作者:林彥光
「惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。」(阿摩司書5:24)
人類自古以來,缺乏公義的現象一直存在,這是因為人的出身、性別、種族、膚色、經濟狀況及社會地位的差異,加上人的本性大多偏向於自私自利。許多富豪為富不仁,且利用財富操控政治及收買政客,把持國家社會方向,使弱勢者難以翻身。在專制政權之下更是嚴重,一旦有大權在握,為了鞏固政權,就不擇手段,施行白色恐怖政策,藐視人權,肆意妄為,把公義拋之門外。國與國之間也是如此,誰的拳頭大就掌控局勢,尤其沒有公義為念的獨裁者,罔顧他國的主權。為了併吞人家的領土,不惜以武力摧毀那地,弱肉強食。然而身為神的子民,雖然聖經處處在教導他們行公義,愛人如己;他們所行的,卻也常常與神的教導背道而馳。
我們看以色列人的歷史,他們常常因為受神的懲罰,處於被壓迫、公義被剝奪的情況之下。以色列王耶羅波安在位的時候也是如此,當時以色列受到鄰國非利士人,推羅人,以東人,亞們人及摩押人的騷擾。當先知阿摩司傳達神要懲罰這些國家,為以色列人伸張公義的信息時,相信以色列人如釋重擔,興高采烈!可是他們自己也好不到哪裡去。因為他們也是「三番四次的犯罪,⋯他們為了銀子賣了義人,為一雙鞋賣了窮人。」(阿摩司書2:6),並且「苦待義人,收受賄賂,在城門口屈枉窮乏人。」(阿摩司書5:12)。所以神對他們的責備更甚。神斥責以色列人「使公平變為苦膽,使公義的果子變為茵蔯。」(阿摩司書6:15)。所以對他們說:「你們雖然向我獻燔祭和素祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭。要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔!」(阿摩司書5:22-24)。
在今日的世界,我們看到許許多多不公不義的事。我們祈求神施恩,以祂的大能阻止惡者,幫助受欺壓的弱勢族群及弱小國家,並且拯救那些在不公不義的處境之下生活的困苦人。然而我們也要從神責備以色列人的事上,來檢討我們自己。讓我們省思:在我們待人接物上,有沒有行公義,幫助那些沒被公平對待的弱勢族群和困苦人?假如我們沒有憑愛心行公義的話,就如神對以色列人所說的話,祂也照樣不會看重我們的敬拜及讚美的歌聲的。聖經上說:「你們當為貧寒的人和孤兒伸冤;當為困苦和窮乏的人施行公義。」(詩篇82:3)。神要我們做的是以愛心去幫助受困、受欺壓的人,為他們爭取公義。神是愛並有公義,所以我們不可能一方面與神有好的關係,而另一方面卻對窮乏、困苦、被欺壓的人袖手旁觀的。願神如江河滔滔的公義遍及全世界,並且澆灌在我們心裡。
(10/29/2022)