1. Sentido de la acción humana (I): todo es por algo
— Jerry Maguire
— Cristiano Ronaldo: “estoy triste”
— Fines próximos, remotos y últimos
2. Sentido de la acción humana (II): la tendencia natural al bien
— American History X
— Vidas contadas
— La inteligencia como brújula, la voluntad como soporte
3. Felicidad
— Felicidad auténtica:
o perfeccionamiento (objetivo) + satisfacción (subjetiva)
o expresión subjetiva de la realización del bien
— ¿Qué felicidad buscamos? ¿Total o parcial?
— Bienes racionales, placenteros y útiles.
4. Naturaleza humana y ley natural
— Sophie Scholl
— ¿Qué es?
o C. S. Lewis, Mero Cristianismo: un deber de comportamiento decente que corresponde a nuestra naturaleza pero que, de hecho, no siempre seguimos.
o H. Küng, “El mercado global exige una ética global”: unos principios mínimos de decencia, respeto y atención que son ampliamente valorados y aceptados.
o C. S. Lewis, La abolición del hombre: una norma de comportamiento que coincide en casi todas las culturas.
— ¿Por qué “corresponde” a nuestra naturaleza?
Porque lo más “natural” es tender al bien y la felicidad y evitar el mal.
— Definición:
«conjunto de leyes que la razón descubre a partir de las tendencias o inclinaciones naturales del hombre hacia los fines que le son propios como persona»
— ¿Qué fines nos son propios como personas?
Conservación de la vida, integridad física y moral, procreación, trabajo como transformación de la realidad, tendencia al descanso y a la actividad lúdica, la vida social, el arte, la religión.
— ¿Cómo se conoce la ley natural?
Examinando la naturaleza humana, cómo estamos hechos y viendo, a partir de ahí, los deberes que corresponden o no a esa naturaleza.
— Primer principio de la ley natural:
haz el bien, evita el mal (se deduce de la tendencia natural a buscar el propio bien).
— Preceptos derivados:
se deducen cuando aplicamos este primer principio a las tendencias naturales del hombre. Ejemplo: no matar (en negativo) o respetar la vida (en positivo) son la traducción de hacer el bien y evitar el mal aplicado a la tendencia natural a conservar la vida.
— Características de la ley natural:
o Universal: procede de la naturaleza humana.
o Cognoscible: evidente en algunos de sus rasgos y susceptible de conocerse en profundidad.
o Inmutable: en cuanto que es absoluta en sus primeros principios, no en sus codificaciones concretas.
o Obligatoria: en tanto muestra un “deber ser”.
Bibliografía
Agejas, J. A., Oliver, I. y Parada, J. L., La tarea de ser mejor: curso de Ética, Universidad Francisco de Vitoria, Madrid, 2007.
Lewis, C. S., “Ilustraciones del «Tao»”, en La abolición del hombre [1943], Encuentro, Madrid, 1990, 81-96.
——— Mero Cristianismo [1942], Rialp, Madrid, 2007, 21-49.
MacIntyre, A., “Tomás de Aquino y el alcance de las controversias morales”, en Ética y política: ensayos escogidos II, Nuevo inicio, Granada, 2008, 111-138.