Отзыв о книге "Мета-учение и современная эзотерическая наука"

(представлены выдержки из личной переписки)

Добрый день! Что ж, уважаемый Александр Владимирович, снимаю шляпу. Книга, действительно, достойна внимания, а её автор всяческих похвал. Как вам удалось достичь такой свободы мысли? Ведь философия в её современном виде (как отрасль знания) весьма догматична, а эзотерика ещё более жёстка по части новых интерпретаций своих основополагающих идей.

Видно, что работа проделана колоссальная. Замечаний у меня практически нет. Отзыв на книгу получился довольно кратким, но надеюсь, он соответствует реальности. Главное ведь не в том, чтобы просто ознакомиться с материалом, важно понять те глубинные мысли, которые там изложены, оценить их преимущество и указать, как и за счёт чего их развить дальше.

Да, ещё хотел сказать, что Вы неординарный Человек, поэтому желаю удачи, успехов и полной реализации задуманных планов.

С почтением, Э.Витол (прим. -известный российский ученый, автор многих научных статей и книг).

Вступив в ХХI век, земная цивилизация вплотную приблизилась к рубежу, за которым последуют всеобъемлющие изменения Мира и самого Человека. Именно об этом предупреждал нас в своём знаменитом Апокалипсисе Св. Иоанн («Не все умрём, но все изменимся»). В планетарной эволюции грядёт эпоха радикальных преобразований, по-разному характеризуемая учёными: одни называют её информационно-компьютерной эрой, другие – постиндустриальной фазой техногенного развития, третьи – формированием Постчеловечества. В обыденных же представлениях предстоящее событие до сих пор почему-то ассоциируется с глобальной катастрофой. На самом деле – это выбор человечеством другого пути, переход от стихийных обновлений в русло сознательно ориентированной эволюции. Именно здесь раскроются мощные глубинные потенции, заложенные в нас изначально, Человека-Творца, созидающего иную реальность, отсутствующую в первозданной природной среде. Осознание данной исторической ситуации подталкивает современных мыслителей к обобщению разноплановых учений с целью выработки общей теоретической платформы, помогающей понять объективные законы Мироздания и функционирования психофизиологических и ментальных структур индивидуума.

Ярким примером такого осмысления стал интеллектуальный труд А.В. Кундина "Меат-учение и современная эзотерическая наука». Скажем сразу, книга не рассчитана на праздное чтение. Она объёмна и информационно насыщена, богата представленными в ней мыслями и умозаключениями, порой, весьма парадоксальными и вместе с тем эвристически ценными.

Соприкосновение с изложенными идеями провоцирует наш разум к выходу за пределы шаблонного мировосприятия. Заставляет по-новому взглянуть на сущностные основы бытия, раскрыть для себя взаимосвязь явлений, на первый взгляд, неочевидную и даже невозможную.

В рассматриваемой концепции предпринята попытка создания Теории Всего, ибо она нацелена на познание разнокачественных сущностей и единства масштабно-структурных уровней Универсума (микро-, макро- и мегамира). Поэтому её можно отнести к универсальному знанию, такова, например, Общая теория систем. Важнейшими же отличиями выступают следующие:

1. Включение сюда человека, имеющего, помимо универсальных, собственные, специфические особенности строения и развития, прогнозирование его эволюционных перспектив.

2.Практическая направленность, сформулированная в критериях Прохода: применять любые получаемые знания на пользу человеку в его самосовершенствовании.

3. Неоэзотерическое знание – это не только интеллектуальная конструкция, но и руководство к внутренней практике.

При логической выстроенности и кажущейся доступности, материал требует постоянной концентрации внимания и некоторых волевых усилий. Что вполне объяснимо, ведь эта книга содержит не только определённым образом систематизированный набор знаний, она представляет собой методологию по познанию себя (внутреннего мира личности) и познанию мира (внешней реальности), и поэтапного преобразования этих сфер.

Книга написана, теперь она является самостоятельным компонентом информационного поля, своеобразным кораблём, отплывающим в безбрежное виртуальное пространство ноосферы. И чтобы ступить на палубу этого корабля, необходима не только достаточная базовая подготовка, но и искреннее стремление отправиться вместе с ним и с другими читателями и практикующими в путь постижения Истины, путь полного осознания и трансформации своего Я, путь, ведущий в Будущее.

к.ф.н. Витол Эдуард Арнольдович, автор сайта www.mirfuture.narod.ru

Здравствуйте!

Благодарю Вас за отзыв и за комментарии. Рад, что при такой загрузке на работе, все же выкроили время для чтения.

Каждый исследователь в своих трудах пробивает индивидуальный туннель к эволюционно высшим состояниям. И этот труд полезен другим лишь в меру их духовной близости к данному пути, но не более.

Хочу ответить Вам лишь на один вопрос: ″Как удалось достичь такой свободы мысли?″

В своих поисках (1) я всегда отталкивался от нужд эзотерической (духовной) практики, даже создавая фундаментальные разделы неоэзотерики. Это позволяло не отрываться в область пустых спекуляций. (2) придерживался принципа: любую новую тему осмысливать и осваивать на основе минимума внешней информации, дабы не попадать в клещи стандартного восприятия. А выводы делать послойно и всесторонне, достигая новизны понимания. Причем знакомился с творчеством других людей только по мере необходимости. Если встречал интересную идею, то сначала развивал ее сам, а лишь затем сравнивал свое решение с тем, которое уже описано. Даже отказался от научной карьеры, потому что она предполагала узость тем и стандартность мышления.

Такой подход несколько затрудняет и замедляет личное продвижение, но заставляет в большей мере меняться самому. Иногда мне кажется, что я стою где-то с краю от потока цивилизации и ищу в себе какой-то иной путь.

До встречи в ноосфере. Александр Кундин.

" ...Иногда мне кажется, что я стою где-то с краю от потока цивилизации и ищу в себе какой-то иной путь."

Даже очень сильные люди иногда подвержены сомнениям, либо осознанию неадекватности Себя и Мира. Но это не проявление слабости, это внутренняя оценка правильности избранного пути. Вы говорите, что ощущаете себя вне магистрального потока. Так оно и есть, ведь Вы формируете русло для нового эволюционного потока социуму. (Здесь сплелось всё воедино - и личностные устремления, и новая астрономическая эпоха Водолея, несущая масштабные обновления, и выход наружу сакральных сил, и ещё масса других факторов). Подобная многотрудная (зачастую неблагодарная) задача по достоинству не оценена основной массой современников. Но мы ведь понимаем историческую необходимость реализуемых действий. Такова для нас ситуация выбора... когда выбора фактически нет. Значит, наступает время творить чудеса : )

Удачи! Э.Витол

...Все эти научные споры, с жестким противостоянием и агрессией, с желанием победить соперника (а то и уничтожить его вовсе, что бывает в научной среде) - это показатель общей культуры как самих исследователей, так и того социального организма в котором они функционируют. (Несомненно, здесь ситуация не так однозначна, ибо есть ещё и политические влияния, и борьба за финансирование и иные причины). Очень тяжело дается понимание того факта, что Мир разный (разноуровневый, полисистемный, иерархичный), что он не может быть описан одной или даже несколькими формулами, одной или несколькими концепциями - он богаче всех наших воображений и представлений. Его невозможно затолкнуть в прокрустово ложе современной науки, или в зону тех или иных религиозных догматов или ещё куда-нибудь. Признание данного факта вовсе не обесценивает наши усилия, наоборот, открывает картину реальности во всём её разнообразии...

Вы ведь смело вторгаетесь дальше, к самим глубинам – к сверхсознанию (или космическому сознанию), устанавливая его связи с нашими субъектными системами и различными мирами – материально-вещественными, информационно-энергетическими и проч. Тема, которая для меня представляет исключительный интерес, так как дойдя до пределов понимания планетарных трансформаций с преобразованием естественного разума в искусственный, а его, в свою очередь, в некую полевую субстанцию. Хочется понять большее – как будет устроен мир сверхдалёкого будущего и структурно, и функционально, и субстанциально? В этом плане для меня откровением стало утверждение:«сознание (даже Сверхсознание) никогда не сможет ощутить вселенские процессы с той степенью точности, чтобы жестко управлять ими. Иначе говоря, Мир всегда останется не полностью субъективным, но и не полностью объективным. Точно также, это значит, что какого бы уровня развития не достигло бы сознание (Сверхсознание), часть процессов всегда будут им неконтролируемы и не воспринимаемы, т.е. за-сознательны или бессознательны (утверждение о пределе осознанности)». На интуитивном уровне я так и полагал, поскольку сверхсознание не может и не должно управлять «тяжёлыми» преобразованиями: на Земле, например, это геотектонические процессы, а в космическом пространстве – звёздообразование, генезис галактических систем и т.д. То есть, иными словами, должна быть определённая сфера приложимости сил. Однако существует заблуждение, касающееся как человеческого разума, так и космического сознания, что они априори обязаны управлять всеми процессами, всей реальностью как таковой.

Мне кажется, Вы работаете на грани мыслительных возможностей, доступных современному человеку (даже порой выходя за эту грань). В этом состоит Ваш талант и уникальность полученных и систематизированных знаний. Но в этом же будет и препятствие для их усвоения – не каждый философ, учёный или просто обычный читатель сможет «втиснуть» в свой субъективный мирок ту концепцию, которую предлагаете. Она слишком объёмна смыслами, наполнена экстраординарными идеями и нестандартными подходами к самому познающему субъекту и к окружающей реальности, в которую он погружён и с которой связан множеством незримых взаимоотношений. Что делать, и сама физика в нынешнем её виде (даже отдельные её теории и гипотезы) доступны пониманию лишь очень узкому кругу лиц.

Конечно, мой разум в первую очередь «выхватывает» те куски информации, которые созвучны и резонируют с его представлениями (с его пси-моделью реальности). Так как они служат некоторым подтверждением собственной теоретической позиции, с одной стороны, а с другой – открывают некие окошки в иные миры, через которые видны перспективы для самосовершенствования. Но это вовсе не означает, что другие разделы концепции вовсе не восприняты им и таким образом обесценены.

Современному обществу (и науке как одному из институтов социума) свойственны недостаточно широкое восприятие и интерпретация реальности. Что является следствием укоренившегося «критического рационализма» (critical rationality) в научном познании. Появляются, правда, новые направления вроде «посттрадиционализма» (post-conventional futures studies), в рамках которых исследователи пытаются преодолеть сложившуюся ситуацию, акцентируясь на нетрадиционных подходах. Таковы «интегральное исследование будущего» (integral futures), опирающееся на идеи восточной философии, «интегральный поиск» (integrated inquiry), где комбинируются интуитивные и рациональные способы изучения объекта и «интегральный интеллект» (integrated intelligence). Есть ещё и глубинное погружение (Deep futures), задействующее интуицию и внутренний мир исследователя как ценностные ресурсы, значительно повышающие качество познавательной деятельности. Все они требуют определённой работы с сознанием. Подобное можно скорее всего причислить к экзотике, нежели к общепринятой методологии.

Следует сказать также о том, что в мировой науке до сих пор существует негласный запрет на обращение к трансцендентным практикам (так называемое psi taboo). Поэтому неудивителен некий негативный настрой и недоверие к знаниям, полученным нетрадиционным путём. Но ведь в сфере рационального познания уже накоплен достаточно большой массив информации, которая не может быть объяснена в рамках доминирующих воззрений. Значит, данные рамки необходимо раздвигать, вводя в активное использование качественно иные, принципиально отличающиеся способы познания. Что Вы и делаете своими творческими работами. Желаю Вам дальнейших успехов в этом, Э.Витол.

Скажу честно, поражен глубиной, системностью, и я бы даже сказал, всеохватностью Вашего мышления, что выразилось в созданной Неоэзотерике, в тем более Мета-учении.

Также мне импонирует взвешенность как самой приводимой аргументации, так и мировоззренческой позиции, показывающей высокий уровень культуры.

Да, проходя через трудные жизненные обстоятельства, невольно в них эмоционально-психологически вовлекаешься.(Хотя и пытаешься усилием воли не отождествляться, что не всегда удается. Да этого наверное и невозможно избежать, ибо такова наша человеческая сущность). И здесь происходит мощная спонтанная переоценка собственной системы ценностей. Проводя аналогии с земной эволюцией, когда внезапные катастрофические изменения внешней среды ("встряски") провоцировали планетарную материю к интенсивному поиску новых форм организации, можно спроецировать подобное и на нашу индивидуальную жизнь. Вдруг начинаешь видеть и себя, и мир совершенно в другом ракурсе. Те смысловые структуры, которые составляли основу для сознания, выступая для него неким базисом мировоззрения и поведенческих реакций, начинают смещаться - мировосприятие сдвигается. Приходит понимание одномоментности бытия в данной биологической оболочке, стремительной текучести событий (как будто наблюдаешь за ними из окна ускоряющегося экспресса). И вместе с тем, кого-то внутреннего покоя (неподвижности) - ощущения, что внутри уже ничего нет, только огромная зияющая пустота.

Хорошо это или плохо? Для личности, безусловно, плохо: она выбита из колеи, потеряна, дезориентирована. А в целом для развития человека, для его самосовершенствования, такие испытания необходимы - благодаря им мы меняемся. Конечно, могут прозвучать возражения, мол, далеко не каждому суждено пройти через "горнило перемен", некоторые не выдерживают физически, другие - ломаются психически. Да, это, к сожалению, так. Но эволюция ведь не учитывает данные факторы, реализуя естественный отбор. Уход она пытается компенсировать расширяющимся воспроизводством - порождая всё новые и новые поколения. Знаете, какой для меня важный и интересный одновременно вопрос? Всматриваясь вдаль тысячелетий, хочу понять: как биологическая форма станет трансформироваться в иное состояние (искусственное), но ещё более потрясающе - как само искусственное через квантовый скачок (очередную "встряску") обретёт принципиально иную реальность. А далее мы соприкасаемся с бездной - с беспредельностью самой Вселенной, пытаясь выявить эволюционные траектории, теряющиеся в иных пространственно-временных измерениях, иных мирах. Мыслящее существо достигает предела своих возможностей по рациональному познанию сущности. И тогда появляются исследователи (например, А.В.Кундин), использующие качественно иной инструментарий и иные методологии - иррациональные, открывая перспективные пути изучения Мироздания и Человека (который есть его неотъемлемая часть).

Так что, уважаемый Александр Владимирович, за Вами будущее...

А.В. Спасибо за поддержку. Но сомневаюсь, что мои идеи повлияют на этот мир. Даже среди ученых мало кто понимает и адекватно оценивает мой труд. Вы скорее исключение. Но я не жалуюсь, как говорил Ослик. Я смог создать более полный мировоззренческий подход благодаря тому, что ″стою на плечах гигантов″ (а точнее, я муравей на вершине муравейника).

В отношении интересующих нас вопросов. Насколько я понял из моих трансовых (и даже триповых) исследований, то вещественное тело служит коллапсу полевого состояния восприятия, сознания и поля потенциального будущего. Там нельзя увидеть что-либо со столь высокой степенью определенности, потому что в каждой точке выбора траектории она ветвится до бесконечности. От организации биологического тела и паттерна сознания зависит траектория определенного будущего, поэтому их эволюция меняет метод вырезания будущего из поля. Переход от естественного к искусственному реализует невозможное для биологической эволюции будущее. Путей перехода очень много, боюсь предсказывать. Например, отравление окружающей среды, изменяя химический состав клеток, вызовет вымирание человечества и, возможно, появление новой синтетичекой расы. В трансах я видел и существ роботического типа, которые были очень близки к сознанию человека, т.к. в их полевом интеллекте были упрощенно скопированы личности людей как основы их собственной эволюции. Сначала к таким существам будут относиться как к рабам, но посылая их для освоения дальних миров, роботов наделят большой способностью к самосовершенствованию – это петли самоорганизации, которые делая процесс развития нелинейным породят качественный скачек в их сознании. Конечно, все это не научно и не доказуемо, но я получил ощущение такой реальности. Трансы вообще не информационны, а ощущенческие (аналоговая информация). Уже задача интеллекта считывать или распутывать этот клубок мироощущения.

Всего самого наилучшего. Александр.

Это были небольшие выдержки из двухлетней переписки между нами, в которой мы обсуждали разнообразные тайны Мироздания.

Также Отзыв 2 и другие Отзывы о книгах и статьях.

© www.NeoEsoterik.org