Embedded Files
स्वयम्भूर्नारद: शम्भु: कुमार: कपिलो मनु: ।
प्रह्लादो जनको भीष्मो बलिर्वैयासकिर्वयम् ॥ २० ॥
द्वादशैते विजानीमो धर्मं भागवतं भटा: ।
गुह्यं विशुद्धं दुर्बोधं यं ज्ञात्वामृतमश्नुते ॥ २१ ॥
svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ kumāraḥ kapilo manuḥ
prahlādo janako bhīṣmo balir vaiyāsakir vayam
dvādaśaite vijānīmo dharmaṁ bhāgavataṁ bhaṭāḥ
guhyaṁ viśuddhaṁ durbodhaṁ yaṁ jñātvāmṛtam aśnute
Synoniemen
svayambhūḥ — Heer Brahmā; nāradaḥ — de grote heilige Nārada; śambhuḥ — Heer Śiva; kumāraḥ — de vier Kumāra's; kapilaḥ — Heer Kapila; manuḥ — Svāyambhuva Manu; prahlādaḥ — Prahlāda Mahārāja; janakaḥ — Janaka Mahārāja; bhīṣmaḥ — Grootvader Bhīṣma; baliḥ — Bali Mahārāja; vaiyāsakiḥ — Śukadeva, de zoon van Vyāsadeva; vayam — wij; dvādaśa — twaalf; ete — deze; vijānīmaḥ — weten; dharmam — echte religieuze principes; bhāgavatam — die een persoon leren hoe hij de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods moet liefhebben; bhaṭāḥ — O mijn dierbare dienaren; guhyam — zeer vertrouwelijk; viśuddham — transcendentaal, niet besmet door de materiële geaardheden van de natuur; durbodham — niet gemakkelijk te begrijpen begrepen; yam — welke; jñātvā — begrip; amṛtam — eeuwig leven; aśnute — hij geniet.
Vertaling
Heer Brahmā, Bhagavān Nārada, Heer Śiva, de vier Kumāra's, Heer Kapila [de zoon van Devahūti], Svāyambhuva Manu, Prahlāda Mahārāja, Janaka Mahārāja, Grootvader Bhīṣma, Bali Mahārāja, Śukadeva Gosvāmī en ikzelf kennen het echte religieuze principe. Mijn dierbare dienaren, dit transcendentale religieuze principe, dat bekend staat als bhāgavata-dharma, of overgave aan de Allerhoogste Heer en liefde voor Hem, is onbesmet door de materiële geaardheden van de natuur. Het is zeer vertrouwelijk en moeilijk te begrijpen voor gewone mensen, maar als iemand het toevallig gelukkig begrijpt, wordt hij onmiddellijk bevrijd en keert hij zo terug naar huis, terug naar God.
Betekenisverklaring
In de Bhagavad-gītā verwijst Heer Kṛṣṇa naar bhāgavata-dharma als het meest vertrouwelijke religieuze principe (sarva-guhyatamam, guhyād guhyataram). Kṛṣṇa zegt tegen Arjuna: "Omdat je Mijn zeer dierbare vriend bent, leg Ik je de meest vertrouwelijke religie uit." Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja: "Geef alle andere plichten op en geef je over aan Mij." Men kan zich afvragen: "Als dit principe maar zelden wordt begrepen, wat is dan het nut ervan?" Als antwoord stelt Yamarāja hierin dat dit religieuze principe begrijpelijk is als men het paramparā-systeem van Heer Brahmā, Heer Śiva, de vier Kumāra's en de andere standaardautoriteiten volgt. Er zijn vier lijnen van geestelijke opvolging: één van Heer Brahmā, één van Heer Śiva, één van Lakṣmī, de godin van het geluk, en één van de Kumāra's. De geestelijke opvolging van Heer Brahmā wordt de Brahma sampradāya genoemd, de opvolging van Heer Śiva (Śambhu) wordt de Rudra sampradāya genoemd, degene van de godin van het geluk, Lakṣmījī, wordt de Śrī sampradāya genoemd, en degene van de Kumāra's wordt de Kumāra sampradāya genoemd. Men moet zijn toevlucht nemen tot één van deze vier sampradāya's om het meest vertrouwelijke religieuze systeem te begrijpen. In de Padma Purāṇa staat: sampradāya-vihīnā ye mantrās te niṣphalā matāḥ: als iemand de vier erkende geestelijke erfopvolgingen niet volgt, is zijn mantra of initiatie nutteloos. Tegenwoordig zijn er veel apasampradāyas, of sampradāyas die niet bona fide zijn, die geen link hebben met autoriteiten zoals Heer Brahmā, Heer Śiva, de Kumāras of Lakṣmī. Mensen worden misleid door zulke sampradāyas. De śāstras zeggen dat ingewijd worden in zo'n sampradāya een nutteloze tijdverspilling is, want het zal iemand nooit in staat stellen de echte religieuze principes te begrijpen.
Google Sites
Report abuse