84.— Entréguense los frailes al estudio con perseverancia, y en orden a promoverlo reconózcanse todos socios y deudores unos de otros. Esta cooperación mutua será más eficaz si se ordena en instituciones idóneas.
84. — Fratres perseveranter studio
incumbant et in illo promovendo omnes se socios et sibi invicem debitores agnoscant; talis mutua cooperatio efficacius fiet si idoneis institutionibus ordinetur.
85.— § I.– Cultiven los frailes sobre todo las ciencias sagradas, dirigiendo su atención no solamente a preparar de inmediato su ministerio, sino también a completar su propia cultura.
§ II.– Para lograr esto, conviene que, en determinados tiempos, se reserven algunos períodos destinados a un estudio más intenso.
85. — § I. – Fratres scientias praesertim sacras
colant, attendentes non tantum ad ministerium immediate praeparandum sed etiam ad propriam culturam perficiendam.
§ II. – Ad hunc finem assequendum, oportet, statutis temporibus, reservare aliquas periodos intensiori studio destinatas.
86.— § I.– Por razón del progreso continuo de la cultura y por la complejidad de los problemas, es necesario que algunos frailes, sobre todo profesores, sean dedicados de manera especial a la alta investigación, bien en centros de la Orden, bien en otros centros.
§ II.– Estos frailes tengan condiciones aptas para trabajar con peritos de su misma disciplina y de disciplinas afines, y disfruten de una justa libertad para investigar, discutir y comunicar, dentro de la fidelidad a la Orden y a la Iglesia.
§ III.– Si surgen dificultades doctrinales y la controversia no es superada, los hermanos han de ser oídos por los Superiores, auxiliados por peritos designados por las dos partes y aceptados por ambas, observada la caridad fraterna, salvando siempre el derecho de recurrir a los superiores mayores.
86. — § I. – Propter continuum progressum culturae
atque complexitatem problematum, necesse est ut altioribus investigationibus aliqui fratres specialiter addicantur, praesertim professores, sive in centris Ordinis, sive in aliis.
§ II. – Hi fratres condiciones habeant aptas ad laborandum cum peritis earumdem et affinium disciplinarum, ac iusta libertate inquirendi, discutiendi, et communicandi fruantur in fidelitate erga Ordinem et Ecclesiam.
§ III. – Si difficultates doctrinales exoriantur atque controversia non superetur, fratres audiantur a Superioribus, auxiliantibus peritis ex utraque parte designatis et utrique parti acceptis, caritate fraterna servata, salvo semper iure recurrendi ad superiores maiores.
87.— Los superiores tengan en gran aprecio el estudio y promuévanlo con intensidad, y cuiden que todos los frailes tengan medios y oportunidad de estudiar.
87. — Superiores plurimi faciant studium
et illud intense promoveant, atque curent ut omnes fratres habeant media et opportunitatem studendi.
88.— § I.– Al Prior del convento le incumbe principalmente:
1º procurar que haya, con frecuencia oportuna, con profesores o con otros peritos, bien de la Orden bien de fuera, conferencias y coloquios comunes sobre cuestiones doctrinales, en especial sobre aquellas que tienen relación con el ministerio de los frailes;
2º cuidar, con el lector conventual y el bibliotecario, que la biblioteca esté provista de los libros necesarios, y que todos los años se dedique una cantidad suficiente de dinero para aumentarla.
§ II.– Haya un lector conventual de estudios que ayude al superior a fomentar la vida intelectual de la comunidad, a no ser que el mismo superior desempeñe este oficio.
88. — § I. – Ad priorem conventualem
praecipue pertinet:
1° providere ut cum professoribus conventuum studiorum aut aliis peritis sive Ordinis sive extraneis, frequentia opportuna, habeantur collationes et communia colloquia circa quaestiones doctrinales, eas speciatim quae ministerium fratrum respiciunt;
2° curare cum lectore conventuali et bibliothecario ut bibliotheca instructa sit libris necessariis, et pecuniae summa sufficiens quotannis impendatur ad illam locupletandam.
§ II. – Habeatur lector conventualis studiorum qui superiorem in vita intellectuali communitatis fovenda adiuvet, nisi ipse superior hoc munere fungatur.
89.— § I.– Al Prior Provincial incumbe principalmente:
1º procurar que en la planificación de que se habla en el n. 107 se preste la atención debida a las exigencias de la vida intelectual y del apostolado doctrinal, dejando a salvo lo que se dice en el n. 226 sobre la formación de los frailes;
2º cooperar con el Maestro de la Orden en promover la misión doctrinal de la Orden;
3º promover la colaboración entre los conventos y los frailes de su Provincia y también la colaboración con otras Provincias, sobre todo con las vecinas;
4º fomentar la participación de los frailes en sesiones de estudio, según el oficio y ministerio de los mismos;
5º cuidar en la visita canónica de que se observe debidamente lo ordenado en materia de estudios, sobre todo lo relacionado con el estado de la biblioteca;
6º fijar con su consejo, cada año, la cantidad de dinero necesaria para promover los estudios.
§ II.– En este oficio es ayudado por la comisión para la vida intelectual de la Provincia. Los miembros de esta comisión son el Regente de Estudios que es su presidente, el moderador del centro de estudios institucionales, el promotor de la formación permanente y otros que son elegidos según el modo establecido en el Estatuto de Provincia. A esta comisión, bajo la autoridad del Provincial, corresponde:
1º dar su consejo previo en los asuntos de mayor importancia concernientes a los estudios;
2º proponer y aplicar la Ratio Particularis de la Provincia;
3º coordinar las actividades de los centros de estudios de la Provincia;
4º informar anualmente en el Consejo de Provincia del estado de la vida intelectual en la Provincia.
§ III.– Asimismo es ayudado por el promotor Provincial de la formación permanente, que deberá ser designado por el Capítulo, y cuyas funciones y dedicación serán determinadas por el mismo Capítulo.
§ IV.– Para los Vicariatos de la Provincia establézcase en sus estatutos un modo análogo de promover el estudio.
89. — § I. – Ad priorem provincialem praecipue pertinet:
1° curare ut in planificatione, de qua infra n. 107, debita attentio praebeatur exigentiis vitae intellectualis et apostolatus doctrinalis, salvis iis quae de formatione fratrum dicuntur n. 226;
2° cooperari cum magistro Ordinis in promovenda missione doctrinali Ordinis;
3° promovere collaborationem inter conventus et fratres suae provinciae necnon cum aliis provinciis praesertim finitimis;
4° fovere fratrum participationem sessionibus studiorum, secundum congruentiam officii vel ministerii eorum;
5° in visitatione canonica curare de recta observantia eorum quae de studio praecipiuntur, speciatim de statu bibliothecarum;
6° quolibet anno cum suo consilio statuere summas pecuniae necessarias ad studiorum promotionem.
§ II. – In hoc munere adiuvatur a commissione de vita intellectuali provinciae. Membra huius commissionis sunt regens studiorum qui est eius praeses, moderator centri studiorum institutionalium, promotor formationis permanentis et alii qui eliguntur iuxta modum in statuto provinciali determinatum. Huius commissionis, sub auctoritate prioris provincialis est:
1° consilium praevium dare in rebus maioris momenti ad studia pertinentibus;
2° rationem particularem provinciae proponere et applicare;
3° centrorum studiorum provinciae activitates coordinare;
4° quotannis rationem reddere in consilio provinciae de vitae intellectualis statu in provincia.
§ III. – Adiuvatur etiam a promotore provinciali formationis permanentis, a capitulo designando, cui munera et dedicatio ab ipso capitulo praescribentur.
§ IV. – Pro vicariatibus provinciae, modus analogus ad studium promovendum in statuto ipsorum stabiliatur.
Este número 89, como los número 92 y 93, al mismo tiempo que fueron modificados en su contenido, pasaron de Ordenaciones a Constituciones, incoadas en el CG 1980, y confirmadas y aprobadas en CG sucesivos.
90.— § I.– Al Maestro de la Orden incumbe principalmente:
1º cuidar de que toda la Orden cumpla su misión mediante el estudio asiduo adaptado a las necesidades de los tiempos;
2º constituir y promover aquellos centros de estudios superiores que, por exigencias del trabajo o función, deben estar bajo su cuidado inmediato;
3º estimular la colaboración entre las Provincias y, según convenga, favorecer las erecciones de conventos de estudio o de centros comunes para varias Provincias.
§ II.– Para realizar todo esto el Maestro de la Orden cuenta con la ayuda del socio para asuntos de la vida intelectual, así como la comisión permanente para la promoción de los estudios en la Orden.
90. — § I. – Ad magistrum Ordinis praecipue pertinet:
1° providere ut Ordo universus, per studium assiduum necessitatibus temporum aptatum, missionem suam adimpleat;
2° constituere et promovere illa centra altioris studii quae, propter exigentias laboris vel muneris, sub ipsius cura immediata esse debent;
3° collaborationem inter provincias stimulare et, pro opportunitate, favere erectioni conventuum studiorum vel centrorum pluribus provinciis communium.
§ II. – In his omnibus peragendis magister Ordinis a socio negotiis de vita intellectuali addicto necnon a commissione permanenti de promotione studii in Ordine adiuvatur.
91.— § I.– Si bien en cada convento debe florecer la vida intelectual, sin embargo, haya centros en los que los frailes se consagren de manera especial al estudio.
§ II.– El centro de estudios en la Orden es una comunidad de frailes que se dedican al estudio de manera estable y a tiempo completo; que consta al menos de tres frailes dotados de las debidas cualidades; que esté dotada de una biblioteca adecuada y de otros instrumentos de trabajo, así como de fuentes económicas estables.
§ III.– El centro puede ser parte de otra comunidad, como es un convento, y puede contar entre sus miembros a frailes de otros conventos.
§ IV.– Los derechos y obligaciones de cualquier centro de estudios de la Provincia, así como el modo en que se rige, se incluyen en la Ratio Studiorum Particularis de la Provincia y se aprueba junto con ella.
§ V.– Los centros de estudios de la Orden deben destacar por su valía verdaderamente científica y tener relaciones con instituciones semejantes y con el mundo universitario de la región.
91. — § I. – Etsi in quolibet conventu
vita intellectualis florere debeat, habeantur tamen centra ubi fratres peculiari modo studio se consecrent.
§ II. – Centrum studiorum in Ordine est communitas fratrum qui studio pleno tempore et modo stabili incumbunt; constat ad minus ex tribus fratribus, debitis qualificationibus praeditis; apta bibliotheca et aliis subsidiis laboris, sicut etiam fontibus oeconomicis stabilibus dotata sit.
§ III. – Centrum potest esse pars alterius communitatis, scilicet conventualis. Potest numerare inter membra sua fratres ex aliis conventibus.
§ IV. – Iura et obligationes cuiuslibet centri studiorum provinciae, et etiam modus quo regitur, in Ratione studiorum particulari provinciae includitur, et cum illa adprobatur.
§ V. – Centra studiorum Ordinis polleant valore vere scientifico et relationes habeant cum similibus institutis et mundo universitario regionis.
92.— Entre los centros de estudios que puede haber en una Provincia los principales son:
1º el centro de estudios institucionales, que es la comunidad de estudiantes y profesores de la Orden que realiza el ciclo ordinario de estudios, principalmente filosóficos y teológicos, según la tradición de la Orden;
2º el centro de estudios superiores, que es la comunidad de frailes que dirige instituciones en las que se imparte docencia de cursos académicos para obtener, al menos, el grado de licencia. Tales son las facultades eclesiásticas y las universidades que son propias de la Orden o han sido puestas bajo su custodia, o hay frailes nuestros en ellas como parte constitutiva de las mismas;
3º el centro de estudios especiales, que es la comunidad de frailes dedicada a la investigación, publicaciones o programas en algún área especial, aunque no tenga actividad docente;
4º el centro de formación permanente, que es la comunidad de frailes que atiende a todo lo que se refiere a la formación permanente, especialmente la de quienes ejercen en la Iglesia el ministerio, investiga y prepara u ofrece los oportunos programas.
92. — Inter centra studiorum quae in provincia habeantur, praecipua sunt:
1° centrum studiorum institutionalium, quod est communitas studentium et professorum Ordinis ordinarium studiorum curriculum, praecipue philosophicum et theologicum, secundum traditionem Ordinis peragens;
2° centrum studiorum superiorum, quod est communitas fratrum qui institutiones, in quibus cursus academici saltem ad gradum licentiae docentur, gerunt; tales sunt facultates ecclesiasticae et universitates quae sunt ipsius Ordinis vel sub eius cura positae sunt, vel quarum fratrum est pars constitutiva;
3° centrum studiorum specialium, quod est communitas fratrum qui investigationibus et publicationibus et programmatibus in aliqua materia speciali, etiam sine activitate didactica, incumbunt;
4° centrum formationis permanentis, quod est communitas fratrum qui omnia quae ad formationem permanentem, praesertim illorum qui ministerium in Ecclesia exercent, respiciunt, investigant et programmata apta vel praeparant vel praebent.
92-bis.— § I.– El moderador de cada centro de estudios es nombrado según el modo que se determine en el Estatuto de Provincia.
§ II.– El moderatorio o grupo de oficiales mayores de cada centro se determina según el estatuto del mismo centro, quedando a salvo lo que se prescribe en el § I.
§ III.– La relación entre el moderatorio de cada centro y el Regente de Estudios, como presidente de la comisión para la vida intelectual de la Provincia, debe determinarse en la Ratio Studiorum Particularis de la Provincia.
92-bis. — § I. – Moderator cuiuslibet centri studiorum
nominatur modo in statuto provinciae determinando.
§ II. – Moderatorioum seu coetus officialium maiorum cuiuslibet centri determinatur secundum statutum ipsius centri, salva § I.
§ III. – Relatio inter moderatorium cuiuslibet centri et regentem studiorum, ut praesidem commissionis de vita intellectuali provinciae, in ratione studiorum particulari provinciae determinatur.
El moderatorio (moderatorium) del que se habla aquí y del cual forman parte los oficiales mayores que colaboran con el moderador, es de naturaleza administrativa. Distinto del moderatorio que menciona el n. 237, integrado por los profesores con el moderador, y que es de naturaleza académica. Ver RSG nn. 58 y 59.
93.— § I.– Haya en toda Provincia un Regente de Estudios quien, bajo la autoridad del Prior Provincial y con el Consejo de la comisión para la vida intelectual de la Provincia, según el Estatuto de Provincia:
1º promueva y coordine, como presidente de la comisión para la vida intelectual de la Provincia, toda la vida intelectual de la Provincia;
2º tenga especial cuidado del centro de estudios institucionales de la Provincia, y procure que en él se observe la Ratio Studiorum de la Provincia y la demás legislación de la Orden;
3º colabore en el cumplimiento del programa de formación permanente hecho por la comisión para la vida intelectual de la Provincia;
4º colabore con los lectores conventuales en la promoción del estudio en los conventos de la Provincia;
5º preste ayuda a los demás centros de estudios de la Provincia, de acuerdo con los respectivos estatutos, y fomente la colaboración entre ellos y con el centro de estudios institucionales de la Provincia;
6º auxilie al Prior Provincial en la resolución de las cuestiones doctrinales;
7º cuide de la planificación de la vida intelectual de la Provincia y de la preparación de los especialistas necesarios para ella y para los centros de estudio de la Orden;
8º Informe anualmente al Maestro de la Orden.
§ II.– Para que alguien pueda ser nominado para el oficio de regente se requiere:
1º que esté en posesión de algún título académico semejante al que se requiere para los profesores de un centro de estudios superiores;
2º que tenga alguna experiencia docente, especialmente en disciplinas teológicas o filosóficas;
3º que sea reconocido por su dedicación al estudio y a la ciencia.
§ III.– El regente es propuesto por el Capítulo Provincial e instituido por el Maestro de la Orden hasta el siguiente Capítulo Provincial. Se le puede también proponer inmediatamente para un segundo período, pero no para un tercero. Durante su oficio:
1º es miembro de oficio del Consejo de Provincia;
2º preside de oficio la comisión para la vida intelectual;
3º cuenta con una dotación económica en el presupuesto de la Provincia;
4º no puede ser nominado para otros cargos que le impidan el ejercicio de su oficio.
93. — § I. – Adsit in omni provincia
regens studiorum qui, sub auctoritate prioris provincialis et cum consilio commissionis pro vita intellectuali provinciae, secundum Statutum provinciae:
1° promoveat et coordinet, ut praeses commissionis pro vita intellectuali provinciae, totam vitam intellectualem provinciae;
2° specialem curam habeat de centro studiorum institutionalium provinciae, et curet ut in ipso Ratio studiorum provinciae et alia legislatio Ordinis servetur;
3° collaboret in impletione programmatis pro formatione permanenti a commissione pro vita intellectuali provinciae statuti;
4° collaboret cum lectoribus conventualibus in promotione studii in conventibus provinciae;
5° adiuvet alia centra studiorum in provincia, secundum propria statuta, et collaborationem inter illa et cum centro studiorum institutionalium provinciae foveat;
6° adiuvet priorem provincialem in quaestionibus doctrinalibus solvendis;
7° curet de planificatione vitae intellectualis provinciae et de praeparatione specialistarum ab ea et a centris studiorum Ordinis requisitorum;
8° quotannis magistro Ordinis rationem reddat.
§ II. – Ut quis ad officium regentis nominari possit requiritur ut:
1° titulo academico praeditus sit, qualis requiritur pro professoribus centri studiorum superiorum;
2° experientiam aliquam docendi, praesertim in disciplinis theologicis vel philosophicis, habeat;
3° notus ob dedicationem ad studium et ad doctrinam sit.
§ III. – Regens a capitulo provinciali proponitur et a magistro Ordinis usque ad sequens capitulum instituitur. Proponi etiam potest immediate pro secunda institutione, non autem pro tertia. Durante munere:
1° membrum est ex officio consilii provinciae;
2° praeses est ex officio commissionis de vita intellectuali;
3° subsidium oeconomicum habet in ratione aestimata (budget) provinciae;
4° nominari non potest ad officia quae eum ab exercitio sui muneris detrahunt.
93 bis.— § I.– Para la constitución o aceptación de un centro de estudios superiores o de una universidad, además de observar lo que exige el derecho y de cumplir las exigencias académicas, se requiere:
1º la petición hecha por el Capítulo Provincial, exponiendo las razones;
2º el decreto de aprobación dado por el Maestro de la Orden.
§ II.– Los centros de estudios superiores y las universidades que de cualquier forma pertenecen a la Orden enviarán anualmente al Maestro de la Orden un informe sobre su situación.
§ III.– La constitución de un centro de estudios especiales o de un centro de formación permanente requiere la aprobación del Prior Provincial con su consejo, oída la comisión para la vida intelectual de la Provincia.
93-bis. — § I. – Ad centrum studiorum superiorum
necnon universitatem constituendam vel acceptandam, servatis a iure servandis et condicionibus academicis habitis, requiritur:
1° petitio a capitulo provinciali facta, expositis rationibus;
2° decretum adprobationis a magistro Ordinis datum.
§ II. – Centra studiorum superiorum et universitates quae quomodocumque ad Ordinem pertinent quotannis magistro Ordinis de statu proprio rationem reddant.
§ III. – Ad centrum studiorum specialium necnon ad centrum formationis permanentis constituendum, requiritur adprobatio prioris provincialis cum suo consilio, audita commissione de vita intellectuali provinciae.
94.— § I.– Los grados científicos en la Orden son:
1º lectorado;
2º magisterio en sagrada teología
§ II.– Si alguna Provincia lo considerase oportuno, puede abstenerse de conferir el grado de lectorado.
94. — § I. – Gradus scientifici in Ordine sunt:
1° lectoratus;
2° magisterium in sacra theologia.
§ II. – Si aliqua provincia opportunum duxerit, a gradu lectoratus conferendo abstinere potest.
95.— El examen de lectorado hágase según el modo y condiciones determinados en las Rationes Studiorum Generalis y Particularis.
95. — Examen lectoratus
fiat iuxta modum et condiciones in Rationibus studiorum generali et particulari determinatas.
96.— El Magisterio en sagrada teología se confiere a los frailes que se les reconoce eminentes en la promoción de las ciencias sagradas. Esta excelencia se comprueba por la capacidad de suscitar y orientar la reflexión e investigación doctrinal, y también por sus trabajos de eximio valor publicados y por la autoridad conseguida en el campo científico, incluso fuera de la Orden.
96. — Magisterium in sacra theologia
fratribus confertur qui in scientiis sacris promovendis eminentes agnoscuntur. Huiusmodi excellentia comprobatur capacitate reflexionem et inquisitionem doctrinalem suscitandi ac ducendi, necnon operibus eximii valoris editis atque auctoritate in campo scientifico etiam extra Ordinem iam assecuta.
96.- Declaración hecha en BH 442.
97.— § I.– Para que alguien pueda ser promovido al magisterio en sagrada teología se requiere:
1º que sea recomendable por su vida y prudencia;
2º que, una vez acabados los estudios complementarios, se haya entregado totalmente al trabajo intelectual durante diez años por lo menos;
3º que sea propuesto por la comisión de vida intelectual de la Provincia de afiliación o de asignación del fraile al Capítulo Provincial y obtenga el voto favorable de dos terceras partes de los vocales del Capítulo, o por el Maestro de la Orden, cuando se trate de algún fraile que viva en conventos o institutos sometidos a la inmediata jurisdicción del mismo;
4º que una comisión de al menos tres peritos en la especialización científica del candidato, elegidos por el Maestro de la Orden, emita un juicio favorable sobre el valor de su trabajo y sobre la capacidad de proseguir en el mismo;
5º que sea promovido por el Capítulo General o por el Maestro de la Orden con su consejo;
6º que el maestro recientemente promovido dé una lección pública.
§ II.– Nadie puede ser promovido al magisterio en sagrada teología si no es del modo antes mencionado.
97. — § I. – Ut quis ad magisterium in sacra theologia
promoveri possit requiritur:
1° ut vita et prudentia sit commendabilis;
2° ut, studiis complementariis absolutis, labori intellectuali saltem per decem annos totaliter se devoverit;
3° ut a commissione de vita intellectuali provinciae capitulo provinciali provinciae sive affiliationis sive assignationis fratris praesentetur, et a duabus ex tribus partibus vocalium eiusdem capituli proponatur, vel a magistro Ordinis si agatur de fratre in conventibus vel institutis eidem immediate subiectis degente;
4° ut de valore sui laboris et capacitate ad illum prosequendum sententiam favorabilem ferat commissio ad minus trium in specialisatione scientifica promovendi peritorum, qui a magistro Ordinis seligendi sunt;
5° ut a capitulo generali vel a magistro Ordinis cum suo consilio promoveatur;
6° ut magister recenter promotus publicam lectionem det.
§ II. – Nemo ad magisterium in sacra theologia promoveri potest nisi modo praedicto.
97, III.- Cambio técnico BH 387: agregó "de la Provincia de afiliación o de asignación del fraile" y eliminó "a capitulo provinciae affiliationis iuxta eumdem modum procedendi, aut".