ท่านอบีอุมามะฮฺ อัล-บาฮิลีย์ รอฎิยัลลอฮุอันฮุ เล่าว่า มีชายคนหนึ่งมาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยเขากล่าวว่า “ท่านมีความเห็นอย่างไร หากชายคนหนึ่งออกรบเพื่อหวังผลตอบแทน และให้บุคคลอื่นกล่าวถึงเขา?” ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวตอบเขาว่า “ไม่มีอะไรสำหรับเขาเลย” ท่านทวนมันถึงสามครั้ง หลังจากนั้นท่านก็กล่าวว่า “แท้จริงอัลลอฮฺจะไม่ทรงรับกิจการใด ๆ เว้นแต่ว่า กิจการนั้นจะต้องทำด้วยความบริสุทธิ์ใจเพื่อพระองค์ และแสวงหาความโปรดปรานของพระองค์” (หะดีษหะสัน บันทึกโดยอัน-นะซาอีย์ เลขที่ 3140) 

หากว่าหัวใจของเราผูกพันกับอัลลอฮฺมากพอ

หัวใจที่เข้าใจความหมายของชีวิต

ทั้งหมดของชีวิตมันก็คือการอิบาดะฮฺ

ทั้งหมดของชีวิตเกี่ยวพันกับความอิคลาศ

ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “แท้จริงการงานทั้งหลายนั้นขึ้นอยู่กับการตั้งเจตนา และแท้จริงทุกคนจะได้รับตามที่เขาตั้งเจตนาไว้ ดังนั้น ผู้ใดที่การอพยพของเขามีเจตนาสู่อัลลอฮฺและรอซูลของพระองค์ การอพยพของเขาก็จะกลับไปสู่อัลลอฮฺและรอซูลของพระองค์ และผู้ใดที่การอพยพของเขามีเจตนาเพื่อผลประโยชน์ทางโลกที่จะได้รับ หรือเพื่อผู้หญิงที่เขาจะแต่งงานด้วย การอพยพของเขาก็จะอยู่บนสิ่งที่เขาเจตนาอพยพไป” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดย บุคอรี เลขที่ 1 และมุสลิม เลขที่ 1907) 

"แท้จริงแล้ว ท่านจะไม่ได้ใช้จ่ายโดยเป็นการใช้จ่ายเพื่ออัลลอฮฺ เว้นเสียแต่ว่า ท่านจะได้รับภาคผลตอบแทนต่อการใช้จ่ายนั้น แม้กระทั่งสิ่งที่ท่านมอบให้แก่ภรรยาของท่านเป็นอาหารคำหนึ่งที่อยู่ในปากภรรยาของท่านก็ตาม" (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยบุคอรี)

ส่วนหนึ่งที่จะเป็นสาเหตุให้เรามีอิคลาศที่ดียิ่งขึ้น หรือหนักแน่นยิ่งขึ้น คือ

1. เข้าใจอยู่เสมอว่า การอิคลาศเป็นเงื่อนไขของการทำอิบาดะฮฺ

• อิบาดะฮฺหนึ่งอิบาดะฮฺใด จะมีค่าหรือว่าไร้ค่า อยู่ที่เนียตเป็นสำคัญ เนียตว่าทำเพื่ออัลลอฮฺจริงไหม หรือมีสิ่งอื่นปนอยู่ด้วย หรือว่าทำเพื่อให้คนมอง หรือเพื่อหวังคำชื่นชมจากคนอื่น

2. ตระหนักให้ดีว่า ผู้ที่ให้คุณให้โทษเราอย่างแท้จริงคือ อัลลอฮฺ ไม่ใช่ใครอื่น

• เมื่อเข้าใจอย่างนี้แล้ว เราจะทำความดี ทำอิบาดะฮฺไปเพื่อสิ่งอื่นทำไม

3. สำนึกอยู่เสมอว่า ผลบุญหรือผลตอบแทนของการทำอิบาดะฮฺใดๆ สัมพันธ์กับปริมาณของความอิคลาศ

• การงานที่เล็กน้อย เพราะเนียตทำให้ยิ่งใหญ่ และการงานที่ยิ่งใหญ่ เพราะเนียตทำให้มีค่าเล็กน้อย การกระทำอาจไม่ได้ใหญ่โตมาก แต่ด้วยหัวใจที่บริสุทธิ์ใจต่ออัลลอฮฺจริง มันจึงทำให้ผลตอบแทนนั้นมหาศาลได้

รอมฎอนเป็นสนามฝึกฝนความอิคลาศ

ฝึกหัวใจให้ผูกพันอยู่กับอัลลอฮฺ

ฝึกการดำเนินชีวิตเพื่ออัลลอฮฺเป็นอย่างดี

กลางวันอดข้าวอดน้ำ หิวกระหายก็เพื่ออัลลอฮฺ

กลางคืนอดหลับอดนอน ยืนละหมาดก็เพื่ออัลลอฮฺ

เป็นสิ่งที่ศรัทธาควรเป็น

ไม่ต้องสนใจว่าใครจะมอง ใครจะเห็น ใครจะเอาไปพูดถึงอย่างไร

สนใจเพียงแค่ว่า อัลลอฮฺทรงมองเห็น อัลลอฮฺทรงมองดูอยู่

พระองค์รู้ว่าเราทำเพื่อพระองค์จริงไหม

ขอดุอาอฺจากอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา

• ขอพระองค์ทรงประทานความอิคลาศให้กับพวกเราทั้งหมด ในทั้งหมด ทุกเรื่องทุกการงาน

• ขอพระองค์ทรงช่วยเหลือเราให้ทุกการงานของเราไม่ได้เป็นไปเพื่อสิ่งอื่นใดเลย นอกจากเพื่อพระองค์เท่านั้น

ท่านรอซูลุลลอฮฺขอดุอาอฺ ดุอาอฺของท่านรอซูลเป็นดุอาอฺมุสตะญาบ 

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า “ขอให้อัลลอฮฺทรงทำให้ใบหน้าของคนๆ หนึ่งมีความสดชื่นและมีรัศมี ซึ่งเขาได้ยินคำพูดของฉัน แล้วเขาก็ทำความเข้าใจมัน และเขาจดจำมันไว้ และเขาได้นำมันไปเผยแพร่บอกต่อ เพราะว่าบางครั้งผู้สืบทอดความรู้ก็นำมันไปยังผู้ที่มีความเข้าใจมากกว่าตัวเขาเอง สามประการนี้ถ้ามีในหัวใจของมุสลิม เขาจะไม่ทรยศ เคียดแค้น หรือคดโกง คือ
1. การมีความบริสุทธิ์ใจในการงานเพื่ออัลลอฮฺ
2. การให้คำแนะนำตักเตือนต่อบรรดาผู้นำของชาวมุสลิม
3. การยึดมั่นอยู่กับกลุ่มญะมาอะฮฺของพวกเขา
เพราะแท้จริงแล้ว การดุอาอฺเชิญชวนของพวกเขาจะโอบล้อมจากเบื้องหลังของพวกเขา”
(หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยติรมีซีย์ เลขที่ 2658)

คำอธิบาย: ท่านรอซูลกล่าวว่า "ขอให้อัลลอฮฺทำให้ใบหน้าของคนๆ หนึ่งมีรัศมี ขอให้อัลลอฮฺตะอาลายกเกียรติให้คนๆ หนึ่ง คือ

• คนที่เขาได้ยินซุนนะฮฺของฉัน (ถ้อยคำ การกระทำ การยอมรับของฉัน) แล้ว ปฏิบัติแล้ว บอกต่อ

• บางครั้งคนที่ท่องจำหะดีษ ท่องจำซุนนะฮฺ เขาอาจจะไม่มีความเข้าใจในสิ่งที่เขาท่องจำ (จำตัวบทอย่างเดียว แต่ไม่ได้มีความเข้าใจ)

• ในบางครั้งคนที่ท่องจำซุนนะฮฺ เขาอาจจะถ่ายทอดให้แก่คนที่มีความเข้าใจมากกว่าเขา (อาจารย์อาจจะมีความเข้าใจน้อยกว่าลูกศิษย์ ลูกศิษย์มีความเข้าใจมากกว่าผู้สอน)"

ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “สามประการนี้จะไม่มีอยู่ในหัวใจของผู้ศรัทธา และเมื่อใดก็ตามที่สามประการนี้อยู่ในหัวใจของผู้ศรัทธา คนๆ นั้นจะไม่มีวันที่จะหลอกลวง คดโกง หรือที่จะกระทำในสิ่งที่ชั่วร้าย

1. อิคลาศ คือ การที่เรามีความบริสุทธิ์ใจต่ออัลลอฮฺในการกระทำคุณงามความดี (ทุกอย่างที่เราทำ ทำเพื่ออัลลอฮฺ ทำอย่างนี้ได้เมื่อไหร่ หัวใจของเราจะบริสุทธิ์ ปราศจากการบิดพลิ้ว การคดโกง การทรยศ)

2. มีความบริสุทธิ์ใจต่อผู้นำมุสลิม

3. การที่เราจะต้องยึดมั่นอยู่กับญะมาอะฮฺ กลุ่มของคนที่ยึดมั่นอยู่บนแนวทางที่ถูกต้อง

หากว่าเราอยู่กับผู้นำมุสลิม อยู่กับผู้ศรัทธา มีความสุขใจกับบรรดาคนเหล่านั้น ดุอาอฺของบรรดาคนเหล่านั้นจะห้อมล้อมพวกเขาเอาไว้” (ดุอาอฺให้เราด้วย)

การปฏิบัติศาสนกิจด้วยความบริสุทธิ์ใจมีประโยชน์หลายประการ

1. เป็นพื้นฐานที่การงาน คำพูด ดุอาอฺ ของเราถูกตอบรับ

2. เป็นการงานที่อัลลอฮฺตะอาลา ยกเกียรติให้แก่พวกเราทั้งดุนยาและอาคิเราะฮฺ

3. เป็นสิ่งที่ปกป้องให้พ้นจากความชั่ว น่าเกลียด ลามก การลงโทษในหลุมฝังศพ โลกดุนยา อาคิเราะฮฺ

4. เป็นสิ่งที่ปกป้องให้พ้นจากการหลงทาง และพ้นจากคนที่หลงทาง

5. เป็นสิ่งที่ปกป้องให้พ้นจากการล่อลวงและการกระซิบกระซาบของชัยฏอน

6. รอดพ้นจากการตกอยู่ในสภาวะที่ยากลำบาก เดือดร้อน ในดุนยา

7. หัวใจเกิดความสงบสุข ได้รับความสุข

8. ทำให้มีอีมานที่มั่นคง และเกลียด ไม่ชอบการกระทำที่ไม่ดีและการฝ่าฝืน

9. เป็นสิ่งที่จะทำให้ได้รับความปลอดภัยที่สมบูรณ์ ได้รับทางนำทั้งดุนยาและอาคิเราะฮฺ