Juni 2016
Publiseringsdato: May 28, 2016 9:19:8 PM
«Når Colin ber maristene om å være «redskaper for Guds barmhjertighet», ber han dem å fremstille Guds ‘feminine trekk’, og å bygge en kirke som ikke beskrives med begrepene makt, plan, kontroll, administrasjon og konkurranseevne, men heller som fellesskap, medlidenhet, enkelhet, barmhjertighet og kameratskap,»
Craig Larkin, sm New Zealand 1995
I dette ‘Barmhjertighetens år’ er Jesuhjertefest, som denne gang feires på den 3.juni, meget relevant. At Guds Sønn ble en av oss mennesker gjør hans løfte om Guds barmhjertighet både lettere å begripe og mer troverdig. Fromhet knyttet til Jesu hjerte oppsto tidlig i middelalderen og ble senere av stor betydning i kampen mot puritanske strømninger innenfor kirken etter Reformasjonen.
Siden Gud valgte å fødes som menneske ved Maria, ble hun da oppfattet som Barmhjertighetens Mor, med fest den 24.september. De første 20 som avla ordensløfter som marister, valgte å gjøre det på denne dato i 1836, i Belley. Deres forståelse av Maria som Barmhjertighetens Mor går tilbake til den første åpenbaringen i Le Puy, over 20 år tidligere.
I nyere tid har Jesuhjertefest fått en ny betydning. Før var det en markering av at Guds Sønn virkelig ble et menneske med menneskelige følelser, - et relevant budskap da mange hadde strenge gudsbilder og kunne lett tvile på at Jesus var fullt ut menneske. Nå markerer vi heller at i Jesus møter vi det guddommelige og at barmhjertighet hører til Guds vesen, - et meget relevant budskap til en generasjon som tar Jesu menneskenatur som en selvfølge, men betviler sterkt at han var er noe mer, - ja, slik Kirken lærer, til og med guddommelig.
Den tidligere forståelse fokuserte på Jesu egen barmhjertighet og skapte rom for de troende til å lovprise hans mor Marias hellige hjerte. Den nyere forståelse fokuserer på barmhjertighet som en side ved Guds eget vesen, synliggjort i Kristus. Her er Maria blant oss og sammen får vi se noen glimt av Gud i Jesu barmhjertighet. Selvfølgelig er hun den som i størst mulig grad preges av det hun ser, men alle er vi innbudt til å la den barmhjertighet vi ser hos Jesus, prege vårt liv.
Senere i juni, på den 24. feirer vi Johannes Døperens fødsel, der Maria høyst sannsynlig var tilstede. Lukas forteller at Johannes far, Sakarias, lovpriste Gud på samme måte som Maria tre måneder tidligere. Også han ser det som er skjedd som en oppfyllelse av Guds løfte til Abraham. Han beskriver sin sønns oppgave som å være profet for den høyeste og å gi Guds folk (Israel) kunnskap om frelsen gjennom syndenes forlatelse, ved vår Guds barmhjertighet og miskunn. Andre oversettelser gjengir teksten som å gi hans folk å kjenne frelsen når deres synder blir tilgitt, for vår Gud er rik på miskunn. Med andre ord, å kjenne seg tilgitt åpner for innsikt i Guds plan med oss mennesker. Dette gir en ny dybde til den andre delen av vår Ave Maria, - at Maria skal be for oss syndere innebærer også en bønn om innsikt og visdom.
Pave Frans har flere ganger understreket hvordan det er kun ved å erfare barmhjertighet at vi kommer til å lære å vise barmhjertighet. Først må vi innse, innrømme, at vi selv har behov for tilgivelse og barmhjertighet. Deretter er vi kalt til å gå ut og vise barmhjertighet og kjempe for en mer barmhjertig verden. Sannelig må denne oppgave være nær Marias hjerte, en del av ‘Marias verk’ som vi marister sier, hun som kalles Barmhjertighetens Mor.
Rory Mulligan, sm
«Ifølge Colins tanker burde vi forsøke å bygge et fellesskap mellom de ‘rettferdige’ (de som føler seg hjemme i kirken) og ‘synderne’ (de som føler seg utelukket fra kirken)»
Fritz Arnold, sm Tyskland.
Fester og søndager:
02 Kallsmesse, St Olav, Oslo (Maristene)
03 Jesu hjertefest
04 Konsekrasjon av St Gudmund kirke, Jessheim, kl.12
05 10.søn år C, Ev.Lk.7,11-17 Hl Bonifatius feires ikke i år.
06 Hl Marcellin Champagnat, sm – stifter av maristskolebrødre.
11 Hl Barnbas, apostel
12 11.søn C, Ev.Lk.7,36 – 8,3
13 Hl Antonius av Padua
19 12.søn C, Ev.Lk.9,18-24
22 Hl John Fisher og Tomas More, martyrer
24 Johannes Døperens fødsel
26 13.søn C, Ev.Lk.9,51-62
28 Hl Ireneus
29 Hl Peter og Paul, apostler.
Forslag til forbønn:
At alle flyktninger må finne et trygt sted å bo, bli tatt imot med respekt og få beholde kontakt med slektninger og naboer på hjemstedet sitt.
At alle troende må lese pavens brev ‘Amoris lætitia’, om familiens plass i Guds plan.
Pavens intensjoner:
At aldrende og marginaliserte må kjenne samhørighet selv i verdens enorme byer.
At seminarister og kandidater til ordenslivet må få veiledere som er preget av evangeliets glede og visdom.