ให้แก่ผู้อดทน เว้นแต่ต้องอดทนในช่วงแรกแห่งการทดสอบ
ช่วงแรกที่ได้รับข่าวมุซีบะห์ หรือโดนมุซีบะห์ ช่วงนั้นถ้าคุมสติอยู่ ระงับอารมณ์อยู่ กล่าวดุอาอฺ รู้สึกในสิ่งที่ถูกต้อง เชื่อ ประพฤติถูกต้อง นี่คือ ซอบัร
ไม่ใช่เมื่อโดนบททดสอบ ใจเขว ไม่พอใจ ออกมาเป็นคำพูด หรือประพฤติที่ไม่สมกับการอดทน อย่างนี้ไม่ได้ผลบุญ
เนื้อหาจากการบรรยายในยูทูบ
ตัฟซีรซูเราะฮฺอัล-บะเกาะเราะฮฺ
อายะฮฺที่ 156-157
สอนโดย เชค ริฎอ อะหมัด สมะดี
ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า "ไม่มีบ่าวคนใดที่ประสบกับความทุกข์ยากใดๆ แล้วเขาก็กล่าว 2 ดุอาอฺนี้ เว้นแต่อัลลอฮฺจะทรงประทานผลบุญเนื่องจากความทุกข์ยากนั้นของเขา และจะทรงทดแทนมันด้วยสิ่งที่ดีกว่า" (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยมุสลิม)
ให้กล่าวว่า "อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน" (แท้จริงพวกเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์) คือ ยอมรับในสิ่งที่เกิดขึ้น มอบแด่อัลลอฮฺ (ซ.บ.) ซอบัรอดทนให้ได้
ขอดุอาอฺว่า
اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا
"อัลลอฮุมมะญุรนี ฟีมุซีบะตีย์ วะอัคลิฟลี คอยร็อนมินฮา" (โอ้อัลลอฮฺ ขอทรงตอบแทนผลบุญแก่ฉันในความทุกข์โศกของฉันนี้ และขอทรงทดแทนให้ฉันซึ่งสิ่งที่ดีกว่า)
ไม่มีใครจะกล่าวบทดุอาอฺนี้ เว้นแต่อัลลอฮฺจะทรงช่วยเหลือเขาจริงๆ และจะชดเชยให้เขาได้สิ่งที่ดีกว่าสิ่งที่ถูกยึดไป
ลูกของอบีซิลัยเสียชีวิต ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า
“อัลลอฮฺทรงกล่าวว่า “เมื่อลูกตาย เขากล่าวว่าอย่างไร”
มะละกุลเมาต์ (มลาอิกะฮฺแห่งความตาย มาเก็บวิญญาณของผู้ตาย) ตอบว่า “เขากล่าวสรรเสริญ ‘อัลฮัมดุลิลลาฮฺ’ แล้วกล่าว ‘อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน’
อัลลอฮฺจึงตอบว่า “จงสร้างบ้านสำหรับบ่าวของข้าคนนี้ ในสวนสวรรค์ สร้างบ้านเฉพาะ และจงตั้งชื่อบ้านนี้ ‘บ้านแห่งอัลฮัมดฺ’ บ้านแห่งการขอบคุณ” (หะดีษ บันทึกโดยอิหม่ามอะหฺหมัด)
น้อยคนที่ทำได้ เมื่อโดนมุซีบะฮฺ รู้สึกพอใจ นึกได้กล่าว “อัลฮัมดุลิลลาฮฺ” ทันที
ความรู้สึกพอใจ เหนือกว่า การอดทน แสดงถึงตำแหน่งอีมานที่สูง
"บรรดาผู้ที่เมื่อมีเคราะห์ร้ายมาประสบแก่พวกเขา พวกเขาก็กล่าวว่า 'อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน' (แท้จริงพวกเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์)
ชนเหล่านี้แหละพวกเขาจะได้รับคำชมเชย และการเอ็นดูเมตตาจากพระเจ้าของพวกเขาและชนเหล่านี้แหละคือผู้ที่ได้รับข้อแนะนำอันถูกต้อง” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัล-บะเกาะเราะฮฺ 156-157)
ท่านอุมัร อิบนุ คอฏฏอบ ได้อธิบายอายะฮฺนี้ (หะดีษบันทึกโดยอิหม่ามบุคอรี)
อายะฮฺนี้มีการตอบแทนและโบนัสเพิ่มเติม
การตอบแทนคือ 2 อย่าง มีซอลาวาตและมีเราะห์มัต (ความเมตตา) จากอัลลอฮฺ
โบนัส คือ ฮิดายะห์ที่อัลลอฮฺจะเพิ่มพูนให้กับเรา
นอกจากจะได้ผลบุญมหาศาล นี่คือสิ่งที่จะได้จากการอดทนต่อการประสบกับมุซีบะฮฺ
ต่อไปในอนาคตอัลลอฮฺจะให้มีทางนำ จะให้มีฮิดายะห์