OMMNA MARIJA
Ittra marjana ta' kull xahrejn
maħruġa mill-kumitat djoċesan
tal-madonna ta' fatima
malta
Nru. 98 Jannar — Frar 2007
__________________________________________________________________________________________________________________________
minn”the Glories of Mary” ta’ San Alfons Maria de Liguori
Sliem għalik Marija, bil-grazzja mimlija, il-Mulej miegħek. Imbierka inti fost in-nisa, u mbierek il-frott tal-ġuf tiegħek Ġesù.
Qaddisa Marija, Omm Alla, itlob għalina midinbin, issa, u fis-siegħa tal-mewt tagħna. Ammen.
Din it-tislima anġelika hi bil-wisq mogħġuba mill-Verġni dejjem imbierka; għax kull darba li l tismagħha, tkun qisha ġġedded il-ferħ li ħasset meta San Gabriel ħabbrilha li kienet magħżula biex tkun Omm Alla; u b’dan il-ħsieb f’moħħna, għandna nsellmulha bis-“Sliema”. “Sellmilha”, jgħid Tumas à Kempis, “bit-tislima ta’ l-Anġlu, għax hi tassew tisma’ dan il-leħen tassew bil-ferħ. “L-Omm divina nnifisha qalet lil Santa Matilda li ħadd ma jista’ jsellmilha b’mod iktar mogħġub minnha milli bis-“Sliema”.
Min isellem lil Marija hi wkoll issellimlu. San Bernard darba sema’ statwa tal-Verġni Mbierka isselimlu, tgħid, “Sliem għalik Bernard”. It-tislima ta’ Marija jgħid san Bonaventura, dejjem tkun xi grazzja taqbel mal-ħtiġijiet ta’ min isellmilha! “Hi ssellmilna bil-qalb bil-grazzja, jekk aħna nsellmulha bil-qalb bi Sliema”. Rikkardu ta’ San Lawrenz iżid, “li jekk insejħu lill-Omm il-Mulej tagħna, billi ngħidu, s-‘Sliema’, hi ma tistax tiċħad il-grazzja li nitolbu.” Marija nnifisha wegħdet lil Santa Ġertrude tant grazzji fil-pont tal-mewt daqs kemm tkun qalet “Sliemat”. Il-Beatu Alan isostni, “li bħalma l-ġenna tifraħ meta tingħad is-“Sliema”, hekk ukoll ix-xjaten jitriegħdu u jaħarbu.” Dan isostnih Tumas à Kempis mill-esperjenza tiegħu nnifsu; għax hu jgħid, li darba dehrlu x-xitan, u ħarab mill-ewwel malli sema’ s-“Sliema”.
1. Aħna nistgħu kull filgħodu malli nqumu u filgħaxija meta mmorru norqdu ngħidu tlett ‘Sliemat’ mixħutin ma’ l-art jew għall-inqas għarkupptejna; u nżidu ma’ kull ‘Sliema’ dit-talba qasira: “O Marija, bit-tnissil safi u bla tebgħa tiegħek, saffili ġismi u qaddisli ruħi.” Mbagħad, kif dejjem għamel San Stanislaw, għandna nitolbu l-barka ta’ Marija bħala Ommna; nqiegħdu lilna nfusna taħt il-ħarsien tal-mant tagħha, u nitolbuha tħarisna mid-dnub matul il-jum jew il-lejl li jkun ġej. Għal dan il-għan ta’ min iżomm stampa jew xbieha sabiħa tal-Verġni Mbierka.
2. Nistgħu ngħidu l-Angelus bit-tlett ‘Sliemat’ tas-soltu filgħodu, f’nofsinhar, u filgħaxija. IL-Papa Ġwanni XXIII kien l-ewwel wieħed li ta ndulġenza għal din id-devozzjoni. Kif jgħid Fr. Crasset, fl-okkażżjoni li ġiet wara: wieħed kriminal kien ikkundannat biex jaħarquh ħaj lejlet it-Tħabbira tal-Omm ta’ Alla: hu sellmilha bis-‘Sliema’; u qalb il-fjammi kemm hu kif ukoll ħwejjġu ma ġarrbux ħsara. Fl-1724, Benedittu XIII, ta tlett mitt jum indulġenza lil kull min jgħidha, u ndulġenza plenarja darba fix-xahar lil dawk li matul dak iż-żmien qaluha kuljum kif għedna, bil-kundizzjoni li jqerru u jitqarbnu, u jitolbu skond l-intenzjoni tas-soltu. Fit-tmiem ta’ kull ‘Sliema’, tista’ tiżdied “Niżżu ħajr lil Alla u lil Marija”. Fl-imgħoddi, mal-ħoss tal-qanpiena, kulħadd kien jinżel għarkupptejh u jgħid l-‘Angelus’; iżda daż-żmien hemm xi wħud li jistħu jagħmlu hekk. San Karlu Borromeo ma staħax iħalli l-karuzzella tiegħu jew jinżel minn fuq iż-żiemel tiegħu biex jgħid l-‘Angelus’ fit-triq, u xi minn daqqiet fit-tajn ukoll. Jingħad li kien hemm reliġjuż għażżien li ma kienx jinżel għarkupptejh mad-daqq tal-qanpiena tal-‘Angelus’; hu ra l-kampnar jagħmel inkin tlett darbiet, u leħen qal, “Ara, ma tagħmilx int dak li jagħmlu anke l-ħlejjaq bla ħajja?” Hawn irridu ngħidu li Benedittu XIV, ordna li fi żmien il-Għid, minflok ma jingħad l-“Angelus” għandna ngħidu r-‘Regina Coeli’; u li nhar ta’ Sibt filgħaxija, u matuil il-Ħadd kollu, l-‘Angelus’ għandu jingħad bilwieqfa.
3. Nistgħu nsellmu lil Ommu Alla bi “Sliema’ kull darba li nisimgħu l-arloġġ idoqq. Il-Beatu Alfons Rodriguez kien isellmilha kull siegħa; u billejl l-anġli kienu jqajjmuh sabiex ma jħallix din id-devozzjoni.
4. Kull meta noħorġu u nerġgħu lura d-dar nistgħu nsellmu lill-Verġni Mbierka bis’Sliema’, sabiex kemm fid-dar kif ukoll barra hi tħarisna minn kull dnub; u kull darba għandna nbusulha riġlejha, kif dejjem jagħmlu l-Patrijiet Kartużjani.
5. Għandna nqimu kull xbieha ta’ Marija li ngħaddu minn ħdejha bis-‘Sliema’. Għal dan il-għan, dawk li jistgħu, jagħmlu tajjeb jekk iqiegħdu xbieha sabiħa tal-Verġni Mbierka mal-ħajt ta’ djarhom, sabiex tkun miqjuma minn dawk li jgħaddu minn hemm. F’Napli, u iktar u iktar f’Ruma, hemm xbiehat mill-isbaħ tal-Madonna mqiegħdin mal-mogħdijiet mill-klijenti devoti tagħha.
6. Bi kmand tal-Knisja mqaddsa is-sigħat kanoniċi kollha (kienu) jibdew bis-‘Sliema’, u jgħalqu biha; aħna għalhekk nagħmlu tajjeb li nibdew u ntemmu l-għemil kollu tagħna bis-‘Sliema’. Jien ngħid għemilna kollu: kemm spiritwali bħalma huma t-talb, qrar, tqarbin, qari spiritwali, smigħ tal-prietki, u ħwejjeġ bħal dawn; kif ukoll temporali, bħal studju, għoti ta’ pariri, xogħol, ikel, irqad, eċċ. Ħenjin dawk il-ħidmiet li huma mgħaluqin bejn żewġ ‘Sliemat’. Hekk ukoll għandna nagħmlu meta nqumu filgħodu, meta ngħalqu għajnejna biex norqdu, waqt kull tentazzjoni, f’kull periklu, waqt kull ġibda għar-rabja, u ħwejjeġ bħal dawn; f’dawn l-okkażjonijiet għandna dejjem ngħidu s-‘Sliema’.
Għażiż qarrej, għamel hekk u tara l-vantaġġ bla qies li tikseb minnha. Dun Auriemma jirrakunta li l-Verġni Mbierka wegħdet lil D Santa Matilda mewta tajba jekk tgħid tlett ‘Sliemat’ kuljum, f’ġieħ il-qawwa, l-għerf, u t-tjieba tagħha. Barra minn hekk, hi nnifisha qalet lil Santa Ġovanna Franġiska de Chantal li s-‘Sliema’ kienet mogħġuba wisq minnha, u speċjalment meta tingħad għaxar darbiet f’ġieħ l-għaxar virtujiet tagħha.
Minn” Il-Vjaġġ tar-Ragħajja ż-Żgħar”f’ “Bulletin of the Little Shepherds”
Permezz tad-Devozzjoni tal-Qalb Bla Tebgħa tagħha, Marija tikkollabora fil-missjoni li rċeviet mingħand Alla. Dil-missjoni hi marbuta mal-problema serja tad-dinja u s-salvazzjoni ta’ kulħadd.
Il-wegħda tagħha issa tkebbes lil qalbna bil-ħlewwa u t-tama, għax hi tassew kbira! “Inwiegħed”, qalet il-Madonna, sabiex nifhmu li rabtet isimha, ġieħha, u t-talb tgħha l-iktar setgħani. Hi “twiegħed” is-salvazzjoni ta’ dawk l-erwieħ li jagħmlu l-Ħames Sibtijiet. Hija ssir għamla ta’ kuntratt personali, li għalih tixtieq tonfoq kemm tiflaħ, biex ngħidu hekk, mit-teżori tal-omnipotenza ħanina tagħha. Hi “twiegħed” li tieqaf magħna bil-grazzji meħtieġa u bil-wisq abbundanti sabiex nagħmlu mewta tajba.
Wara li qalet li l-Qalb Bla Tebgħa tagħha kienet se tkun kenn u triq lejn Alla f’ħajjet ir-Ragħajja ż-Żgħar, u wkoll f’tagħna stess, hi tiżgurana issa li se tkun ukoll l-għajnuna imprezzabbli tagħna fil-pont tal-mewt. L-imħabba tal-Qlub ta’ Ġesù u ta’ Marija għall-erwieħ qegħda hawn f’dil-wegħda ta’ kobor bla qies: il-grazzja tal-perseveranza sa l-aħħar. Din hi l-iktar grazzja prezzjuża, għax fuqha tiddependi s-salvazzjoni eterna ta’ dawk kollha li jipprattikaw id-devozzjoni tal-ħames l-Ewwel Sibtijiet wara xulxin fi spirtu ta’ tpattija.
Il-Verġni Mbierka talbet li ssir tpattija lill-Qalb Bla Tebgħa tagħha f’kull waħda mid-dehriet tagħha. Iktar tard, f’Pontevedra, Luċija rċeviet il-missjoni li xxerred id-devozzjoni lejn il-Qalb Bla Tebgħa ta’ Marija, bħala devozzjoni li għandha tinxtered fid-dinja kollha; u wkoll li xxerred id-devozzjoni tal-Ewwel Sibtijiet tax-xahar, bl-intenzjoni li ssir tpattija lil dil-Qalb midruba bid-dagħa u l-ingratitudni tal-bnedmin. Dan juri għaliex Marija tagħmel l-appell tagħha b’tant insistenza.
“Għaliex il-Madonna titlob id-devozzjoni lejn il-Qalb BlaTebgħa tagħha sabiex issalva l-imsejkna midinbin?
It-tweġiba tagħha hi: Ġhaliex Alla jrid hekk.
“Biex isalvahom, Alla jixtieq iwaqqaf fid-dinja d-devozzjoni lejn il-Qalb Bla Tebgħa tiegħi.”
Iva, Alla jixtieq juża lilha b’ħala:
Sliem għalik, mimlija bil-grazzja, l-Mulej miegħek. Imbierka inti fost in-nisa; (għaliex) imbierek hu l-frott tal-ġuf tiegħek, Ġesù. Itlob għalina midinbin, għamel li jkun jistħoqqilna li nirċievu l-wegħdiet ta’ Ġesù Kristu.”
(Dawn huma l-kliem ta’ Swor Luċija fl-aħħar ktieb żgħir tagħha ‘Kif nara l-Messaġġ mal-medda taż-żmien u fid-dawl tal-ġrajjiet’).
Il-Madonna għandha s-setgħa li titlob, anzi li tordna t-tpattija għall-offiżi mwettqa kontra l-Qalb Bla Tebgħa tagħha?
Xi tfisser meta ngħidu “tpattija”?
Il-kliem tal-Verġni Mbierka f’Fatima jsejħu b’insistenza lin-nies biex jikkonvertu, jagħmlu tpattija għal ħafna dnubiet ta’ dinja li ma temminx. Fl-istess ħin, din it-tpattija rridu narawha bħala mezz biex tinkiseb il-konverżjoni u s-salvazzjoni tal-“imsejkna midinbin”, biex nużaw il-mod kif ir-Ragħajja ż-Żgħar iddeskrivewhom. Barra minn hekk, trid tkun offruta mhux biss lil Alla u lil Kristu l-Mulej tagħna, iżda wkoll lill-Qalb Bla Tebgħa ta’ Marija.
Jekk inħarsu lejn il-Messaġġ ta’ Fatima fid-dawl tat-tagħlim medjevali ta’ Sant Anselmu, bħala tpattija magħmula minn Kristu għall-umanità kollha, aħna malajr nifhmu li, hawn fid-dinja, kull bniedem għandu jagħmel tpattija għal dnubietu, u wkoll għal dawk ta’ l-oħrajn, fi kliem ieħor għall-midinbin. Dal-prinċipju japplika b’mod partikulari għall-offiżi mwettqa kontra l-Qalb Bla Tebgħa ta’ Marija. F’dal-każ, kull persuna hi marbuta b’mod akbar għax, billi Marija hija fuq il-ħlejjaq kollha, hija eqreb ta’ Alla u ta’ Ġesù Kristu l-Feddej. Għalhekk, id-dnubiet u l-offiżi kollha mwettqa mill-bnedmin kontra Alla u l-Qalb Divina ta’ Ġesù jaffettwaw ukoll lill-Qalb Bla Tebgħa ta’ Marija; huma jaffettwawha u jidorbuha.
Daż-żmien in-nies isibuha bi tqila biex jifhmu din ir-realtà u ma tantx jagħtu każha. Madankollu, issa imwissijin bil-Messaġġ ta’ Fatima, huma għandhom isiru aktar konxji tagħha. Kull min jimmedita b’attenzjoni fuq il-kliem tal-Madonna ta’ Fatima malajr jinduna li dawn iridu jmexxuna biex nifhmu aħjar il-fidwa u l-misteru tal-Qalb ta’ Ġesù, u wkoll biex nifhmu aħjar id-dnub u t-tpattija. F’Fatima, Marija xtaqet turi lid-dinja tagħna li ma temminx, it-traġedja sħiħa tad-dnub, u ssejħilha biex tagħmel tpattija.
fit-8 ta’ Mejju 2006
Kemm ħabbejtna, O Madonna,
meta dhert klit-tfal ċkejknin,
lil Franġisku u ’l Ġjaċinta
ma’ Luċija imseħbin.
Iżda qabel ma dhert, Inti
bgħatt lill-Anġlu, O Marija,
biex it-tfal jitgħallmu jqimu
lil Ġesù Ewkaristija.
Ave, Ave, Ave
Inti tlabt lit-tfal ċkejknin
sabiex jilqgħu it-tbatija
illi kellhom jgħaddu minnha ...
u dan jagħmlu bi Tpattija ...
Ħalli l-ħżiena jikkonvertu ...
u fid-dinja l-Paċi jkollna ...
jekk id-dinja tagħraf tindem
u l-Mulej mid-dnub iħollna.
Ave, Ave, Ave
Tlabtna nagħmlu Penitenza
biex inpattu għall-ħatjin,
u bit-talba tar-Rużarju
insalvaw lill-midinbin ...
U neħilsu lill-imsejkna
mit-tbatija tal-Infern,
u niftħulhom triq il-Ġenna
fejn igawdu l-Ġid Etern.
Ave, Ave, Ave
Inti trid li d-dinja kollha
tagħti qima lill-Qalb Tiegħek,
u wegħidt, jekk nagħmlu dan,
lilna tieħu l-Ġenna Miegħek.
Il-Qalb tiegħek, qalb bla Tebgħa,
ħaġa waħda ma’ Ġesù,
u kif le, jekk Int imżejna
bl-isbaħ doni – b’kull virtù.
Ave, Ave, Ave
Fl-ewwel Sibt minn ta’ kull x’har
ridt Tqarbin b’riparazzjoni,
u ta’ qalbna, moħħna u ruħna
ridt ukoll Konsagrazzjoni.
Fl-Ewwel Sibt, minn tal-Misteri
Inti trid Kontemplazzjoni;
iva nwiegħdu li, kif jixraq,
dan nagħmluh b’Meditazzjoni.
Ave, Ave, Ave
Bosta titli l-Knisja tatek,
O Marija, Omm minn tagħna,
iżda Inti stess għedtilna
“Tar-Rużarju Jien Sultana”.
O sultana tar-Rużarju
aħna nwegħdu li nħobbuk,
u bir-reċta tar-Rużarju
ta’ kuljum aħna nqimuk.
Ave, Ave, Ave
Inti tkun it-tama tagħna
li twassalna ġewwa l-Ġenna
fejn in-niket jgħib għal kollox,
fejn ir-ruħ bis-sħiħ tithenna.
L-aħħar kelma ta’ fuq fommna,
ikun Ismek, Omm Ħanina,
l-aħħar bewsa lill-Kuruna
li fi mħabbtek trid tagħtina.
Ave, Ave, Ave
Ivo Galea
WebRep
Overall rating