Je hebt citaten en citaten. Een van de beste citaten die ik ooit heb gevonden is het volgende citaat uit de egotunnel van Thomas Metzinger. Vandaar dat ik het hier wederom plaats:
"We zijn Ego machines, maar we hebben geen zelven. We kunnen de egotunnel niet verlaten, want er is niemand die het kan verlaten.
Uiteindelijk is subjectieve ervaring slechts een biologische gegevens vorm. Een manier om informatie over de wereld te presenteren.
Het Ego is slechts een ingewikkeld fysiek gebeuren, een activatie patroon in je centrale zenuwen systeem."
Het interessante is dat dit exact aansluit bij de radicaal non dualistische visie.
Kijk maar naar je beleving. Er zijn een heleboel verschijnselen (lichaamssensaties, ervaringen van de wereld).
Al die verschijnselen worden waargenomen door een geheimzinnig subject dat je het beste met leegte kan omschrijven.
Alles wat kan worden waargenomen is niet de waarnemer, want als je iets kunt identificeren is het per definitie een object.
Eigenlijk geldt dat ook voor een leegte, want ook een leegte is een waarneembaar iets. Het echte subject is dus de leegte achter de leegte. Echter vanwege de leesbaarheid zal ik dit omschrijven als leegte.
Ons brein dat een wat Metzinger noemt Fenomenologisch Zelf Systeem opwekt maakt een onderscheid tussen binnen en buiten.
Echter dat is een onderscheid wat het brein maakt. Het is geen absoluut onderscheid.
Metzinger geeft vele voorbeelden dat onder bepaalde omstandigheden een brein wat buiten leek als binnen kan ervaren (bijv. de door hem omschreven rubberen hand illusie, waarbij een rubberen hand als eigen hand wordt ervaren) of dat bepaalde zaken die vielen onder binnen als buiten worden ervaren (de ervaring van bepaalde mensen dat sommige lichaamsdelen vreemd zijn en niet behoren tot hun lichaam, of de ervaring van velen dat hun eigen gedachten gegenereerd zijn door een geest of andere entiteit, denk aan channeling).
Het brein maakt een onderscheid tussen binnen en buiten, maar in feite zijn het allemaal verschijnselen.
En die verschijnselen worden waargenomen door een leegte.
SUBJECT (LEEGTE) → ERVAART → VERSCHIJNSELEN
Dat kun je nu controleren met je eigen ervaring. Je kunt ervaren dat er verschijnselen zijn die worden waargenomen door een leegte.
Er is dus een niets waardoor alle verschijnselen worden waargenomen (vergelijk dit met de uitspraak van Metzinger dat er niemand is die de egotunnel kan verlaten).
Dit niets kan nog het beste vergeleken worden met een ruimte die alles zonder oordelen in zich opneemt.
De ruimte van het niets neemt een berg stront net zo makkelijk in zich op als een diamant. Het niets maakt geen onderscheid, de gedachten geproduceerd door het brein wel.
Het niets biedt slechts ruimte en net als de ruimte van een kamer omvat het alle verschijnselen en neemt het die verschijnselen in zich op, zonder ook maar enig oordeel.
Dit is onvoorwaardelijke liefde.
Dus ook al zit je vol meningen en oordelen, ben je misschien een crimineel en heb je net nog een handjevol mensen vermoord, wie je echt bent is onvoorwaardelijke liefde.
We kunnen de pijlen ook omdraaien:
SUBJECT (LEEGTE) ← NEEMT OP ← VERSCHIJNSELEN
Alle verschijnselen ontstaan uit dat niets en zullen er weer in verdwijnen.
Jij bent het niets dat alles omvat.
Vergelijk dit met de uitspraak van Nisargadatta Maharaj: "Wijsheid zegt me dat ik niets ben (de pijlen wijzen naar rechts, het eerste schema), liefde zegt me dat ik alles ben (de pijlen wijzen naar links, het tweede schema)."
Je bent niet het Fenomenologisch Zelf Systeem (het ik gevoel). Je bent het niets waardoor dit ik gevoel wordt waargenomen.
Vandaar dat het boek dat Metzinger schreef voor de Egotunnel luisterde naar de titel "Being No One" (niemand zijn)
Velen kunnen hier niet tegen. De hersenen hebben de behoefte om een entiteit in de vorm van een object aan te wijzen die dingen waarneemt, maar dat kan niet kloppen want een object is altijd, per definitie, iets dat waargenomen (ervaren) wordt.
Je bent dus ook geen ziel, wat slechts een in de cultuur ontstane fantasie van het denken is.
Je bent het niets dat alles omvat:
Tijdloos, vormloos, onkwetsbaar en eeuwig.