DE MEEST AUTHENTIEKE VERTELLING

Vertaald uit de bronnen van HG Gauranga Darshan Das

Zo presenteert Srimad Bhagavatam beknopt en categorisch spiritueel rijke onderwerpen van Allerhoogste Heer Krsna, Zijn verschillende incarnaties en toegewijden, en het proces van liefdevolle devotionele dienst (bhakti-yoga) aan Hem. De Bhagavatam eindigt met zijn eigen ongeëvenaarde glorie, waarvan het volgende slechts een voorbeeld is.

adi-madhyavasanesu vairagyakhyana-samyutam
hari-lila-katha-vrata- mrtanandita-sat-suram
sarva-vedanta-saram yad brahmatmaikatva-laksanam
vastv advitiyam tan-nistham kaivalyaika-prayojanam

“Van begin tot eind staat het Srimad-Bhagavatam vol met vertellingen die aanzetten tot verzaking van het materiële leven, evenals nectarachtige verslagen van Heer Hari's transcendentale tijdverdrijf, die extase geven aan de heilige toegewijden en halfgoden. Dit Bhagavatam is de essentie van alle Vedanta-filosofie omdat het onderwerp de Absolute Waarheid is, die, hoewel niet verschillend van de spirituele ziel, de ultieme realiteit is, één zonder een tweede. Het doel van deze literatuur is exclusieve devotionele dienst aan die Allerhoogste Waarheid.” (SB 12.13.11-12)

De omvang en diepte van de Bhagavatam worden beter gewaardeerd door de commentaren van grote acarya's, of spirituele leraren. Srila Prabhupada vermeldt in zijn uitleg van het eerste vers van de Bhagavatam: "...er is geen twijfel over de autoriteit van de Bhagavatam. In de afgelopen vijfhonderd jaar hebben veel erudiete geleerden en acarya's zoals Jiva Gosvami, Sanatana Gosvami, Visvanatha Cakravarti, Vallabhacarya en vele andere vooraanstaande geleerden, zelfs na de tijd van Heer Caitanya, uitgebreide commentaren op de Bhagavatam gemaakt. En de serieuze student zou er goed aan doen om te proberen ze door te nemen om de transcendentale boodschappen beter te waarderen."

De studie van de Bhagavatam, uitgevoerd in overeenstemming met de uitleg van bonafide Vaisnava acaryas, geeft de oprechte lezer een ongeëvenaard begrip van de Absolute Waarheid, wat niet mogelijk is door iemands eigen speculatieve inspanningen. In feite is het Heer Krsna Zelf die spreekt via de geestelijke opvolging om de serieuze studenten van de Bhagavatam te verlichten. Gelukkig zijn die mensen die hun kostbare tijd effectief gebruiken om deze gecondenseerde nectar zelfs maar een beetje te genieten.

sarva-vedanta-saram hi sri-bhagavatam isyate
tad-rasamrta-trptasya nanyatra syad ratih kvacit

Srimad-Bhagavatam wordt verklaard als de essentie van alle Vedanta-filosofie. Iemand die voldoening heeft gevoeld door de nectarische zachtheid ervan, zal zich nooit aangetrokken voelen tot enige andere literatuur. (SB 12.13.15)