• บางครั้งเราทำความดีต่ออัลลอฮฺ แต่กลับไม่ค่อยมีความสุข เช่น การละหมาด แม้แต่การเรียนหนังสือ บางคนอึดอัด ตัวแปรสำคัญคือ “มะฮับบะฮฺ (รักอัลลอฮฺ)” รักในอัลลอฮฺ รักในเตาฮีด ทำให้เขาได้รับความหอมหวานของอีมาน

• เรารักอัลลอฮฺ รักรอซูล รักมุอฺมิน ก็เพราะว่าอัลลอฮฺสั่งให้รัก เพราะฉะนั้นทุกสิ่งทุกอย่าง ทำเพราะความรัก จะมีพลัง

• เราทำอิบาดะฮฺเพราะเรารักอัลลอฮฺ เราลุกขึ้นมาละหมาด สุญูด  เรียนหนังสือ ซิกรุลลอฮฺ เพราะเรานึกถึงเนียะมัต (ความโปรดปราน) ที่อัลลอฮฺทรงให้เรา

• รักอัลลอฮฺ ผูกพันกับอัลลอฮฺ อัลลอฮฺทรงโปรดปรานเรา อัลลอฮฺทรงให้อภัยกับเรา เราได้ละเมิดคำสั่งของอัลลอฮฺอยู่เนืองๆ เลย แต่อัลลอฮฺอภัยให้เราอยู่ตลอด ถ้าอัลลอฮฺเก็บทุกเม็ดที่เราทำบาป แล้วอัลลอฮฺทรงลงโทษเรา เราคงตาย ไม่รู้จะเป็นอย่างไรแล้ว แต่อัลลอฮฺทรงให้อภัยกับเราอย่างมากมาย ความรักแบบนี้ทำให้เรามีพลังในการทำอิบาดะฮฺ

• รักท่านรอซูล (ซ.ล.) ท่านอดทน ทุ่มเท นำอิสลามมาให้สู่เรา ไม่เหน็ดเหนื่อย เช่นเดียวกันรักมุอฺมินผู้ศรัทธา เพราะอัลลอฮฺสั่งให้เรารักเขา

• ทุกครั้งที่เราทำอิบาดะฮฺ ใส่ความรักในอัลลอฮฺเข้าไป จะทำให้อิบาดะฮฺนั้นมีความต่าง สัมผัสกับความหอมหวานในอีมาน ถึงแม้ว่าจะเหนื่อยก็ตาม แต่ว่าเรามีความสุข

• พอเราได้รักอัลลอฮฺจะมีความรู้สึกที่อินกับการละหมาด ซึมซับความลึกซึ้ง ดื่มด่ำ มีความสุขกับการทำอิบาดะฮฺ การละหมาด มีพลัง แรงบันดาลใจที่จะทำอิบาดะฮฺเพื่ออัลลอฮฺ

ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ใครก็ตามที่มีคุณสมบัติ 3 ประการต่อไปนี้ จะได้ลิ้มรสความหวานของความศรัทธา

1. คนที่อัลลอฮฺและรอซูลของพระองค์เป็นที่รักยิ่งกว่าสิ่งอื่นใด

2. คนที่รักผู้หนึ่งและเขาผู้นั้นรักเขาเพื่ออัลลอฮฺ

3. คนที่ไม่ชอบจะหันกลับไปสู่การปฏิเสธศรัทธาอีกจนถึงขนาดที่ว่า หลังจากอัลลอฮฺได้ทรงนำเขาออกจากการปฏิเสธศรัทธาแล้ว เขาเกลียดที่จะถูกโยนลงไปในไฟนรก”

(หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดย บุคอรี เลขที่ 16, 6 และ 21 และมุสลิม เลขที่ 43)

คำอธิบายหะดีษ ข้อ 1 “คนที่อัลลอฮฺและรอซูลของพระองค์เป็นที่รักยิ่งกว่าสิ่งอื่นใด”

• เมื่อเรารักสิ่งหนึ่ง แต่อัลลอฮฺรักให้เราทำสิ่งหนึ่ง เราอยากที่จะเล่นเกม รักที่จะนอนสบายๆ แต่อัลลอฮฺใช้ให้เราขึ้นมาละหมาดศุบฮฺ เราขึ้นมาละหมาดศุบฮฺได้ เราอยากจะเล่นเกม แต่อัลลอฮฺบอกว่ามันเป็นสิ่งที่ไร้สาระ “หนึ่งในความสวยงามของมุสลิม คนที่อิสลามที่ดีๆ ให้ละทิ้งสิ่งที่ไร้สาระ” (หนึ่งในสิ่งไร้สาระ คือ การอยู่กับเกม)

• คือ ในกรณีที่จะต้องเลือกระหว่างอัลลอฮฺ แล้วก็เลือกที่จะตามนัฟซูเรา เราสามารถที่จะเลือกอัลลอฮฺได้ ทิ้งเพราะรักอัลลอฮฺ ความหอมหวานของอีมานจะเกิดขึ้น

คำอธิบายหะดีษ ข้อ 2 “คนที่รักผู้หนึ่งและเขาผู้นั้นรักเขาเพื่ออัลลอฮฺ”

• การที่เขารักคนๆ หนึ่ง เขาไม่ได้รักเพื่อสิ่งใด นอกจากรักเพื่ออัลลอฮฺ เพราะอัลลอฮฺสั่งให้รัก เพราะเขาเป็นคนดี เขาอาจจะไม่ให้อะไรกับเรา ไม่ได้เป็นญาติเรา

คำอธิบายหะดีษ ข้อ 3 “คนที่ไม่ชอบจะหันกลับไปสู่การปฏิเสธศรัทธาอีก”

• กลัวมากเลย พยายามออกห่างทุกวิถีทางที่จะกลับไปสู่การปฏิเสธอัลลอฮฺ เช่นเดียวกัน การที่เรากลัวบาป กลัวตกศาสนา กลัวอีมานเสีย เหมือนกับกลัวจะถูกโยนเข้าไปในกองไป ใครที่มีความรู้สึกดังกล่าว ความหอมหวานของอีมานจะเกิดขึ้นกับเขา

“เมื่อต้นมะฮับบะฮฺถูกปลูกในหัวใจ และต้นไม้ต้นนี้ถูกให้น้ำ ให้ปุ๋ย ด้วยกับน้ำที่มีนามว่าอิคลาศ การทำตามซุนนะฮฺของท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ต้นไม้ต้นนี้ก็ให้ดอกผล ที่เป็นผลอันหลากหลาย และต้นไม้ต้นนี้ก็จะให้ผลเป็นความสุข ความดี ในทุกเวลา ด้วยการอนมุัติของอัลลอฮฺ” (หะดีษมุตตะฟะกุลอะลัยฮฺ)

คำอธิบาย

• อิคลาศ และการทำตามซุนนะฮฺ เป็นเงื่อนไขในการที่อัลลอฮฺรับอาม้าล อิบาดะฮฺ

• เมื่อเรามีมะฮับบะฮฺ เติมอิคลาศ ทำอะไรก็ตามทำด้วยความอิคลาศ พยายามตามซุนนะฮฺ เป็นความสุขความดีงามทั้งดุนยาและอาคิเราะฮฺ

1.  รักอัลลอฮฺ เป็นพื้นฐานของอีมาน (เพราะอัลลอฮฺทรงให้สิ่งดีๆ กับเรา)

2. รักในสิ่งที่อัลลอฮฺทรงรัก เกลียดในสิ่งที่อัลลอฮฺทรงเกลียด

• รักในเรื่องของอัลลอฮฺ เรื่องที่อัลลอฮฺใช้ให้รัก (รักที่จะละหมาด อิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺ รักคนดีๆ)

• เกลียดในเรื่องของอัลลอฮฺ เกลียดในสิ่งที่อัลลอฮฺใช้ให้เกลียด   (เกลียดสิ่งที่ไม่ดี เกลียดน้ำกระท่อม บุหรี่ ยาสูบ) ใครยังไม่เกลียด แสดงว่ายังไม่ถึงขั้น

• อัลลอฮฺรักทุกความดี เกลียดสิ่งที่เป็นบาป การรักและเกลียดแบบนี้เป็นวาญิบ

3. รักพร้อมกับรักอัลลอฮฺ เป็นชิริก

• เช่น การเชื่อในเครื่องรางของขลัง รักอัลลอฮฺในเชิงการให้ความศักดิ์สิทธิ์กับอัลลอฮฺ การกราบไหว้ต้องให้อัลลอฮฺอย่างเดียว ถ้าใครรักสิ่งอื่นในลักษณะนี้ แสดงว่าชิริกกำลังครอบงำเขา

4. รักโดยธรรมชาติ เช่น รักพ่อแม่ รักลูก รักอาหาร เป็นปกติ อนุญาต แต่มีข้อแม้ว่าให้รักน้อยกว่าอัลลอฮฺ

จะทำอย่างไรให้อัลลอฮฺรักเรา “จงมักน้อยในเรื่องของดุนยา”

ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ท่านจงมักน้อยในสิ่งที่มีอยู่ในโลกนี้แล้วอัลลอฮฺจะรักท่าน มักน้อยในสิ่งที่มีอยู่ในมือของผู้คน ผู้คนจะรักท่าน”