ספורטאים יהודים בדברצן

A zsidók debreceni beilleszkedése látszólag zavartalanul ment végbe, a református egyházzal fenntartott jó kapcsolatoknak is köszönhetôen, melyek a közismert zsidóbarát Baltazár Dezsô 1911-es püspöki kinevezése után még szorosabbá váltak. A század elején zsidó volt a villamos helyiérdekû vasút és a gázgyár igazgatója, az ügyvédi, illetve a kereskedelmi és iparkamara elnöke, 1901-ben pedig a debreceni zsidó, Bakonyi Samu országgyûlési képviselô lett. Ennek ellenére, elsôsorban a cionizmus megjelenésének betudhatóan – amely bár jóval kisebb súllyal volt jelen, mint a fôvárosban, mégis létezett –, 1920-ban, a román megszállás idején egy olyan sportegyesület alakult Debrecenben, melynek léte már egyáltalán nem az asszimilációt és akkulturációt szolgálta, és az, hogy egyáltalán megalakult, jelzi az asszimiláció csupán felemás sikerét. Mindössze egy évig mûködött a stílszerûen kék-fehérbe öltözött Makkabea. Szervezôje Róth Miksa, és Krausz Jenô (a DTE játékosa), Krausz Vilmos rabbi fia. Mint láttuk, a DTE alapításában részt vett az akkori zsidó közösség világi vezetôje, és a két világháború közötti idôben is gyakran elôfordult, hogy a zsidó közösség magas rangú képviselôi szerepet vállaltak valamilyen sportegyesület vezetôségében, de csak olyan egyesületben, mely vállalta – a kor követelményeként, és természetesen csak üres frázisokban – a „hazafias” szerepet. Most fordult elô elsô és egyben utolsó alkalommal, hogy ha nem is egy rabbi, de annak leszármazottja sportegyesületben részt vegyen. Talán nem véletlen az sem, hogy éppen Krausz Vilmos fia volt a fôszervezô. Krausz Vilmos Debrecenbe kerülése elôtt kiskunhalasi ortodox rabbi volt, így – még ha ô is a „hazafias magyar zsidósághoz” tartozott – bizonyára más értékrendet képviselt, mint a reformátusokkal szoros kapcsolatot fenntartó „hagyományos”, egyébként is status quo debreceni zsidóság.26 Az alapító Krausz Jenô egyébként szombatonként nem futballozott, a csapat tagjai pedig a futball régi szabályai szerint sapkában játszottak, ahol az ellenfelek elsôsorban más – a románok által megszállt területen több helyen alakult – zsidó egyesületek közül kerültek ki. 1920 nyarán a Gazdasági Akadémia hallgatói megverték a csapatukat (GASE) legyôzô Makkabea játékosait, az egyesület pedig nem sokkal e botrány után feloszlott.27 Az incidens ténye jelzi, hogy egyrészt a korábbi városon belüli szövetség az elsô világháború utáni idôszakra maximum egymás mellett éléssé változik, másrészt a sport – mely a kiegyezés után kapocs volt a zsidók és a város között – ekkorra a megosztottságot manifesztáló tényezôvé vált. Ahogy a DTE-t az MTK-val hasonlítottuk össze, s láttuk, hogy a zsidó sport gyökeresen más alapokról indult Budapesten és Debrecenben, úgy figyelemre méltó a két város cionista hátterû sportegyesületeinek különbsége. A sportegyesülettel megegyezô nevû mozgalmat Debrecenben a húszas évek elején