Apokryfe Tekster på Norsk
Melkisedek er en tidlig kristen gnostisk åpenbaringstekst bevart blant Nag Hammadi-funnene. Teksten fremstiller Melkisedek som prest for Den Høieste Gud og knytter ham til Kristus, offeret, dåpen og seieren over Døden og verdens makter. Den er sterkt fragmentarisk, med mange hull, men gir et sjeldent innblikk i hvordan Melkisedek kunne forstås som prest, åpenbaringsbærer og deltaker i et himmelsk frelsesmysterium.
Oversatt til norsk 2026
Denne norske oversettelsen bygger på
«Melchizedek»,
fra Nag Hammadi-biblioteket,
Codex IX, traktat 1,
i engelsk oversettelse ved
Søren Giversen og Birger A. Pearson.
Kildeteksten for denne norske oversettelsen er hentet fra følgende webadresse -
https://www.earlychristianwritings.com/text/melchizedek.html
Kildeteksten for denne norske oversettelsen er hentet fra følgende webadresse -
Google site eier har lest dette - Ja
Google site eier har lest dette - Ja
Anbefales? - Ja
Kommentar - Veldig hullete tekst om denne mystiske bibelfiguren (ypperstepresten) uten slektstre. Interessant tross i at det er veldig mye fragmenter. Står noe om Melkisedek i Adam's og Evas strid med Satan også!
Sammendrag av teksten
Melkisedek er en fragmentarisk tekst fra Nag Hammadi-skriftene, knyttet til skikkelsen Melkisedek, prest for Den høyeste Gud. Teksten er sterkt skadet og bevart med mange hull, brudd og manglende linjer, men hovedinnholdet dreier sig om åpenbaring, prestetjeneste, kamp mot villfarelse og Kristi lidelse og seier.
Melkisedek fremstilles som en åndelig presteskikkelse som mottar hemmelig åpenbaring om Guds råd, æonene, sannheten og frelsens mysterier. Han får se eller høre om himmelske ting som skal kunngjøres for de trofaste, men store deler av teksten er avbrutt, slik at sammenhengen ofte bare kan forstås stykkevis.
Et viktig tema er kampen mot falsk lære. Teksten går imot dem som fornekter at Kristus virkelig led, døde og stod op. Den understreker at Frelserens lidelse ikke bare var et skinn, men hører med til frelsens virkelighet. Dermed står teksten i motsetning til doketisk eller sterkt åndeliggjørende kristologi.
Melkisedek knyttes også til bønn, offer og prestelig tjeneste. Hans rolle er ikke bare å motta kunnskap, men å tjene Gud, forkynne sannheten og stå i kamp mot makter som fører menneskene inn i uvitenhet og løgn.
Teksten har tydelig gnostisk preg i språk og verdensbilde, særlig gjennom tale om æoner, åpenbaring, himmelske nivåer og åndelig kunnskap. Samtidig har den et markert kristent innhold, fordi Kristus, hans lidelse, død og oppstandelse står sentralt.
Hovedbudskapet i Melkisedek er at sann åpenbaring fører til bekjennelse av Kristi virkelige frelsesverk og til trofast prestelig tjeneste for Gud. Selv om teksten er sterkt fragmentarisk, viser den Melkisedek som en himmelsk-prestelig skikkelse knyttet til sannhet, kamp mot villfarelse og vitnesbyrdet om Frelserens lidelse og seier.
Denne oppsummeringen er laget med hjelp av et AI-verktøy.
Melkisedek-fragmentet
Jesus Kristus, Guds Sønn [...] fra ...
... (2 linjer uopprettelige)
... æonene, for at jeg skulde kunngjøre alle æonene, og, i (hvert enkelt) tilfelle av æonene, at jeg skulde kunngjøre æonens natur, hva den er, og at jeg skulde iklæ mig vennskap og godhet som en klædning, o broder, [...] og ...
... (7 linjer uopprettelige)
... deres ende [...]. Og han skal åpenbare for dem sannheten [...] i ...
... (3 linjer uopprettelige)
... lignelse(r) ...
... (linje 26 til slutten, og de første 2 linjer av neste side, uopprettelige)
Kristus, æonene og de skjulte mysterier
... først i lignelser og gåter [...] forkynne dem. Døden skal skjelve og bli vred, ikke bare han selv, men også hans medherskende verdensherskere, og fyrstendømmene og maktene, de kvinnelige guder og de mannlige guder, sammen med erkeenglene. Og ...
... (4 linjer uopprettelige)
... alle disse, [...] verdensherskerne [...], alle disse, og alle de [...], og alle de [...].
De skal si [...] om ham, og om [...] og ...
... (2 linjer uopprettelige)
... de skal [...] skjulte mysterier ...
... (linje 27 til slutten, og de første 2 linjer av neste side, uopprettelige)
Lidelsen, begravelsen og opstandelsen
... ut av [...] Altet. De skal [...] dette. De lovkyndige skal hurtig begrave ham. De skal kalle ham ‘ugudelig mann’, ‘lovløs’, ‘uren’. Og på den tredje dag skal han opstå fra de døde ...
... (linje 12 til slutten, og de første 3 linjer av neste side, uopprettelige)
... hellige disipler. Og Frelseren skal åpenbare for dem verden som gir liv til Altet.
Men de i himlene talte mange ord, sammen med dem på jorden og dem under jorden. ...
... (linje 11 til slutten uopprettelige)
... som skal skje i hans navn. Dessuten skal de si om ham at han er ufødt, skjønt han er blitt født, (at) han ikke eter, skjønt han eter, (at) han ikke drikker, skjønt han drikker, (at) han er uomskåret, skjønt han er blitt omskåret, (at) han er uten kjød, skjønt han er kommet i kjødet, (at) han ikke kom til lidelse, <skjønt> han kom til lidelse, (at) han ikke opstod fra de døde, <skjønt> han opstod fra de døde.
Gamaliels åpenbaring til Melkisedek
Men alle stammer og alle folk skal tale sannheten, de som mottar fra dig selv, o Melkisedek, Hellige, yppersteprest, det fullkomne håp og livets gaver. Jeg er Gamaliel, som blev utsendt til [...] menigheten av Sets barn, som er over tusener av tusener og myriader av myriader av æoner [...] æonenes vesen, aba[...] aiai ababa. O guddommelige [...] av [...] natur [...]! O æonenes Moder, Barbelo! O æonenes førstefødte, herlige Doxomedon Dom[...]! O herlige, Jesus Kristus! O øverste førere for lysbærerne, I krefter Armozel, Oroiael, Daveithe, Eleleth, og du lys-menneske, udødelige æon Pigera-Adamas, og du gode gud for de velgjørende verdener, Mirocheirothetou, ved Jesus Kristus, Guds Sønn! Dette er han som jeg forkynner, eftersom den som i sannhet er, har besøkt dem som er [...] er ikke [...] Abel Baruk – for at du (ent.) skal få kunnskap om sannheten [...], at han er av yppersteprestens ætt, som er over tusener av tusener og myriader av myriader av æoner. De fiendtlige ånder kjenner ham ikke, og (heller ikke) deres (egen) undergang. Ikke bare (det), men jeg er kommet for å åpenbare for dig sannheten, som er blant brødrene.
Det levende offer og den sanne dåp
Han innlemmet sig selv i det levende offer, sammen med din ætt. Han frembar dem som et offer til Altet. For det er ikke fe som du skal frembære for synd(er) av vantro og for uvitenheter og (for) alle de onde gjerninger som de skal gjøre [...]. Og de når ikke Faderen av Altet [...] troen ...
... (20 linjer uopprettelige)
For vannene som er ovenfor [...] som mottar dåp [...]. Men motta den dåp som er med vannet som [...], mens han kommer ...
... (3 linjer uopprettelige)
... dåp som de ...
... (18 linjer uopprettelige)
Adam, Eva, herskerne og den skjulte sæd
... be for avkommet av herskerne og alle englene, sammen med sæden <som> strømmet frem fra Faderen av Altet [...] det hele [...] fra [...] blev gudene og englene og menneskene avlet [...] av sæden, alle naturene, de i himlene og de på jorden og de under jorden ...
... (14 linjer uopprettelige)
... kvinnenes natur [...], blant dem som er i [...]. De blev bundet med [...] Men dette er ikke den sanne Adam, heller ikke den sanne Eva.
For da de åt av kunnskapens tre, trampet de kerubene og serafene med det flammende sverd. De [...], som var Adams, [...] verdensherskerne, og [...] drev dem ut [...] efter at de hadde frembrakt [...] herskernes avkom og deres verdslige ting, disse som tilhører ...
... (13 linjer uopprettelige)
... lys [...]. Og kvinnene og mennene, de som er med [...] skjult for enhver natur, og de skal fornekte herskerne [...] som mottar fra ham det [...]. For de er verdige til [...] udødelige, og store [...], og store [...], og store [...] menneskenes sønner [...] disipler [...] billede, og [...] fra lyset [...] som er hellig. For [...] fra begynnelsen [...] en sæd ...
... (linje 13 til slutten uopprettelige)
De utvalgte og kampen mot herskerne
Men jeg vil tie [...], for vi er brødrene som kom ned fra det levende [...]. De skal [...] på ...
... (1 linje uopprettelig)
... av Adam, [...], Abel, Enok, Noah, [...] dig, Melkisedek, den Høieste Guds prest, [...] dem som [...] kvinner ...
... (linje 14 til slutten uopprettelige)
... disse to som er utvalgt skal aldri, hverken på noe sted eller til noen tid, bli dømt skyldige, hverken av sine fiender, av sine venner, eller av fremmede, eller av sine (egne) slektninger, (heller ikke) av de ugudelige eller de fromme. Alle de fiendtlige naturer skal [...] dem, enten de som er åpenbare eller de som ikke er åpenbare, sammen med dem som bor i himlene og dem som er på jorden og dem som er under jorden. De skal føre krig [...] enhver. For [...], enten i ...
... (3 linjer uopprettelige)
... mange ...
... (2 linjer uopprettelige)
Og disse i [...] enhver skal [...]. Disse skal [...] med hvert slag [...] svakheter. Disse skal bli innesluttet i andre skikkelser og skal bli straffet. Disse skal Frelseren ta bort, og de skal overvinne alt, ikke med sin munn og sine ord, men ved hjelp av [...], som skal bli gjort for dem. Han skal tilintetgjøre Døden.
Melkisedeks svar og bekjennelse
Disse ting som jeg blev befalt å åpenbare, disse ting åpenbarer jeg (som jeg har gjort). Men det som er skjult, åpenbar det ikke for nogen, uten det blir åpenbart for dig (å gjøre det).»
Og straks stod jeg op, jeg, Melkisedek, og jeg begynte å [...] Gud [...] at jeg skulde glede mig ...
... (1 linje uopprettelig)
... mens han virker [...] levende [...] jeg sa: «Jeg ...
... (2 linjer uopprettelige)
... og jeg skal ikke ophøre, fra nu av og til evig tid, o Faderen av Altet, fordi du har forbarmet dig over menneskene og har sendt lysets engel [...] fra dine æoner [...] for å åpenbare [...]. Da han kom, reiste han mig op fra uvitenhet og (fra) dødens fruktbarhet til livet. For jeg har et navn: jeg er Melkisedek, den Høieste Guds prest; jeg vet at det er jeg som i sannhet er billedet av den sanne yppersteprest hos den Høieste Gud, og [...] verden. For det er ikke en liten ting at Gud [...] med [...] mens han [...]. Og [...] englene som bor på jorden ...
... (2 linjer uopprettelige)
Melkisedeks offer og dåpsbønn
... er offeret av [...], som Døden bedrog. Da han døde, bandt han dem med naturene som fører dem vill. Likevel frembar han offergaver [...] fe, idet han sa: «Jeg gav dem til Døden og englene og de [...] demoner [...] levende offer [...]. Jeg har frembåret mig selv for dig som et offer, sammen med dem som er mine, til dig selv, (o) Faderen av Altet, og dem som du elsker, som er utgått fra dig, som er hellige (og) levende. Og <efter> de fullkomne lover skal jeg uttale mitt navn idet jeg nu mottar dåpen (og) til evig tid, (som et navn) blant de levende (og) hellige navn, og (nu) i vannene. Amen.»
Den hellige lovprisning
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, o Faderen av Altet, som i sannhet er, [...] er ikke, Abel Baruk [...], i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, æonenes Moder, Barbelo, i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, æonenes førstefødte, Doxomedon [...], i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, ...
... (2 linjer uopprettelige)
... i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, ...
... (1 linje uopprettelig)
... første æon, Harmozel, i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, fører, lysbærer for æonene, Oriael, i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, fører for æonene, lys-menneske, Daveithe, i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, øverste fører, Eleleth ...
... (1 linje uopprettelig)
... æonene ...
... (1 linje uopprettelig)
... i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, gode gud for de velgjørende ord, ... Mirocheirothetou, i all evighet. Amen.
Hellig er du, hellig er du, hellig er du, øverste fører for Altet, Jesus Kristus, i all evighet. Amen.
Forfølgelse, villfarelse og prestedømmet
... (1 linje uopprettelig)
... velsignet [...] bekjennelse. Og [...] bekjenne ham [...] nu [...], da blir det [...] frykt og [...], frykt og [...] forstyrre [...] omkring dem [...], på det sted som har et stort mørke i sig, og mange [...] viser sig [...] der [...] viser sig ...
... (linje 23 til slutten uopprettelige)
Og [...] de blev iklædt [...] alle, og ...
... (6 linjer uopprettelige)
... forstyrrelser. De gav [...] deres ord [...], og de sa til mig: «[...], Melkisedek, den Høieste Guds prest,» [...] de talte som om [...] deres munner [...] i Altet ...
... (7 linjer uopprettelige)
... føre vill ...
... (linje 25 til slutten uopprettelige)
... med hans [...] tilbedelse, og [...] tro, og [...] hans bønner, og ...
... (1 linje uopprettelig)
... dem som er hans [...] først ...
... (2 linjer uopprettelige)
... De brydde sig ikke om det prestedømme som du utfører, som er fra ...
... (1 linje uopprettelig)
... i rådene til [...] Satan [...], offeret [...] hans læresetninger ...
... (2 linjer uopprettelige)
... av denne æon ...
... (4 linjer uopprettelige)
... som er i [...], føre(r) vill ...
... (linje 27 til slutten uopprettelige)
... og nogen ...
... (2 linjer uopprettelige)
... han gav dem til ...
... (1 linje uopprettelig)
... og tretten ...
... (linje 7 til slutten uopprettelige)
... kaste ham [...], for at du skulde ...
... (1 linje uopprettelig)
... for straks, [...], ved hjelp av [...] på jorden. ...
... (linje 7 til slutten uopprettelige)
(s. 23–24 i kodeksen er nesten helt borte)
Melkisedeks lidelse og seier
... menn. Og [...] I (flert.) slo mig, [...] I kastet mig, [...] legeme. Og I korsfestet mig fra den tredje time på sabbatsaften til den niende time. Og efter dette stod jeg op fra de døde, [...] kom ut av [...] inn i mig, [...] mine øine så [...], de fant ingen ...
... (linje 13 til slutten uopprettelige)
... hilste mig [...]. De sa til mig: «Vær sterk, o Melkisedek, store yppersteprest for den Høieste Gud, for herskerne, som er dine fiender, førte krig; (men) du har seiret over dem, og de seiret ikke over dig, og du holdt ut, og du tilintetgjorde dine fiender. [...] av deres [...] skal hvile i nogen [...] som er levende (og) hellig [...] dem som ophøiet sig mot ham i [...] kjød ...
... (linje 15 til slutten uopprettelige)
Sluttformaning og opfarelse
«... med offergaver, idet de gjør det som er godt, faster med faster. Disse åpenbaringer, åpenbar dem ikke for nogen i kjødet, siden de er ulegemlige, uten det blir åpenbart for dig (å gjøre det).»
Da brødrene som tilhører livets slekter hadde sagt disse ting, blev de tatt op til (områdene) over alle himler. Amen.
Kildeteksten for denne norske oversettelsen er hentet fra følgende webadresse -
https://www.earlychristianwritings.com/text/melchizedek.html
Denne oversettelsen har fått overskrifter 2026.
Norsk oversettelse utarbeidet ved hjelp av KI (AI), 2026.