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Anhang 39 - Der Dekalog(EXODUS 20,2–17)
Die Zehn Gebote (der Dekalog) wurden im Laufe der Geschichte auf verschiedene Weisen eingeteilt. Die folgende Tabelle zeigt die Hauptunterschiede in dieser Einteilung, wie sie von verschiedenen theologischen Traditionen vorgenommen wurde.
Die Zehn Gebote (der Dekalog) wurden im Laufe der Geschichte auf verschiedene Weisen eingeteilt. Die folgende Tabelle zeigt die Hauptunterschiede in dieser Einteilung, wie sie von verschiedenen theologischen Traditionen vorgenommen wurde.
Diese Tabelle zeigt eine detaillierte Aufschlüsselung, wie die Zehn Gebote (der Dekalog aus Exodus 20,2–17) in verschiedenen theologischen Traditionen eingeteilt werden. Die Zahlen in der Tabelle beziehen sich auf die Verse in Exodus 20, in denen das jeweilige Gebot zu finden ist.Hier ist eine Zusammenfassung der Hauptunterschiede in der Einteilung:
Detaillierte Beobachtungen anhand der Tabelle:1.Gebot I (Der Anfang):
2.Gebot II (Götzenbilder):
3.Die letzten Gebote (Begehren):
- Die Jüdische Tradition zählt Vers 2 ("Ich bin der Herr, dein Gott") als das Erste Gebot.
- Die Reformierte Tradition schließt Vers 3 mit ein.
- Die Massoretische, Römische und Lutherische Tradition zählen Verse 3–6 (andere Götter und Götzenbilder) als das Erste Gebot.
2.Gebot II (Götzenbilder):
- Die Jüdische Tradition fasst die Verse 3–6 als das Zweite Gebot zusammen.
- Die Reformierte und Griechische Tradition verwenden Verse 4–6 (das Bilderverbot) als das Zweite Gebot.
- Die Massoretische, Römische und Lutherische Tradition sehen Vers 7 (Missbrauch des Gottesnamens) als das Zweite Gebot.
3.Die letzten Gebote (Begehren):
- Die Reformierte, Jüdische und Griechische Traditionen fassen Vers 17 ("Du sollst nicht begehren...") als ein einziges Gebot (das Zehnte) zusammen.
- Die Massoretische, Römische und Lutherische Tradition teilen Vers 17 in zwei separate Gebote auf, um die Zahl Zehn zu erreichen, da sie zu Beginn Verse 4–6 weggelassen oder zusammengefasst hatten.
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