Embedded Files
24º DOMINGO DO TEMPO COMUM-A
24º DOMINGO DO TEMPO COMUM-A
17/09/2023
17/09/2023
1ª Leitura: Eclesiástico 27,33-28,9
1ª Leitura: Eclesiástico 27,33-28,9
Salmo Responsorial 102(103)R- O Senhor é bondoso, compassivo e carinhoso
Salmo Responsorial 102(103)R- O Senhor é bondoso, compassivo e carinhoso
2ª Leitura: Romanos 14,7-9
2ª Leitura: Romanos 14,7-9
Evangelho Mateus 18,21-35
Evangelho Mateus 18,21-35
Pedro dirigiu-se a Jesus perguntando: “Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?” 22 Jesus respondeu: “Digo-te, não até sete vezes, mas até setenta vezes sete vezes. 23 O Reino dos Céus é, portanto, como um rei que resolveu ajustar contas com seus servos. 24 Quando começou o ajuste, trouxeram-lhe um que lhe devia uma fortuna inimaginável. 25 Como o servo não tivesse com que pagar, o senhor mandou que fosse vendido como escravo, junto com a mulher, os filhos e tudo o que possuía, para pagar a dívida. 26 O servo, porém, prostrou-se diante dele pedindo: ‘Tem paciência comigo, e eu te pagarei tudo’. 27 Diante disso, o senhor teve compaixão, soltou o servo e perdoou-lhe a dívida. 28 Ao sair dali, aquele servo encontrou um dos seus companheiros que lhe devia uma quantia irrisória. Ele o agarrou e começou a sufoca-lo, dizendo: ‘Paga o que me deves’. 29 O companheiro, caindo aos pés dele, suplicava: ‘Tem paciência comigo, e eu te pagarei’. 30 Mas o servo não quis saber. Saiu e mandou jogá-lo na prisão, até que pagasse o que estava devendo. 31 Quando viram o que havia acontecido, os outros servos ficaram muito sentidos, procuraram o senhor e lhe contaram tudo. 32 Então o senhor mandou chamar aquele servo e lhe disse: ‘Servo malvado, eu te perdoei toda a tua dívida, porque me suplicaste. 33 Não devias tu também ter compaixão do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti? 34 O senhor se irritou e mandou entregar aquele servo aos carrascos, até que pagasse toda a sua dívida. 35 É assim que o meu Pai que está nos céus fará convosco, se cada um não perdoar de coração ao seu irmão”.
Pedro dirigiu-se a Jesus perguntando: “Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?” 22 Jesus respondeu: “Digo-te, não até sete vezes, mas até setenta vezes sete vezes. 23 O Reino dos Céus é, portanto, como um rei que resolveu ajustar contas com seus servos. 24 Quando começou o ajuste, trouxeram-lhe um que lhe devia uma fortuna inimaginável. 25 Como o servo não tivesse com que pagar, o senhor mandou que fosse vendido como escravo, junto com a mulher, os filhos e tudo o que possuía, para pagar a dívida. 26 O servo, porém, prostrou-se diante dele pedindo: ‘Tem paciência comigo, e eu te pagarei tudo’. 27 Diante disso, o senhor teve compaixão, soltou o servo e perdoou-lhe a dívida. 28 Ao sair dali, aquele servo encontrou um dos seus companheiros que lhe devia uma quantia irrisória. Ele o agarrou e começou a sufoca-lo, dizendo: ‘Paga o que me deves’. 29 O companheiro, caindo aos pés dele, suplicava: ‘Tem paciência comigo, e eu te pagarei’. 30 Mas o servo não quis saber. Saiu e mandou jogá-lo na prisão, até que pagasse o que estava devendo. 31 Quando viram o que havia acontecido, os outros servos ficaram muito sentidos, procuraram o senhor e lhe contaram tudo. 32 Então o senhor mandou chamar aquele servo e lhe disse: ‘Servo malvado, eu te perdoei toda a tua dívida, porque me suplicaste. 33 Não devias tu também ter compaixão do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti? 34 O senhor se irritou e mandou entregar aquele servo aos carrascos, até que pagasse toda a sua dívida. 35 É assim que o meu Pai que está nos céus fará convosco, se cada um não perdoar de coração ao seu irmão”.
COMENTÁRIO:
COMENTÁRIO:
O assunto de hoje é o perdão dos pecados. Deus sempre perdoa, e pede que nós também nos perdoemos uns aos outros.
O assunto de hoje é o perdão dos pecados. Deus sempre perdoa, e pede que nós também nos perdoemos uns aos outros.
Na primeira leitura, o eclesiástico comenta que se perdoarmos aos demais, nossas orações serão ouvidas por Deus e nossos pecados serão perdoados. Diz que devemos deixar de lado o rancor, o ódio, não devemos levar em conta a falta alheia: “Se você não tem compaixão do seu semelhante, como poderá pedir perdão dos seus pecados?”.
Na primeira leitura, o eclesiástico comenta que se perdoarmos aos demais, nossas orações serão ouvidas por Deus e nossos pecados serão perdoados. Diz que devemos deixar de lado o rancor, o ódio, não devemos levar em conta a falta alheia: “Se você não tem compaixão do seu semelhante, como poderá pedir perdão dos seus pecados?”.
Na segunda leitura S. Paulo nos fala que devemos viver não para si mesmos, mas para o Senhor. Sempre pertenceremos ao Senhor, quer estejamos vivos ou mortos. Ora, se vivermos para o Senhor, devemos respeitar as tradições uns dos outros (isso ele fala em alguns versículos anteriores). Na verdade, São Paulo, aqui, está favorecendo as diversidades dentro da prática da fé. A uniformidade pode sufocar a fé, diz o missal dominical. Devemos nos acostumar a sermos unidos na diversidade. Viver para o Senhor é o que interessa, mesmo se tivermos tradições e maneiras diferentes de praticar essa pertença ao Senhor.
Na segunda leitura S. Paulo nos fala que devemos viver não para si mesmos, mas para o Senhor. Sempre pertenceremos ao Senhor, quer estejamos vivos ou mortos. Ora, se vivermos para o Senhor, devemos respeitar as tradições uns dos outros (isso ele fala em alguns versículos anteriores). Na verdade, São Paulo, aqui, está favorecendo as diversidades dentro da prática da fé. A uniformidade pode sufocar a fé, diz o missal dominical. Devemos nos acostumar a sermos unidos na diversidade. Viver para o Senhor é o que interessa, mesmo se tivermos tradições e maneiras diferentes de praticar essa pertença ao Senhor.
No evangelho o assunto é o mesmo da primeira leitura. Jesus faz uma comparação absurda para que todos entendessem a necessidade de perdoar. Conta a história de um servo que devia uma fortuna ao seu senhor. A quantia mostrada na leitura equivale aproximadamente a quase cento e setenta e quatro toneladas de ouro, uma fábula mesmo para o nosso tempo, ainda mais para aquele tempo (quantia mostrada no comentário da Bíblia de Jerusalém).
No evangelho o assunto é o mesmo da primeira leitura. Jesus faz uma comparação absurda para que todos entendessem a necessidade de perdoar. Conta a história de um servo que devia uma fortuna ao seu senhor. A quantia mostrada na leitura equivale aproximadamente a quase cento e setenta e quatro toneladas de ouro, uma fábula mesmo para o nosso tempo, ainda mais para aquele tempo (quantia mostrada no comentário da Bíblia de Jerusalém).
O senhor perdoou ao seu servo essa quantia exorbitante, mas este, ao sair dali, não perdoou um de seus companheiros de servidão, que lhe devia, segundo os cálculos feitos pela Bíblia de Jerusalém, apenas trinta gramas de ouro. Nossos pecados contra Deus são muito maiores do que qualquer outra ofensa que recebemos de outros.
O senhor perdoou ao seu servo essa quantia exorbitante, mas este, ao sair dali, não perdoou um de seus companheiros de servidão, que lhe devia, segundo os cálculos feitos pela Bíblia de Jerusalém, apenas trinta gramas de ouro. Nossos pecados contra Deus são muito maiores do que qualquer outra ofensa que recebemos de outros.
Muitas pessoas não perdoam, mesmo se todos os dias dizem isto na oração do Pai Nosso: “perdoai-nos as nossas culpas, como nós perdoamos aos que nos ofenderam”.
Muitas pessoas não perdoam, mesmo se todos os dias dizem isto na oração do Pai Nosso: “perdoai-nos as nossas culpas, como nós perdoamos aos que nos ofenderam”.
Eu poderia dizer mais coisas para argumentar, mas acredito que o que Jesus disse é o suficiente. Se quisermos ser perdoados, precisamos aprender a perdoar. Mas veja bem: perdoar não é “deixar pra lá”. Se a pessoa precisar de alguma reprimenda, deve passar por ela, mesmo que de modo caridoso e compreensivo. Um assassino, por exemplo, pode ser perdoado, mas deverá cumprir a pena prevista para o crime cometido.
Eu poderia dizer mais coisas para argumentar, mas acredito que o que Jesus disse é o suficiente. Se quisermos ser perdoados, precisamos aprender a perdoar. Mas veja bem: perdoar não é “deixar pra lá”. Se a pessoa precisar de alguma reprimenda, deve passar por ela, mesmo que de modo caridoso e compreensivo. Um assassino, por exemplo, pode ser perdoado, mas deverá cumprir a pena prevista para o crime cometido.
Quando falo sobre isso sempre me lembro de um caso que me contaram há muito tempo: um jovem matou a filha de uma senhora evangélica. Ela depôs contra ele, ele foi preso, mas como ambos não tinham mais ninguém na vida, ela mesma ia visitá-lo na prisão. Ele só recebia as visitas dela. Ele se converteu e, após deixar a prisão, ajudou a senhora até o final da vida dela.
Quando falo sobre isso sempre me lembro de um caso que me contaram há muito tempo: um jovem matou a filha de uma senhora evangélica. Ela depôs contra ele, ele foi preso, mas como ambos não tinham mais ninguém na vida, ela mesma ia visitá-lo na prisão. Ele só recebia as visitas dela. Ele se converteu e, após deixar a prisão, ajudou a senhora até o final da vida dela.
24º DOMINGO DO TEMPO COMUM-B
24º DOMINGO DO TEMPO COMUM-B
15/09/2024
15/09/2024
1ª Leitura: Isaías 50,5-9a
1ª Leitura: Isaías 50,5-9a
Salmo Responsorial 114(115)R- Andarei na presença de Deus, junto a ele, na terra dos vivos.
Salmo Responsorial 114(115)R- Andarei na presença de Deus, junto a ele, na terra dos vivos.
2ª Leitura: Tiago 2,14-18
2ª Leitura: Tiago 2,14-18
Evangelho Marcos 8,27-35
Evangelho Marcos 8,27-35
Naquele tempo: 27Jesus partiu com seus discípulos para os povoados de Cesaréia de Filipe. No caminho perguntou aos discípulos: 'Quem dizem os homens que eu sou?' 28Eles responderam: 'Alguns dizem que tu és João Batista; outros que és Elias; outros, ainda, que és um dos profetas.' 29Então ele perguntou: 'E vós, quem dizeis que eu sou?' Pedro respondeu: 'Tu és o Messias.' 30Jesus proibiu-lhes severamente de falar a alguém a seu respeito. 31Em seguida, começou a ensiná-los, dizendo que o Filho do Homem devia sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos, pelos sumos sacerdotes e doutores da Lei, devia ser morto, e ressuscitar depois de três dias. 32Ele dizia isso abertamente. Então Pedro tomou Jesus à parte e começou a repreendê-lo. 33Jesus voltou-se, olhou para os discípulos e repreendeu a Pedro, dizendo: 'Vai para longe de mim, Satanás!' Tu não pensas como Deus, e sim como os homens.' 34Chamou Jesus a multidão com seus discípulos e disse: 'Se alguém me quer seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 35Pois quem quiser salvar a sua vida, vai perdê-la; mas quem perder a sua vida por causa de mim e do Evangelho, vai salvá-la.
Naquele tempo: 27Jesus partiu com seus discípulos para os povoados de Cesaréia de Filipe. No caminho perguntou aos discípulos: 'Quem dizem os homens que eu sou?' 28Eles responderam: 'Alguns dizem que tu és João Batista; outros que és Elias; outros, ainda, que és um dos profetas.' 29Então ele perguntou: 'E vós, quem dizeis que eu sou?' Pedro respondeu: 'Tu és o Messias.' 30Jesus proibiu-lhes severamente de falar a alguém a seu respeito. 31Em seguida, começou a ensiná-los, dizendo que o Filho do Homem devia sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos, pelos sumos sacerdotes e doutores da Lei, devia ser morto, e ressuscitar depois de três dias. 32Ele dizia isso abertamente. Então Pedro tomou Jesus à parte e começou a repreendê-lo. 33Jesus voltou-se, olhou para os discípulos e repreendeu a Pedro, dizendo: 'Vai para longe de mim, Satanás!' Tu não pensas como Deus, e sim como os homens.' 34Chamou Jesus a multidão com seus discípulos e disse: 'Se alguém me quer seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 35Pois quem quiser salvar a sua vida, vai perdê-la; mas quem perder a sua vida por causa de mim e do Evangelho, vai salvá-la.
COMENTÁRIO:
COMENTÁRIO:
Na primeira leitura vemos o terceiro canto do Servo do Senhor, que desenvolve o tema iniciado no segundo canto e prepara o quarto canto (ou poema), em que há a morte e a glorificação.
Na primeira leitura vemos o terceiro canto do Servo do Senhor, que desenvolve o tema iniciado no segundo canto e prepara o quarto canto (ou poema), em que há a morte e a glorificação.
Eu vejo o versículo 5 como muito importante: “O Senhor abriu-me os ouvidos; não lhe resisti nem voltei atrás”. Quem procura fazer a vontade do Senhor nunca será decepcionado, mesmo que esse cumprir sua vontade signifique enfrentar o sofrimento e até a morte, como ocorreu com Jesus. Mesmo que enfrentemos tudo isso, a eternidade será muito feliz para nós.
Eu vejo o versículo 5 como muito importante: “O Senhor abriu-me os ouvidos; não lhe resisti nem voltei atrás”. Quem procura fazer a vontade do Senhor nunca será decepcionado, mesmo que esse cumprir sua vontade signifique enfrentar o sofrimento e até a morte, como ocorreu com Jesus. Mesmo que enfrentemos tudo isso, a eternidade será muito feliz para nós.
Na segunda leitura São Tiago diz que a fé em as obras é morta. Até o demônio creem em Deus e tremem, mas estão no inferno! Nós mostramos a nossa fé com nossas obras. De nada adianta mandarmos o pobre ir embora com fome e com frio, e apenas lhe falarmos palavras bonitas da bíblia!
Na segunda leitura São Tiago diz que a fé em as obras é morta. Até o demônio creem em Deus e tremem, mas estão no inferno! Nós mostramos a nossa fé com nossas obras. De nada adianta mandarmos o pobre ir embora com fome e com frio, e apenas lhe falarmos palavras bonitas da bíblia!
Como está a prática de nossa fé? O que fazemos na prática para que mostremos que acreditamos que Deus é Amor? Que acreditamos realmente nele?
Como está a prática de nossa fé? O que fazemos na prática para que mostremos que acreditamos que Deus é Amor? Que acreditamos realmente nele?
No evangelho, Jesus revela aos apóstolos que deveria sofrer e passar por muitas humilhações antes da vitória final. Eles se escandalizaram. O sofrimento e a humilhação sempre escandalizam, sempre nos impressionam e nos amedrontam.
No evangelho, Jesus revela aos apóstolos que deveria sofrer e passar por muitas humilhações antes da vitória final. Eles se escandalizaram. O sofrimento e a humilhação sempre escandalizam, sempre nos impressionam e nos amedrontam.
Para nós não será diferente: se quisermos um dia entrar no paraíso, precisamos passar por todas as dificuldades de nossa opção por Jesus Cristo. Aliás, ele nunca prometeu “sombra e água fresca” para os que o seguissem. Prometeu, isso sim, que daria toda a ajuda e a força de que precisaríamos.
Para nós não será diferente: se quisermos um dia entrar no paraíso, precisamos passar por todas as dificuldades de nossa opção por Jesus Cristo. Aliás, ele nunca prometeu “sombra e água fresca” para os que o seguissem. Prometeu, isso sim, que daria toda a ajuda e a força de que precisaríamos.
Jesus diz claramente que quem quiser segui-lo deve renunciar ao pecado e ao mal. Isso significa, aparentemente, em perder a vida, se compararmos com quem “goza a vida” nos prazeres, tanto lícitos como ilícitos, e colocam nesses prazeres o seu coração.
Jesus diz claramente que quem quiser segui-lo deve renunciar ao pecado e ao mal. Isso significa, aparentemente, em perder a vida, se compararmos com quem “goza a vida” nos prazeres, tanto lícitos como ilícitos, e colocam nesses prazeres o seu coração.
Quem parece estar, aos olhos do mundo, perdendo a vida porque segue com sinceridade o Evangelho, na verdade está ganhando a vida eterna. Quem aparentemente está gozando a vida, na verdade está perdendo a vida eterna, se esse “gozar a vida” estiver baseado no pecado.
Quem parece estar, aos olhos do mundo, perdendo a vida porque segue com sinceridade o Evangelho, na verdade está ganhando a vida eterna. Quem aparentemente está gozando a vida, na verdade está perdendo a vida eterna, se esse “gozar a vida” estiver baseado no pecado.
Tenhamos fé e confiança no que Jesus nos apresenta para nossa salvação. É um caminho árduo e difícil, mas nos dá muita paz e alegria no caminho. Quem segue a Cristo vive em paz, apesar das dificuldades.
Tenhamos fé e confiança no que Jesus nos apresenta para nossa salvação. É um caminho árduo e difícil, mas nos dá muita paz e alegria no caminho. Quem segue a Cristo vive em paz, apesar das dificuldades.
24º DOMINGO DO TEMPO COMUM -C
24º DOMINGO DO TEMPO COMUM -C
11/09/2022
1ª Leitura: Êxodo 32,7-11.13-14
Salmo Responsorial 50(51) R- Vou agora levantar-me, volto à casa do meu pai.
2ª Leitura: 1 Timóteo 1,12-17
Evangelho Lucas 15,1-32
"1.Aproximavam-se de Jesus os publicanos e os pecadores para ouvi-lo. " "2.Os fariseus e os escribas murmuravam: “Este homem recebe e come com pessoas de má vida!”. 3.Então, lhes propôs a seguinte parábola: 4.“Quem de vós que, tendo cem ovelhas e perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto e vai em busca da que se perdeu, até encontrá-la? 5.E, depois de encontrá-la, a põe nos ombros, cheio de júbilo" "6.e, voltando para casa, reúne os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Regozijai-vos comigo, achei a minha ovelha que se havia perdido. 7.Digo-vos que assim haverá maior júbilo no céu por um só pecador que fizer penitência do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento”.* 8.“Ou qual é a mulher que, tendo dez dracmas e, perdendo uma delas, não acende a lâmpada, varre a casa e a busca diligentemente, até encontrá-la? 9.E tendo-a encontrado, reúne as amigas e vizinhas, dizendo: Regozijai-vos comigo, achei a dracma que tinha perdido. 10.Digo-vos que haverá júbilo entre os anjos de Deus por um só pecador que se arrepende.” 11.Disse também: “Um homem tinha dois filhos. 12.O mais moço disse a seu pai: Meu pai, dá-me a parte da herança que me toca. O pai então repartiu entre eles os haveres. 13.Poucos dias depois, ajuntando tudo o que lhe pertencia, partiu o filho mais moço para um país muito distante, e lá dissipou a sua fortuna, vivendo dissolutamente. 14.Depois de ter esbanjado tudo, sobreveio àquela região uma grande fome e ele começou a passar penúria. 15.Foi pôr-se a serviço de um dos habitantes daquela região, que o mandou para os seus campos guardar os porcos. 16.Desejava ele fartar-se das vagens que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava. 17.Entrou então em si e refletiu: Quantos empregados há na casa de meu pai que têm pão em abundância... e eu, aqui, estou a morrer de fome! 18.Vou me levantar e irei a meu pai, e lhe direi: Meu pai, pequei contra o céu e contra ti; 19.já não sou digno de ser chamado teu filho. Trata-me como a um dos teus empregados. 20.Levantou-se, pois, e foi ter com seu pai. Estava ainda longe, quando seu pai o viu e, movido de compaixão, correu-lhe ao encontro, o abraçou e o beijou. 21.O filho lhe disse, então: Meu pai, pequei contra o céu e contra ti; já não sou digno de ser chamado teu filho. 22.Mas o pai falou aos servos: Trazei-me depressa a melhor veste e vesti-lha, e ponde-lhe um anel no dedo e calçado nos pés. 23.Trazei também um novilho gordo e matai-o; comamos e façamos uma festa. 24.Este meu filho estava morto, e reviveu; tinha se perdido, e foi achado. E começaram a festa. 25.O filho mais velho estava no campo. Ao voltar e aproximar-se da casa, ouviu a música e as danças. 26.Chamou um servo e perguntou-lhe o que havia. 27.Ele lhe explicou: Voltou teu irmão. E teu pai mandou matar um novilho gordo, porque o reencontrou são e salvo. 28.Encolerizou-se ele e não queria entrar, mas seu pai saiu e insistiu com ele. 29.Ele, então, respondeu ao pai: Há tantos anos que te sirvo, sem jamais transgredir ordem alguma tua, e nunca me deste um cabrito para festejar com os meus amigos. 30.E agora, que voltou este teu filho, que gastou os teus bens com as meretrizes, logo lhe mandaste matar um novilho gordo! 31.Explicou-lhe o pai: Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu. 32.Convinha, porém, fazermos festa, pois este teu irmão estava morto, e reviveu; tinha se perdido, e foi achado”."
Comentário:
É deliciosa a maneira como Moisés e Deus conversam na primeira leitura. Deus joga na conta de Moisés a responsabilidade dos pecados do povo: “O teu povo que tu fizeste sair do Egito”...
Moisés, com astuciosa humildade corrige a Deus: “Não, Senhor. Este é o Teu povo que Tu tiraste do Egito”. Aí Deus desistiu de castigar o povo. É claro que esse é apenas um modo de se contar a história, porque Deus perdoou o povo, realmente, porque é misericordioso e não quer que nos prejudiquemos.
Esse é também o tema do longo evangelho de hoje: o filho pródigo ou, o melhor, o Pai misericordioso. Tem também o irmão descontente, que não quer aceitar o próprio irmão de volta no convívio.
Na segunda leitura S. Paulo diz: “agradeço àquele que me deu força, Cristo Jesus, nosso Senhor, pela confiança que teve em mim ao designar-me para o seu serviço, a mim, que antes blasfemava, perseguia e insultava. Mas encontrei misericórdia...” Ele confirma que era pecador, mas foi perdoado por Deus.
Amigos (as), pode-se ver que o assunto de hoje é o perdão do Pai misericordioso e o não perdão do filho invejoso. Um bom retrato dos dias de hoje, em que relutamos em confiar que uma pessoa se converteu, ou está em processo de conversão.
Nós nos colocamos, muitas vezes, num pedestal, e a todos os demais consideramos “pobres pecadores”.
Eu me lembro dos terços de quando eu era criança, nas casas. Não tínhamos televisão e íamos em peso, mesmo as crianças. Numa certa altura a pessoa que estava puxando o terço inclinava piedosamente a cabeça de lado e falava: “Rezemos também pelos pobres pecadores”. Quer dizer que nós também não somos “pobres pecadores”?
Como o Pai perdoa, aprendamos também nós a perdoar. É ridículo, se não fosse pecado, um cristão relutar em perdoar o irmão. Perdoar não significa deixar pra lá o erro cometido. Se tiver que ser preso, se tiver que ressarcir de alguma forma, que o faça, mas deve ser perdoado no coração. Se ele estiver com fome, temos que dar-lhe de comer etc.
Lembro uma senhora evangélica cuja filha foi estuprada e morta por um rapaz que não tinha família. Ela denunciou-o, mas depois ia vê-lo na prisão, atendia a alguma de suas necessidades materiais, aconselhava-o, pois era a única pessoa que se dignava fazer isso. O rapaz mudou de vida e foi morar na casa dela quando saiu da prisão, encontrou trabalho, casou-se e cuidou dela até que ela faleceu.
Como dizia Jesus, “Vai e (mudadas as circunstâncias), faze o mesmo”!
REFLEXÃO VICENTINA DO LIVRO MISSÕES: SABER CUIDAR
Páginas 168 a 172 – 11 de setembro de 2022 – 24º domingo comum
Deus não escolhe os capacitados, mas capacita os escolhidos, e o assunto de hoje lembra que, para fazer isso, ele tem que usar de misericórdia e perdão para correção de nossa vida.
Isso ocorreu com São Paulo, como vimos na leitura de hoje. Deus nos capacita para sermos apóstolos, como fez com São Paulo e com tantos outros.
Muitas vezes ficamos com raiva de Deus por permitir que nos ocorram tantas coisas das quais não gostamos. No caso de Paulo, além de cair do cavalo ele ficou cego até que Ananias o curou.
Entre ser ovelha perdida e ser ovelha que sempre ficou com o pastor, devemos escolher ser essa última. E como vicentinos, rezemos como São Paulo: “Dou graças àquele que me deu força, Jesus Cristo, Nosso Senhor, que me julgou digno de confiança e me chamou ao seu serviço”. Apesar de nossas fraquezas, Deus nos quer ao seu lado, buscando a conversão das ovelhas perdidas e celebrando com ele o seu retorno.
E se um dia nos perdermos, podemos confiar na misericórdia de Deus que nos corrigirá, para que voltemos a ser parte do rebanho que celebra a vida com ele. É como se pudéssemos antecipar a vida eterna já neste mundo, antes do encontro definitivo com Deus
Google Sites
Report abuse