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16º DOMINGO COMUM -ANO A
16º DOMINGO COMUM -ANO A
23/07/2023
23/07/2023
1ª Leitura: Sabedoria 12,13.16-19
1ª Leitura: Sabedoria 12,13.16-19
Salmo Responsorial 85(86)R-Ó Senhor, vós sois bom, sois clemente e fiel!
Salmo Responsorial 85(86)R-Ó Senhor, vós sois bom, sois clemente e fiel!
2ª Leitura: Romanos 8,26-27
2ª Leitura: Romanos 8,26-27
Evangelho :Mateus 13,24-43
Evangelho :Mateus 13,24-43
Jesus apresentou-lhes outra parábola: “O Reino dos Céus é como alguém que semeou boa semente no seu campo. 25 Enquanto todos dormiam, veio seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e foi embora. 26 Quando o trigo cresceu e as espigas começaram a se formar, apareceu também o joio. 27 Os servos foram procurar o dono e lhe disseram: ‘Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde veio então o joio?’ 28 O dono respondeu: ‘Foi algum inimigo que fez isso’. Os servos perguntaram ao dono: ‘Queres que vamos retirar o joio?’ 29 ‘Não!’, disse ele. ‘Pode acontecer que, ao retirar o joio, arranqueis também o trigo. 30 Deixai crescer um e outro até a colheita. No momento da colheita, direi aos que cortam o trigo: retirai primeiro o joio e amarrai-o em feixes para ser queimado! O trigo, porém, guardai-o no meu celeiro!’” 31 Jesus apresentou-lhes outra parábola ainda: “O Reino dos Céus é como um grão de mostarda que alguém pegou e semeou no seu campo. 32 Embora seja a menor de todas as sementes, quando cresce, fica maior que as outras hortaliças e torna-se um arbusto, a tal ponto que os pássaros do céu vêm fazer ninhos em seus ramos”. 33 E contou-lhes mais uma parábola: “O Reino dos Céus é como o fermento que uma mulher pegou e escondeu em três porções de farinha, até que tudo ficasse fermentado”. 34 Jesus falava tudo isso em parábolas às multidões. Nada lhes falava sem usar de parábolas, 35 para se cumprir o que foi dito pelo profeta: “Abrirei a boca para falar em parábolas; vou proclamar coisas escondidas desde a criação do mundo”. 36 Então Jesus deixou as multidões e foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e disseram: “Explica-nos a parábola do joio!” 37 Ele respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem. 38 O campo é o mundo. A boa semente são os que pertencem ao Reino. O joio são os que pertencem ao Maligno. 39 O inimigo que semeou o joio é o diabo. A colheita é o fim dos tempos. Os que cortam o trigo são os anjos. 40 Como o joio é retirado e queimado no fogo, assim também acontecerá no fim dos tempos: 41 o Filho do Homem enviará seus anjos e eles retirarão do seu Reino toda causa de pecado e os que praticam o mal; 42 depois, serão jogados na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes. 43 Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça.
Jesus apresentou-lhes outra parábola: “O Reino dos Céus é como alguém que semeou boa semente no seu campo. 25 Enquanto todos dormiam, veio seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e foi embora. 26 Quando o trigo cresceu e as espigas começaram a se formar, apareceu também o joio. 27 Os servos foram procurar o dono e lhe disseram: ‘Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde veio então o joio?’ 28 O dono respondeu: ‘Foi algum inimigo que fez isso’. Os servos perguntaram ao dono: ‘Queres que vamos retirar o joio?’ 29 ‘Não!’, disse ele. ‘Pode acontecer que, ao retirar o joio, arranqueis também o trigo. 30 Deixai crescer um e outro até a colheita. No momento da colheita, direi aos que cortam o trigo: retirai primeiro o joio e amarrai-o em feixes para ser queimado! O trigo, porém, guardai-o no meu celeiro!’” 31 Jesus apresentou-lhes outra parábola ainda: “O Reino dos Céus é como um grão de mostarda que alguém pegou e semeou no seu campo. 32 Embora seja a menor de todas as sementes, quando cresce, fica maior que as outras hortaliças e torna-se um arbusto, a tal ponto que os pássaros do céu vêm fazer ninhos em seus ramos”. 33 E contou-lhes mais uma parábola: “O Reino dos Céus é como o fermento que uma mulher pegou e escondeu em três porções de farinha, até que tudo ficasse fermentado”. 34 Jesus falava tudo isso em parábolas às multidões. Nada lhes falava sem usar de parábolas, 35 para se cumprir o que foi dito pelo profeta: “Abrirei a boca para falar em parábolas; vou proclamar coisas escondidas desde a criação do mundo”. 36 Então Jesus deixou as multidões e foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e disseram: “Explica-nos a parábola do joio!” 37 Ele respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem. 38 O campo é o mundo. A boa semente são os que pertencem ao Reino. O joio são os que pertencem ao Maligno. 39 O inimigo que semeou o joio é o diabo. A colheita é o fim dos tempos. Os que cortam o trigo são os anjos. 40 Como o joio é retirado e queimado no fogo, assim também acontecerá no fim dos tempos: 41 o Filho do Homem enviará seus anjos e eles retirarão do seu Reino toda causa de pecado e os que praticam o mal; 42 depois, serão jogados na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes. 43 Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça.
Comentário:
Comentário:
Na primeira leitura fala que Deus castiga os pecados, mas pouco a pouco, a fim de que todos possam ter tempo para o arrependimento. "A teus filhos deste a confortadora esperança de que concedes o perdão aos pecadores".
Na primeira leitura fala que Deus castiga os pecados, mas pouco a pouco, a fim de que todos possam ter tempo para o arrependimento. "A teus filhos deste a confortadora esperança de que concedes o perdão aos pecadores".
Na segunda leitura vemos que o Espírito nos ajuda a formular a oração certa, segundo o plano que Deus tem para nós. Ninguém se salva sem a oração, por si só. Quando nos entregamos à vontade divina, somos atendidos em nossas orações, pois o Espírito Santo nos ajuda a formulá-las corretamente. Ele foi quem nos fez e conhece-nos totalmente, ou seja, totalmente mais do que nós mesmos nos conhecemos.
Na segunda leitura vemos que o Espírito nos ajuda a formular a oração certa, segundo o plano que Deus tem para nós. Ninguém se salva sem a oração, por si só. Quando nos entregamos à vontade divina, somos atendidos em nossas orações, pois o Espírito Santo nos ajuda a formulá-las corretamente. Ele foi quem nos fez e conhece-nos totalmente, ou seja, totalmente mais do que nós mesmos nos conhecemos.
No evangelho de hoje vemos, como na primeira leitura, que Deus tem paciência conosco e aguarda pacientemente que nos convertamos a ele. O joio cresce junto com o trigo, ou seja, o mal e o bem andam juntos e às vezes temos até dificuldade de saber qual é qual. Muitas vezes a diferença não é nítida.
No evangelho de hoje vemos, como na primeira leitura, que Deus tem paciência conosco e aguarda pacientemente que nos convertamos a ele. O joio cresce junto com o trigo, ou seja, o mal e o bem andam juntos e às vezes temos até dificuldade de saber qual é qual. Muitas vezes a diferença não é nítida.
Há pessoas que depois de fazer alguma coisa considerada errada, não sabem se pedem perdão a Deus ou lhe agradecem pela oportunidade conseguida. Acredito que esse é um problema sério. Muitas vezes as pessoas fazem coisas erradas porque não têm consciência da gravidade do que estão fazendo, das consequências e do raio de ação do que fez. É por isso que Deus é paciente e não destrói o mal enquanto estamos aqui, pois pode destruir também os que, mesmo tendo boas intenções, ainda não perceberam que estão agindo mal. Foi o próprio Jesus que disse ao Pai antes de morrer: "Pai, perdoai-os porque não sabem o que fazem".
Há pessoas que depois de fazer alguma coisa considerada errada, não sabem se pedem perdão a Deus ou lhe agradecem pela oportunidade conseguida. Acredito que esse é um problema sério. Muitas vezes as pessoas fazem coisas erradas porque não têm consciência da gravidade do que estão fazendo, das consequências e do raio de ação do que fez. É por isso que Deus é paciente e não destrói o mal enquanto estamos aqui, pois pode destruir também os que, mesmo tendo boas intenções, ainda não perceberam que estão agindo mal. Foi o próprio Jesus que disse ao Pai antes de morrer: "Pai, perdoai-os porque não sabem o que fazem".
Muitas pessoas ficam admiradas e atônitas quando, em certa altura de suas vidas, percebem o mal que fizeram no passado. Nesse caso, a paciência para consigo mesmas é o caminho certo. Como Deus tem paciência para conosco, tenhamos paciência conosco mesmos e demo-nos uma chance de recomeçarmos um caminho novo, inspirado e abençoado por Deus.
Muitas pessoas ficam admiradas e atônitas quando, em certa altura de suas vidas, percebem o mal que fizeram no passado. Nesse caso, a paciência para consigo mesmas é o caminho certo. Como Deus tem paciência para conosco, tenhamos paciência conosco mesmos e demo-nos uma chance de recomeçarmos um caminho novo, inspirado e abençoado por Deus.
A segunda parábola também explica a realidade do Reino dos Céus, que parece nem existir enquanto estamos vivendo no pecado. Quando pedimos perdão e nos convertemos, esse Reino se apresenta para nós e percebemos sua grandiosidade, embora os pecadores ainda não o percebam. É o mesmo assunto que dizíamos atrás. Quando estamos vivendo em pecado, não enxergamos a grandiosidade e as maravilhas do Reino de Deus. Até queremos mostrá-las aos demais, mas não conseguimos. Eles parecem cegos e não vêm como Deus é maravilhoso, é bom, e nos proporciona a verdadeira felicidade, e pelo menos um pouco, já nesta terra. E, olhando para trás, para nossa vida de pecadores, rimos um pouco e pensamos: "Era isso que eu achava tão importante"?
A segunda parábola também explica a realidade do Reino dos Céus, que parece nem existir enquanto estamos vivendo no pecado. Quando pedimos perdão e nos convertemos, esse Reino se apresenta para nós e percebemos sua grandiosidade, embora os pecadores ainda não o percebam. É o mesmo assunto que dizíamos atrás. Quando estamos vivendo em pecado, não enxergamos a grandiosidade e as maravilhas do Reino de Deus. Até queremos mostrá-las aos demais, mas não conseguimos. Eles parecem cegos e não vêm como Deus é maravilhoso, é bom, e nos proporciona a verdadeira felicidade, e pelo menos um pouco, já nesta terra. E, olhando para trás, para nossa vida de pecadores, rimos um pouco e pensamos: "Era isso que eu achava tão importante"?
A terceira parábola mostra como nossa ação no mundo pode transformá-lo e convertê-lo, se acompanharmos nossas ações com a oração. Nossa ação, movida pela oração, é como um fermento que leveda a massa e a faz crescer. Mas sobretudo, que essa nossa ação seja mais por uma vida santa do que pelas palavras. Um ato vale por mil palavras. Se vivermos de maneira digna, vamos atrair a curiosidade dos pecadores: "O que esse cara tem que é tão feliz, tão tranquilo"? E vai se interessar pelos princípios que seguimos e, aí então, vai ouvir-nos.
A terceira parábola mostra como nossa ação no mundo pode transformá-lo e convertê-lo, se acompanharmos nossas ações com a oração. Nossa ação, movida pela oração, é como um fermento que leveda a massa e a faz crescer. Mas sobretudo, que essa nossa ação seja mais por uma vida santa do que pelas palavras. Um ato vale por mil palavras. Se vivermos de maneira digna, vamos atrair a curiosidade dos pecadores: "O que esse cara tem que é tão feliz, tão tranquilo"? E vai se interessar pelos princípios que seguimos e, aí então, vai ouvir-nos.
16º DOMINGO COMUM -ANO B
16º DOMINGO COMUM -ANO B
21/07/2024
21/07/2024
1ª Leitura: Jeremias 23,1-6
1ª Leitura: Jeremias 23,1-6
Salmo Responsorial 22(23)R-O Senhor é o pastor que me conduz: felicidade e todo bem hão de seguir-me.
Salmo Responsorial 22(23)R-O Senhor é o pastor que me conduz: felicidade e todo bem hão de seguir-me.
2ª Leitura: Efésios 2,13-18
2ª Leitura: Efésios 2,13-18
Evangelho de Marcos 6,30-34
Evangelho de Marcos 6,30-34
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos – Naquele tempo, 30os apóstolos reuniram-se com Jesus e contaram tudo o que haviam feito e ensinado. 31Ele lhes disse: “Vinde sozinhos para um lugar deserto e descansai um pouco”. Havia, de fato, tanta gente chegando e saindo, que não tinham tempo nem para comer. 32Então foram sozinhos, de barco, para um lugar deserto e afastado. 33Muitos os viram partir e reconheceram que eram eles. Saindo de todas as cidades, correram a pé e chegaram lá antes deles. 34Ao desembarcar, Jesus viu uma numerosa multidão e teve compaixão, porque eram como ovelhas sem pastor. Começou, pois, a ensinar-lhes muitas coisas. – Palavra da salvação.
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos – Naquele tempo, 30os apóstolos reuniram-se com Jesus e contaram tudo o que haviam feito e ensinado. 31Ele lhes disse: “Vinde sozinhos para um lugar deserto e descansai um pouco”. Havia, de fato, tanta gente chegando e saindo, que não tinham tempo nem para comer. 32Então foram sozinhos, de barco, para um lugar deserto e afastado. 33Muitos os viram partir e reconheceram que eram eles. Saindo de todas as cidades, correram a pé e chegaram lá antes deles. 34Ao desembarcar, Jesus viu uma numerosa multidão e teve compaixão, porque eram como ovelhas sem pastor. Começou, pois, a ensinar-lhes muitas coisas. – Palavra da salvação.
Comentário:
Comentário:
A primeira leitura nos mostra como Deus se preocupa com os chefes de Israel, os reis do tempo de Jeremias, e os censura pela suas condutas e os ameaça com um castigo, o exílio. Deus suscitará pastores ideais, que o obedecem, e restaurará o povo. Nesse ponto, Deus promete um “descendente de Davi; reinará como rei e será sábio, fará valer a justiça e a retidão na terra”. Podemos ver aí o anúncio da futura vinda de Jesus ao mundo, que está na linha de Davi: “Naquele dia, Judá será salvo e Israel viverá tranquilo; este é o nome com que o chamarão: ‘Senhor, nossa Justiça’”.
A primeira leitura nos mostra como Deus se preocupa com os chefes de Israel, os reis do tempo de Jeremias, e os censura pela suas condutas e os ameaça com um castigo, o exílio. Deus suscitará pastores ideais, que o obedecem, e restaurará o povo. Nesse ponto, Deus promete um “descendente de Davi; reinará como rei e será sábio, fará valer a justiça e a retidão na terra”. Podemos ver aí o anúncio da futura vinda de Jesus ao mundo, que está na linha de Davi: “Naquele dia, Judá será salvo e Israel viverá tranquilo; este é o nome com que o chamarão: ‘Senhor, nossa Justiça’”.
Na segunda leitura S. Paulo fala aos efésios que Jesus é a nossa paz, e do que era dividido fez uma unidade, separando o muro de separação: a inimizade. Jesus uniu o judeu e o pagão, abolindo a Lei antiga e ultrapassada dos judeus, criando em si um só homem novo, estabelecendo a paz. Jesus reconciliou os dois povos (judeus e pagãos), ambos num só corpo, por meio da cruz. Agora, tanto uns como outros temos, em um só Espírito, acesso junto ao Pai. Agora é pelo Batismo que alguém fica fazendo parte do novo povo de Deus, se torna filho de Deus, e não mais pela circuncisão. É pela fé, por um amor profundo e sincero no coração que as pessoas agora se salvam, e não simplesmente por terem obedecido a centenas de leis externamente.
Na segunda leitura S. Paulo fala aos efésios que Jesus é a nossa paz, e do que era dividido fez uma unidade, separando o muro de separação: a inimizade. Jesus uniu o judeu e o pagão, abolindo a Lei antiga e ultrapassada dos judeus, criando em si um só homem novo, estabelecendo a paz. Jesus reconciliou os dois povos (judeus e pagãos), ambos num só corpo, por meio da cruz. Agora, tanto uns como outros temos, em um só Espírito, acesso junto ao Pai. Agora é pelo Batismo que alguém fica fazendo parte do novo povo de Deus, se torna filho de Deus, e não mais pela circuncisão. É pela fé, por um amor profundo e sincero no coração que as pessoas agora se salvam, e não simplesmente por terem obedecido a centenas de leis externamente.
No evangelho Jesus convida os apóstolos a descansarem um pouco. O descanso é necessário em todas as esferas, em todas as camadas sociais. Descansar não é tanto ficar sem fazer nada, mas fazer algo que nos seja prazeroso e nos tire da engrenagem diária.
No evangelho Jesus convida os apóstolos a descansarem um pouco. O descanso é necessário em todas as esferas, em todas as camadas sociais. Descansar não é tanto ficar sem fazer nada, mas fazer algo que nos seja prazeroso e nos tire da engrenagem diária.
Entretanto, as pessoas os procuraram e Jesus teve pena delas, pois pareciam ovelhas sem pastor. Ainda hoje ele nos olha desse modo. Sabe das nossas dificuldades e nos trata tanto como ovelhas de seu pasto como filhos de seu Pai celeste, nós somos seus irmãos.
Entretanto, as pessoas os procuraram e Jesus teve pena delas, pois pareciam ovelhas sem pastor. Ainda hoje ele nos olha desse modo. Sabe das nossas dificuldades e nos trata tanto como ovelhas de seu pasto como filhos de seu Pai celeste, nós somos seus irmãos.
Jesus é nosso irmão, Deus e Senhor, já está no céu e possui o universo todo e toda a felicidade possível e inimaginável. Ele nos convida sinceramente a obedecermos às suas palavras, a sermos obedientes, humildes, conhecendo nossa própria fraqueza, pedindo perdão sempre que for necessário, a fim de que possamos todos estarmos com ele no céu.
Jesus é nosso irmão, Deus e Senhor, já está no céu e possui o universo todo e toda a felicidade possível e inimaginável. Ele nos convida sinceramente a obedecermos às suas palavras, a sermos obedientes, humildes, conhecendo nossa própria fraqueza, pedindo perdão sempre que for necessário, a fim de que possamos todos estarmos com ele no céu.
16º DOMINGO COMUM-C
16º DOMINGO COMUM-C
17/07/2022
17/07/2022
1ª Leitura: Gênesis 18,1-10a
1ª Leitura: Gênesis 18,1-10a
Salmo Responsorial 14-R- Senhor, quem morará em vossa casa?
Salmo Responsorial 14-R- Senhor, quem morará em vossa casa?
2ª Leitura: Colossenses 1,24-28
2ª Leitura: Colossenses 1,24-28
Evangelho Lucas 10,38-42
Evangelho Lucas 10,38-42
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 38Jesus entrou num povoado e certa mulher, de nome Marta, recebeu-o em sua casa. 39Sua irmã, chamada Maria, sentou-se aos pés do Senhor e escutava a sua palavra. 40Marta, porém, estava ocupada com muitos afazeres. Ela aproximou-se e disse: “Senhor, não te importas que minha irmã me deixe sozinha com todo o serviço? Manda que ela me venha ajudar!” 41O Senhor, porém, lhe respondeu: “Marta, Marta! Tu te preocupas e andas agitada por muitas coisas. 42Porém, uma só coisa é necessária. Maria escolheu a melhor parte, e esta não lhe será tirada”. – Palavra da salvação.
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 38Jesus entrou num povoado e certa mulher, de nome Marta, recebeu-o em sua casa. 39Sua irmã, chamada Maria, sentou-se aos pés do Senhor e escutava a sua palavra. 40Marta, porém, estava ocupada com muitos afazeres. Ela aproximou-se e disse: “Senhor, não te importas que minha irmã me deixe sozinha com todo o serviço? Manda que ela me venha ajudar!” 41O Senhor, porém, lhe respondeu: “Marta, Marta! Tu te preocupas e andas agitada por muitas coisas. 42Porém, uma só coisa é necessária. Maria escolheu a melhor parte, e esta não lhe será tirada”. – Palavra da salvação.
Comentário:
Comentário:
Podemos perceber dois assuntos hoje: a hospitalidade e o modo de estarmos com Jesus.
Podemos perceber dois assuntos hoje: a hospitalidade e o modo de estarmos com Jesus.
Na primeira leitura Abraão hospeda o próprio Deus, representado ali por 3 pessoas. No evangelho, Marta e Maria hospedam Jesus.
Na primeira leitura Abraão hospeda o próprio Deus, representado ali por 3 pessoas. No evangelho, Marta e Maria hospedam Jesus.
A hospedagem vem geralmente do costume da família. Pais que recebem bem suas visitas terão filhos igualmente bons hospedeiros.
A hospedagem vem geralmente do costume da família. Pais que recebem bem suas visitas terão filhos igualmente bons hospedeiros.
Minha casa primava por receber bem as visitas. Minha mãe sempre fazia um bolo para receber as visitas vespertinas. Lembro-me sempre disso. E a visita nunca saía sem comer um pedaço de bolo e beber café com leite.
Minha casa primava por receber bem as visitas. Minha mãe sempre fazia um bolo para receber as visitas vespertinas. Lembro-me sempre disso. E a visita nunca saía sem comer um pedaço de bolo e beber café com leite.
Entre os judeus a hospedagem era coisa sagrada. Receber as visitas era receber o próprio Deus.
Entre os judeus a hospedagem era coisa sagrada. Receber as visitas era receber o próprio Deus.
O outro assunto é sobre Marta e Maria. Marta, “batendo panelas”, pede para Jesus para falar a Maria que a ajudasse. Maria, aos pés de Jesus como uma discípula (coisa inconcebível naquele tempo. Os discípulos só podiam ser homens. Jesus que inovou esse costume e teve muita discípulas). Ouvir Jesus é a melhor parte.
O outro assunto é sobre Marta e Maria. Marta, “batendo panelas”, pede para Jesus para falar a Maria que a ajudasse. Maria, aos pés de Jesus como uma discípula (coisa inconcebível naquele tempo. Os discípulos só podiam ser homens. Jesus que inovou esse costume e teve muita discípulas). Ouvir Jesus é a melhor parte.
Mas o trabalho de Marta também é válido e necessário. A sugestão que dou é que sejamos um pouco de Marta (ação no mundo de hoje) e um pouco de Maria (contemplação, dedicação à oração). Só que a oração deve ser feita de momentos tais que se espalhem pelo dia todo, de modo que nunca deixemos de rezar.
Mas o trabalho de Marta também é válido e necessário. A sugestão que dou é que sejamos um pouco de Marta (ação no mundo de hoje) e um pouco de Maria (contemplação, dedicação à oração). Só que a oração deve ser feita de momentos tais que se espalhem pelo dia todo, de modo que nunca deixemos de rezar.
Uma coisa depende da outra: sem a oração nunca seremos Marta, ou seja, nunca agiremos de acordo com a vontade de Deus. Sem a ação nunca seremos Maria, pois sem trabalhar pelo Reino a oração perde o sentido.
Uma coisa depende da outra: sem a oração nunca seremos Marta, ou seja, nunca agiremos de acordo com a vontade de Deus. Sem a ação nunca seremos Maria, pois sem trabalhar pelo Reino a oração perde o sentido.
REFLEXÃO VICENTINA DO LIVRO MISSÕES: SABER CUIDAR
Páginas 133 a 136 – 17 de julho de 2022 – 16º domingo comum
Devemos imitar Deus em tudo o que fazemos. Quando estamos ocupados com o que nos parece fundamental, devemos nos perguntar se não estamos nos esquecendo do principal: a presença de Deus em nós.
No famoso Evangelho da visita de Jesus à casa de Marta e Maria , passam-se alguns eventos muito interessantes: Jesus vai ao encontro delas em sua casa. É Jesus querendo entrar no nosso coração, compreendendo nossas diferenças. Marta se preocupa com organização da casa, e Maria fica com Jesus. Quantas vezes isso acontece em nossa vida... em particular, quando estamos muito preocupados com o nosso futuro, com a competição no trabalho ou na escola, com o nosso status social, com tantas outras coisas...
Jesus não diz a Marta que ela está errada em se ocupar com a preparação da casa e da comida para recebê-lo. Ele simplesmente diz a ela que Maria ficou com a melhor parte, que é dedicar seu tempo a ele. Jesus sabe que tudo é importante na nossa vida. A questão é definir prioridades e dedicar tempo a elas.
Às vezes, temos que nos preocupar com as coisas do mundo e, outras vezes, temos que nos dedicar à oração e às obras de Misericórdia. A vocação do cristão e do Vicentino é reconhecer a presença de Jesus dentro de nós nas duas situações. É mais fácil falar com Jesus quando estamos rezando isolados das coisas do mundo. Mais difícil é falar com ele quando estamos no trabalho, nos movimentos sociais, no lazer: nestes momentos, nos esquecemos que nossa vocação é servir sempre e a todos, porque Deus está no nosso próximo.
Mais difícil ainda é aceitar com alegria que o sofrimento é a doação sublime ao próximo, através do próprio Cristo.
Quer sejamos Marta, quer sejamos Maria, quer visitemos o pobre, quer soframos, quer nos alegremos, tudo é motivo para aumentar nossa intimidade com Deus que já reside dentro de nós.
Nota do administrador do site: Há muitos pregadores que sempre dizem que devemos ser um pouco Marta e um pouco Maria.
PARA REFLETIR:
1- Qual é a mensagem dos textos bíblicos para nossa vida e nossa missão vicentina?
2- Sabemos estabelecer as prioridades de nossa vida?
3- Temos tempo para ir à casa dos pobres e estar totalmente com eles ou apenas levamos sua cesta ou outro tipo de ajuda?
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