SÁBADO DEPOIS DA EPIFANIA
TEXTOS DAS LEITURAS - CNBB
Salmo 149 R- O Senhor ama seu povo, de verdade.
Evangelho de João 3,22-30
Naquele tempo: 22Jesus foi com seus discípulos para a região da Judéia. Permaneceu aí com eles e batizava. 23Também João estava batizando, em Enon, perto de Salim, onde havia muita água. Aí chegavam as pessoas e eram batizadas. 24João ainda não tinha sido posto no cárcere. 25Alguns discípulos de João estavam discutindo com um judeu a respeito da purificação. 26Foram a João e disseram: 'Rabi, aquele que estava contigo além do Jordão e do qual tu deste testemunho, agora está batizando e todos vão a ele.' 27João respondeu: 'Ninguém pode receber alguma coisa, se não lhe for dada do céu. 28Vós mesmo sois testemunhas daquilo que eu disse: 'Eu não sou o Messias, mas fui enviado na frente dele`. 29É o noivo que recebe a noiva, mas o amigo, que está presente e o escuta, enche-se de alegria ao ouvir a voz do noivo. Esta é a minha alegria, e ela é completa. 30É necessário que ele cresça e eu diminua.' Palavra da Salvação.
“É necessário que ele cresça e eu diminua”. Como nas comunidades essa frase é de difícil prática! Muitos de nós que trabalhamos na comunidade nos apossamos das pessoas, e em vez de levá-las a Deus, nós queremos tomá-las para nós, para nosso proveito.
Nosso trabalho apostólico deve visar o Reino de Deus, deve visar Jesus Cristo. Nossa pessoa deve desaparecer diante da magnitude de Jesus. Nós somos pobres servos inúteis, como diz um outro texto.
Na primeira leitura, São João fala de um pecado que conduz à morte e de um pecado que não conduz à morte. Na verdade, o pecado que conduz à morte é achar que não temos perdão, é desconfiar do poder que Deus tem de nos perdoar. Jesus é misericordioso, e ele pode ser plenamente misericordioso porque é todo-poderoso. Ele tem o poder de perdoar qualquer pecado, desde que nós aceitemos que ele pode nos dar a graça que lhe pedirmos, se essa graça for para nos conduzir à salvação. Não há pecado, neste mundo, que não tenha perdão. O problema é que muitos não querem ou não sabem que podem pedir perdão de todos os pecados cometidos.