掛物三点
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後水尾天皇御宸筆
御狩すと鳥立
の原をあさりつつ
片埜のゝ辺に
けふもくらしつ
註 後水尾天皇 江戸初期の天皇
作者 藤原忠通 平安後期
伊勢物語より
さむしろに 衣かたしき こよひもや
こひしき人に あハてのミねん
とよみけるを おとこあはれとおもひて
そのよは ねにけり 世の中のれいとして
おもふをハ おもひ、おもはぬをハおもはぬ
藤原盛徳
かへる雁 をのが別れを たかゝたの 帰る雁 己が別れを誰が方の
つらさになして 音をハ鳴らん 辛さになして 音をば鳴くらん
註
前半:伊勢物語63段の最終節 伝兼好法師筆
後半:藤原盛徳、南北朝時代の歌人
達磨面壁
達磨面壁二 達磨面壁す、二
祖立雪断臀云 祖雪に立ちて臀(ひじ)を断ちて云く
弟子心未安乞 弟子未だ心を安んぜず
師安心 磨云 師心を安んぜよ、磨云
将心来 與汝安 心を将(もち)来たれ、汝が為に安んぜん
祖云 覓心了不可 祖云く、心を覓(もとむる)に了(ついに)
得 磨云 為汝 得べからず、磨云く、汝が為に
安心訖 心を安んじ訖(おわんぬ)
乏道清巌宗渭
書
註 達磨:五世紀末―六世紀禅宗開祖、インド出身、中国で禅宗を開く
二祖:慧可 達磨の弟子、禅宗第二番目の祖
面壁 達磨は中国の少林寺で壁に九年向かい悟りを開いたという
清巌宗渭:江戸前期臨済宗の僧、大徳寺、東海寺住持
茶道、書画に通ずる
出典:個人