Även om The Occult inte kan räknas till tefatslitteraturen så innehåller den en del ufomaterial och beskrivningar av fenomen som kan ha samband med ufo. The occult behandlar huvudsakligen magins och mysticismens historia. Trots sin nära 800 sidor är boken inte långtråkig. Wilson har väl underbyggda teorier om människans utveckling och anledningen till hennes sökande i det ockulta under årtusenden. Wilson behandlar ämnet med samma intellektuella sting som Pauwels och Bergier i The dawn of magic. (1)

Bokens röda tråd är författarens teori, som går ut på att människans framtid ligger i utvecklandet av ”förmågan x”. Denna definierar hans om: Den mentala muskeln som måste uppövas eller medvetandets potentialitet. När förmågan x är uppövad får människan möjlighet att bruka krafter som är helt normala men som vi i dag betraktar som ockulta eller mystiska.

Mycket skulle kunna sägas om den ockulta sidan av boken men det är inte syftet med den här recensionen. Ufodelen är mycket liten, 12 sidor, men innehåller en del intressanta upplysningar. ”Men vad han tefaten att göra med det ockulta”, blir den naturliga frågan. Wilson började fundera över sambandet efter att ha konfronterats med ett besynnerligt kontaktfall. En god vän till honom redogör för historien. Huvudpersonen är en holländare vid namn Jack Schwarz som är något av en yogi och besitter en mängd klärvoajanta krafter. Schwarz inblandning i ufologin började när han 1958 befann sig ombord på ett fartyg i Suezkanalen. När han en dag uppehåller sig på däck för att titta på en trolleriföreställning, faller plötsligt en arab ner för hans fötter och säger: ”du är min mästare”. Araben försvinner genast och Schwarz glömmer händelsen. Cirka ett år senare, i Los Angeles, dyker ännu en mystisk man upp som påstår sig vara samma man som Schwarz träffat på båten. Han redogör noggrant för händelsen och fortsätter sedan att berätta att han tillhör en ras som kraschlandat på jorden för tusentals år sedan. ”Vi kan uppträda i vilken skepnad eller form vi önskar”, påstår mannen. Schwarz informeras att han skall bli ”guds redskap på jorden”, och snart bli kontaktad igen.

Efter ett ytterligare antal underliga händelser blir Schwarz fundersam och drar sig ur det hela med kommentaren: ”Vid det här laget började jag bli upprörd över det hela. Jag var lycklig med min fru och barn och var inte intresserad av att köra rymdskepp eller ens följa med på en kort tur. Jag var helt nöjd med att stanna på jorden som den vanlige Jack Schwarz.” Vad hade hänt om han accepterat erbjudandet? Kanske vi fått ännu ett Aetherius society. (2)

The occult är en ovanlig bok så till vida att författaren behandlar ”mörka” ämnen, men gör det på ett positivt och hoppingivande sätt. Wilson ser människans möjlighet att utvecklas till något högre. Bokens undertitel är därför kanske inte så illa vald, ”Det slutliga boken för den som önskar vandra med gudarna.”

1. Louis Pauwels och Jacques Bergier. The dawn of magic (eng. utg. 1963). Svenska utgåvan, Vår fantastiska värld, Berghs förlag 1969.

2. Aetherius society drivs av George King som 1954 meddelades att han hade utvalts att bli venusianernas talesman på jorden. En stor kult har utvecklats kring King och organisationen ger även ut en tidskrift.

Håkan Blomqvist

(Publicerad i Ufologen nr. 13, jan-feb. 1974)