อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัชชัรฮฺ (อัลอินชิรอฮฺ) 1-8 ระบุไว้ว่า

เรามิได้เปิดหัวอกของเจ้าแก่เจ้าดอกหรือ ?

และเราได้ปลดเปลื้องภาระหนักของเจ้าออกจากเจ้าแล้ว ซึ่งเป็นภาระหนักอึ้งบนหลังของเจ้า และเราได้ยกย่องให้แก่เจ้าแล้ว ซึ่งการกล่าวถึงเจ้า

ฉะนั้นแท้จริงหลังจากความยากลำบากก็จะมีความง่าย แท้จริงหลังจากความยากลำบากก็จะมีความง่าย ดังนั้นเมื่อเจ้าเสร็จสิ้น (จากงานหนึ่งแล้ว) ก็จงลำบากต่อไป

และยังพระเจ้าของเจ้าเท่านั้นก็จงมุ่งปรารถนาเถิด

ใครก็ตามที่พระองค์ต้องการให้ทางนำเขา ต้องการให้เขาเป็นบ่าวที่ดีของพระองค์ พระองค์อัลลอฮฺจะทำให้หัวใจของเขานั้นปลอดโปร่งกับการเป็นมุสลิม และใครก็ตามที่พระองค์ต้องการให้เขาหลงผิด (เมื่อคนๆ นั้นต้องการหลงผิด) พระองค์จะทำให้หัวอกของเขานั้นรู้สึกคับแคบ เหมือนการที่เขาขึ้นบนฟากฟ้า ด้วยเหตุนี้ที่หัวใจของผู้ปฏิเสธศรัทธามีสิ่งสกปรกเกิดขึ้น

การเป็นมุสลิมให้ผล 2 ทาง

1. การที่ละหมาดคือการพักผ่อนของเขา การได้ฟังอัลกุรอานรู้สึกอีมานเพิ่มพูน

2. เมื่อไหร่ก็ตามที่รู้สึกว่าขอชาร์ตแบตให้เต็มก่อนแล้วจึงละหมาด

คุณลักษณะเฉพาะของผู้ศรัทธา

• มอบหมายต่ออัลลอฮฺอย่างแท้จริง

• รำลึกถึงอัลลอฮฺเป็นประจำ

• เป็นบ่าวที่รักอัลลอฮฺอย่างแท้จริง

• ไม่ว่าจะทำอะไร ก็ดูเหมือนจะง่ายไปหมด เหมือนว่าชีวิตเขาไม่มีปัญหาอะไรเลย ทั้งๆ ที่ปัญหาเยอะมาก

คุณลักษณะของคนที่หัวใจหยาบกระด้าง

1. พฤติกรรมต่อคนใกล้ตัว

• เวลามองโลกมีแต่ด้านลบ

• เจอคนใกล้ตัว หรือคนที่ต่ำต้อยกว่า ใช้คำพูดที่หยาบกระด้าง ไร้มารยาทกับเขา

• ท่านรอซูลุลอฮฺกล่าวว่า “คนที่ดีที่สุดในหมู่พวกท่านคือ คนที่ดีที่สุดต่อครอบครัวของเขา”

2. เวลาทำอิบาดะฮฺ เครียด เช่น ละหมาด อ่านอัลกรุอาน

3. ความรู้สึกนึกคิดที่เรามีต่อคนอื่น เช่น อิจฉา ริษยา อยากให้คนอื่นได้น้อยกว่าตัวเอง

4. อยากให้คนมาขอบคุณตัวเอง ในสิ่งที่เขาไม่ได้ทำ

ท่านรอซูลุลอฮฺกล่าวว่า “เป็นไปได้ที่หัวใจมุสลิมผู้ศรัทธานั้น รู้สึกว่าโล่ง โปร่ง ไม่รู้สึกคับอกคับใจ อยู่ที่ไหนก็อยู่ได้ โดนบททดสอบแค่ไหนก็ผ่านไปได้” ท่านอิบนุอับบาสถามว่า “เป็นอย่างไรหรือ หัวใจที่ว่านี้” ท่านนบีได้บอกไว้ 3 อย่าง

1. พยายามออกห่างจากโลกแห่งการหลอกหลวง

• เอาใจให้ห่างออกจากสิ่งนี้

• เวลาค้าขาย ไม่โกหก, เวลาสัญญา ทำตามสัญญา, เวลาคนไว้ใจ ไม่หลอกหลวง

2. กลับเนื้อกลับตัวเพื่อพร้อมที่จะไปสู่โลกที่ต้องไปอยู่ตลอดกาล

• พยายามสะสมเสบียงสู่โลกหน้า

• ไม่ทำสิ่งที่ส่งผลให้การงานสูญเปล่า เช่น

     - ทำชิริก

     - นินทาชาวบ้าน เอาความดีให้เขา

     - เวลาที่ทำอะไรแล้วไม่ได้เนียต เช่น กล่าวบิสมิลลาฮฺก่อนกิน แล้วขอบคุณอัลลอฮฺที่ให้ริสกี

     - การละหมาด ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “สิ่งแรกที่จะถูกสอบสวนในวันกิยามะฮฺคือ การละหมาด ถ้าทุกอย่างดีไปด้วย ถ้าไม่ดี ที่เหลือไม่ดีสักอย่างเลย”

3. เตรียมที่จะตาย ก่อนที่จะตาย

• การมีพินัยกรรม

อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัชชัรฮฺ (อัลอินชิรอฮฺ) 1 ระบุไว้ว่า ระบุไว้ว่า

"เรามิได้เปิดหัวอกของเจ้าแก่เจ้าดอกหรือ ?"

ตัฟซีร:

• มีความสุขกับการเป็นมุสลิม

• เวลาที่ทำอิบาดะฮฺแล้วรู้สึกสงบ

• มีบทบัญญัติที่มีความง่ายดาย

• ท่านนบีได้รับการผ่าอก มลาอิกะฮฺนำหัวใจออกมาชำระสิ่งไม่ดีออกไป ใส่สิ่งดีๆ เข้าไป เช่น ความอดทน ความเมตตา จนท่านนบีรู้สึกว่าเอ็นดูเด็กและให้เกียรติผู้ใหญ่มากขึ้น

การให้หัวอกกระจ่าง เจออะไรก็ผ่านไปได้ดี เป็นหนึ่งในสิ่งที่มุสลิมต้องการมากที่สุดตอนนี้ เพราะเราอยู่ในยุคฟิตนะห์รุนแรงมาก

ฟิตนะห์คือ ความวุ่นวายหรืออะไรก็ตามที่เมื่อมันเกิดขึ้น ส่งผลต่อความศรัทธาของเรา มุสลิมจึงควรขอดุอาอฺให้หัวใจปลอดโปร่ง รอดพ้นจากฟิตนะห์ เช่น ดุอาอฺนบีมูซา

ดุอาอฺนบีมูซา ดุอาอฺนี้มาจากอายะห์อัลกุรอาน “ใครก็ตามที่ขอจากอัลลอฮฺ โดยใช้ดุอาอฺบทนี้ เขาได้ผลบุญเทียบเท่าการอ่านอัลกุรอานปกติ และได้ผลบุญของการขอดุอาอฺ และพระองค์อัลลอฮฺจะให้ตามที่เขาขอด้วย”

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي

وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

อ่านว่า: ร็อบบิชเราะฮฺลี ศ็อดรี วะยัซซิรฺลี อัมรี

วะหฺลุล อุกดะตัม มินลิซานี ยัฟกอฮูเกาลี

เขากล่าวว่า “ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงโปรดเปิดอกของข้าพระองค์ให้แก่ข้าพระองค์ด้วยเถิด และทรงโปรดทำให้การงานของข้าพระองค์ ง่ายดายแก่ข้าพระองค์ด้วย และทรงโปรดแก้ปมจากลิ้นของข้าพระองค์ด้วย เพื่อให้พวกเขาเข้าใจคำพูดของข้าพระองค์”

(อัลกุรอาน ซูเราะฮฺฏอฮา 25-28)

อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัชชัรฮฺ (อัลอินชิรอฮฺ) 2-3 ระบุไว้ว่า

"และเราได้ปลดเปลื้องภาระหนักของเจ้าออกจากเจ้าแล้ว

ซึ่งเป็นภาระหนักอึ้งบนหลังของเจ้า"

ตัฟซีร:

• สำหรับท่านรอซูล ท่านแค่มีเรื่องผิดพลาดไม่กี่เรื่อง สำหรับท่านถือว่ามันใหญ่มากๆ ซึ่งพระองค์อัลลอฮฺได้กล่าวว่า พระองค์ไม่เอาผิดแล้ว ยกโทษให้แล้ว ไม่ต้องไปรู้สึกแย่ตรงนั้น มันลบล้างไปแล้ว

• สำหรับเรา 2 อายะฮฺนี้ บาปใดก็ตามที่เราขอเตาบะฮฺแล้ว มันจบไปแล้ว ก็ไม่ต้องไปเครียด ถ้าเราเตาบะฮฺอย่างแท้จริง ไม่กลับไปทำมันอีก ถ้าเตาบะฮฺ ครบเงื่อนไข อัลลอฮฺรับแน่นอน

อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัชชัรฮฺ (อัลอินชิรอฮฺ) 4 ระบุไว้ว่า

"และเราได้ยกย่องให้แก่เจ้าแล้ว ซึ่งการกล่าวถึงเจ้า"

ตัฟซีร:

• เมื่อเราเป็นมุสลิม เป็นบ่าวที่ดีของอัลลอฮฺ พระองค์อัลลอฮฺจะทำให้เรานั้นสูงส่งขึ้นในสถานะของผู้คน ต่อให้เรายากจน คนก็จะให้เกียรติเรา

• สำหรับท่านรอซูล พระองค์อัลลอฮฺจะไม่ถูกเอ่ยชื่อ นอกจากชื่อของท่านนบีจะต้องถูกเอ่ยด้วย เช่น การกล่าวกาลีเมาะฮฺ (คำปฏิญาณตน) กล่าวซอลาวาตท่านนบี ทุกครั้งที่ละหมาดมีการรำลึกถึงอัลลอฮฺ ก็มีการรำลึกถึงนบีมูฮำหมัด ศ็อลลัลลอฮุอาลัยฮิวะซัลลัม ด้วย เป็นการยกย่องสถานะท่านนบีให้สูงส่งเกินมนุษย์ทุกคนที่มีในโลก

อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัชชัรฮฺ (อัลอินชิรอฮฺ) 5-6 ระบุไว้ว่า

"ฉะนั้นแท้จริงหลังจากความยากลำบากก็จะมีความง่าย

แท้จริงหลังจากความยากลำบากก็จะมีความง่าย"

ตัฟซีร:

• แน่นอนในหนึ่งความยากลำบากเดียว จะมีความง่ายดายอยู่มากมายในนั้น

• แน่นอนในหนึ่งความยากลำบากนั้น จะมีความง่ายดายอีกมากมาย

• อย่าท้อ เชื่อมั่นในอัลลอฮฺว่า พระองค์ทรงเตรียมความง่ายดายอยู่ในนั้นแล้ว ขอแค่เรามีความยำเกรง (ตักวา)

อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัชชัรฮฺ (อัลอินชิรอฮฺ) 7 ระบุไว้ว่า

"ดังนั้นเมื่อเจ้าเสร็จสิ้น (จากงานหนึ่งแล้ว) ก็จงลำบากต่อไป"

ตัฟซีร:

• เมื่อพวกเจ้าเสร็จสิ้นธุระจากทางโลกแล้ว ก็จงทุ่มเททำอิบาดะฮฺเพื่ออัลลอฮฺเถิด

• อย่าแบกดุนยาเข้าไปหาอัลลอฮฺด้วย เอาดุนยาไปเพื่อขอความช่วยเหลือจากพระองค์ได้

• เวลาทำฟัรฎูเสร็จแล้ว ทำสุนัตด้วย

อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัชชัรฮฺ (อัลอินชิรอฮฺ) 8 ระบุไว้ว่า

"และยังพระเจ้าของเจ้าเท่านั้นก็จงมุ่งปรารถนาเถิด"

ตัฟซีร:

• และจงปรารถนาสูงสุดต่อองค์อภิบาลของเจ้า

• กับพระองค์ หวังให้สูงสุดเลย