อัลวาริษ ผู้ทรงการุณ
อัลลอฮฺทรงเมตตาให้โอกาสบ่าวได้กลับตัว ทรงอภัยความผิดทั้งหมด แม้จะมากก็ตาม
สิ่งหนึ่งที่อิบลีสไม่มี แต่ท่านนบีอาดัมมี "รู้ตัวว่าผิดแล้วเตาบะฮฺ"
วันที่เตาบะฮฺตัว อัลลอฮฺประทานเราะหฺมะฮฺ (ความเมตตา) เป็นน้ำฝนพรั่งพรูลงมาอย่างมากมาย
อัลลอฮฺทรงอภัยโทษเสมอ
เกรงกลัวพระองค์ ย่อมไม่กล้าทำบาป แต่ถ้าทำผิดพลาด พระองค์พร้อมที่จะให้อภัยเสมอ
แม้ความผิดจะสูงถึงเมฆบนฟ้า หากขออภัยโทษต่อพระองค์ พระองค์ก็อภัยให้ หรือหากทำบาปมากจนเต็มแผ่นดิน และไม่ได้ตั้งภาคีต่อพระองค์ เมื่อถึงวันกิยามะฮฺ พระองค์ย่อมให้อภัย
อัลฆ็อฟฟารฺ - ผู้ทรงอภัยโทษ
พระองค์ทรงอภัยในความผิดบาปต่างๆ ที่บ่าวของพระองค์ได้ประกอบไว้ในโลกนี้ และไม่นำไปลงโทษในโลกหน้า
ผู้ทรงอภัยโทษแม้ว่าบาปจะมากมายแค่ไหนก็ตาม
อัลเฆาะฟูรฺ - ผู้ทรงอภัยโทษ
พระองค์ทรงให้อภัยอย่างมากมายแก่บาปต่างๆ ที่ได้กระทำ พระองค์ไม่ลงโทษบ่าวผู้กระทำความผิดนั้นๆ
ผู้ทรงอภัยโทษให้แก่บ่าวไม่ว่าจะบาปใหญ่แค่ไหนก็ตาม
อัลลอฮฺทรงชอบผู้สำนึกผิด กลับเนื้อกลับตัว
อัลลอฮฺทรงดีใจ
กับการเตาบะฮฺของบ่าวของพระองค์
อัลลอฮฺให้ความรู้สึกกลับเนื้อกลับตัว (เตาบะฮฺ) เมื่อเตาบะฮฺตัวต่ออัลลอฮฺ อัลลอฮฺปลดการลงโทษให้
ไม่มีใครใคร่ครวญ นอกจากผู้สำนึกตัว
อัตเตาวาบ - ผู้ทรงนิรโทษโดยปรานี
ทรงให้อภัยโทษแก่ผู้ที่ยอมรับผิดและขออภัยโทษ ทรงลบความผิดและบาปแก่ผู้ที่กลับเนื้อกลับตัว พระองค์เป็นผู้ที่ทําให้มีการเตาบะฮฺและจะทรงตอบรับการเตาบะฮฺจากบ่าวของพระองค์
อัลอะฟูวฺ - ผู้ทรงอภัย ทรงลบล้างความผิด
ความผิดที่มนุษย์กระทำขึ้น โดยลบความผิดนั้นออกไปจากบัญชีความประพฤติ และไม่นำมาพิจารณาเพื่อการลงโทษอีกต่อไป
อัลลอฮฺทรงปิดบังความผิดให้
ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า
อัลลอฮฺทรงปิดกั้นบาปของผู้ศรัทธาในโลกดุนยา และทรงให้อภัยบาปเหล่านั้นแก่เขาในวันแห่งการสอบสวน
ตัวอย่างของผู้ศรัทธาที่ได้ขึ้นเรือ
ปลอดภัยจากน้ำท่วมโลกในสมัยนบีนุหฺ
พระองค์จะทรงเปลี่ยนสิ่งรอบตัวให้
เมื่อเราเตาบะฮฺและปรับปรุงตัวเอง
อัลลอฮฺจะทรงรับการเตาบะฮฺ
ของผู้ที่ทำผิดโดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์
เตาบะฮฺก่อนความตายมาถึง
อัลลอฮฺทรงให้อภัย เมื่อมุสลิมเดิม เลิกทำชั่วและกลับเนื้อกลับตัวเพื่อพระองค์
อัลลอฮฺทรงให้อภัยมุสลิมใหม่ โดยบาปที่ผ่านมาจะถูกอภัยทั้งหมด
ไม่มีใครสามารถหยุดการสำนึกผิดจากบ่าวได้
ฆาตกร 100 ศพ ได้รับการอภัย
ด้วยความเมตตาของพระองค์
เตาบะฮฺตัว หัวใจจะกลับมาสะอาด
กระทำบาป จุดดำจะเพิ่มมากขึ้น
ถ้าไม่รีบเตาบะฮฺตัว ปล่อยไว้นาน จะเกิดสนิมบนหัวใจ ยากที่จะได้รับทางนำ (ฮิดายะฮฺ)
ดื่มด่ำกับฟิตนะฮฺ(บาป) จะเกิดจุดดำในหัวใจ ปฏิเสธฟิตนะฮฺ จะเกิดเป็นจุดขาว(มีนูรรัศมี)
นักวิชาการกล่าวว่า ถ้าร้องเพลงเยอะๆ อัลกุรอานจะหายไปจากหัวเขาไวมากๆ ถ้าคนที่คลุกคลีกับอัลกุรอานเป็นประจำ เขาไม่อยากจะฟังเพลงโดยอัตโนมัติ
เศาะดะเกาะฮฺ เพื่อทำให้บริสุทธิ์
และล้างมลทินด้วยส่วนตัวที่เป็นทานนั้น
ฟิตนะฮฺ (ความปั่นป่วนวุ่นวาย)
ไถ่โทษได้โดยการนมาซ ถือศีลอด และบริจาคทาน
กล่าวซุบฮานัลลอฮฺ วาบิฮัมดิ วันละ 100 ครั้ง บาปจะถูกลบล้าง แม้จะมากเท่าฟองน้ำในทะเล
นบีขออภัยโทษ วันละ 100 ครั้ง
ขจัดความชั่วด้วยความดี
อัลลอฮฺทรงอภัยแก่ผู้เตาบะฮฺแน่นอน
อัลลอฮฺจะทรงให้เข้าสวรรค์
สำหรับผู้เตาบะฮฺตัวและทำความดี
ผู้ที่ดีที่สุดในบรรดาผู้ทำผิด
คือ ผู้กลับเนื้อกลับตัว
อัลลอฮฺทรงอภัยโทษ ผู้กระทำผิดโดยไม่รู้ แล้วสำนึกผิด เตาบะฮฺ และปรับปรุงแก้ไข
ความดีใดๆ ในมุมไหนของโลกนี้ อัลลอฮฺทรงรู้ดี
ทุกความทุกข์ อัลลอฮฺทรงไถ่โทษบาปให้
ประตูสวรรค์เปิด 2 วัน อัลลอฮฺทรงให้อภัย
พระองค์ผู้ทรงให้ทางนำที่เที่ยงตรง
พระองค์ผู้ทรงให้สติปัญญาใคร่ครวญ
พระองค์ผู้ทรงให้เข้าใจอัลกุรอาน
เมื่อใดที่เราตะวักกัลและดุอาอฺ พระองค์จะทรงให้ทางนำ ผ่านอัลกุรอานและหะดีษ หรือจากการฟังตัฟซีร/ฟังศาสนา ให้ทางนำก่อนเจอบททดสอบ ให้ทางออกเมื่อเจอปัญหา
อัลลอฮฺทรงนำทางสู่พระองค์ แก่ผู้ที่สำนึกตัว
อัลลอฮฺทรงลบล้างความผิดและให้เข้าสวรรค์