Moral y Ética

¿Qué es la moral?

  • ¿Qué es la moral?

  • ¿Cuál es el propósito de las reglas morales y los valores morales en una sociedad? ¿Qué son reglas morales? ¿Y los valores morales?

  • ¿Podemos vivir sin moralidad?

¿De dónde salen las reglas morales?

  • ¿Creamos (o inventamos) nuestras reglas morales? ¿O las descubrimos? ¿O nos las da alguien con autoridad?

  • ¿Las diferentes personas, que viven en diferentes sociedades, tienen diferentes reglas morales? ¿Cambian las reglas morales con el tiempo?

  • ¿Cómo aprendiste las reglas morales de tu sociedad? ¿Cuáles son las fuentes del conocimiento moral?

¿Qué es la Ética?

  • En situaciones diarias, usamos las palabras "moral" y "ética" indistintamente. También los adjetivos "inmoral" y "antiético" tienen significados muy similares.

  • Sin embargo, es importante tener dos palabras diferentes para nombrar dos actividades muy diferentes.

Requisitos para hacer Ética

Desacuerdos morales

Conflictos entre normas morales

  • Las personas a veces no están seguras de qué hacer. En algunas situaciones, no estamos seguros de qué es lo correcto.

  • Dos reglas morales pueden chocar: debes decidir cuál de las dos reglas es más importante.

  • Los dilemas morales son situaciones en las que surgen estos conflictos entre reglas:

  • ¿Qué reglas están en conflicto en cada uno de estos casos?

  • ¿Qué harías tú ante estos dilemas?

Cambios sociales

    • A veces, la incertidumbre moral surge de situaciones nuevas. Nuestra sociedad cambia y nuestras reglas morales pueden no estar preparadas para esos cambios. Debemos improvisar y desarrollar nuevas reglas morales para hacer frente a nuevas situaciones.

    • La ciencia y la tecnología pueden permitirnos hacer cosas que de quienes somos descendientes no pudieron hacer, y debemos pensar por nosotros mismos qué es lo correcto.

  • ¿Qué cambio social se presenta en estos videos?

  • ¿Qué harías tú en estas situaciones?

Cambios en nuestra moral

    • Y en otras ocasiones cambia nuestro sentido de lo que está bien y lo que está mal, cambia nuestra moral. Pero no todos cambiamos de opinión al unísono.

  • ¿Qué regla moral está cambiando en este caso?

  • De las tres opciones presentadas, ¿cuál elegirías tú? ¿es una elección diferente a la que fue habitual en décadas o siglos anteriores?

La Regla de Oro

Algunas personas piensan que nuestras incertidumbres morales desaparecerán si empleamos una sola y simple regla: la Regla de Oro .

Además, la Regla de Oro aparece con ligeras variaciones en muchas culturas y religiones diferentes:

¿Nos ayuda la Regla de Oro a decidir en situaciones como las anteriores?

    • Tanto el amigo o amiga como la persona desconocida quieren se ayudados, como lo querríamos nosotros si nos ponemos en el lugar de cualquiera de los dos. La regla de oro no resuelve a cuál de ellos debemos ayudar.

    • Si nos ponemos en lugar de la persona herida, la regla nos dice que debemos robar el coche, o conducirlo sin carnet. Si nos ponemos en el lugar de quien posee el coche, ¿querríamos que nos lo robasen para auxiliar a una persona herida?

La Regla de Oro no resuelve nuestras dudas y, en definitiva, depende de quién aplique la regla así hará una cosa u otra. Porque lo que la Regla de Oro dice es que trates a los demás como te gustaría que tratasen a ti, no como les gustaría que les traten a ellos.

Imaginemos que padecemos una enfermedad y pedimos al personal médico que deje de mantenernos con vida artificialmente. El médico o la médica, aplicando la regla de oro, decidirá desconectarnos de las máquinas o mantenernos con vida artificialmente según lo que desee para sí mismo/a. ¿Pero, y si lo que quiere para sí no es lo mismo que lo que nosotros le pedimos?

Si lo pensamos, la regla de oro es una regla tan difundida y aceptada en tantas culturas porque, en el fondo, lo que nos dice es que tenemos razón en hacer lo que hacemos, que nuestras ideas morales son las correctas y que estamos justificados en tratar a los demás (a personas de otras culturas) según nos parezca a nosotros: es una regla etnocéntrica. ¿Qué es el etnocentrismo?

Y aún hay otro problema: supongamos (aunque no sea así) que la Regla de Oro resolviera todos nuestros problemas. ¿Cómo convenceríamos a alguien de que también debería seguirla? ¿Y si esa persona no quiere tratar a los demás como el gustaría que le tratasen a él o ella? ¿Y si piensa que no hay que tratar a los demás como se trataría a sí mismo/a? Algunas personas piensan que no todos los seres humanos merecen el mismo trato: piensan que podemos tratar a unos mejor que a otros. ¿Cómo podemos convencerles de que están en el error?

Además de tener una regla, necesitamos tener razones para seguirla, razones que puedan convencer a otros a que la sigan también; no podemos seguir reglas morales ciegamente.

  • ¿Qué dice la Regla de Oro? Explícala también con un ejemplo.

  • ¿Es la regla de oro la respuesta a nuestros problemas de hacer lo correcto? Intente aplicar la regla de oro a los dos primeros dilemas anteriores. ¿La regla de oro te ayuda a tomar una decisión?

  • ¿Cuál es el fallo básico de la regla de oro?

  • ¿Y cómo este fallo es precisamente la razón por la que mucha gente encuentra atractiva la Regla de Oro?

Razonamiento moral

La Regla de Oro puede considerarse solo una primera aproximación a la compleja tarea de razonar sobre nuestra moral.

Esperamos que nuestra capacidad de razonamiento nos ayude a resolver nuestros dilemas morales.

Pre-requisitos para el razonamiento moral

Para iniciar y participar en el razonamiento moral (también conocido como ética), se deben cumplir varias condiciones o requisitos previos:

  1. Racionalidad. Debemos ser capaces de comprender, discutir y aceptar razones para poder participar en el razonamiento moral.

  2. Libertad. De nosotros/as mismos/as (emociones básicas, impulsos biológicos) y de las demás personas (esclavitud, coacción, presión social). Si no somos libres, no tiene sentido razonar qué debemos hacer.

  3. Sociabilidad. Razonamos con otros para cooperar y resolver disputas. Los seres racionales abstractos, libres pero solitarios, no necesitan ni pueden discutir sobre sus hipotéticas costumbres morales.

Teorías éticas

Aunque muchos filósofos morales han intentado formular una teoría ética capaz de resolver todos nuestros problemas morales, tal teoría global no se ha alcanzado y es dudoso que se alcance alguna vez. Pero incluso sin una teoría ética global, el razonamiento moral es una herramienta muy importante contra nuestros prejuicios y errores morales.

Presentaremos, aplicaremos y evaluaremos varias teorías:

  1. El imperativo categórico de Immanuel Kant .

  2. Utilitarismo, la teoría de Jeremy Bentham y John Stuart Mill .

  3. La ética del discurso de Jürgen Habermas .

  4. La teoría de la justicia de John Rawls .

Algunos problemas éticos contemporáneos

Vale la pena estudiar las teorías éticas por los conocimientos y las respuestas que nos brindan cuando las aplicamos a nuestras preguntas morales. Al estudiar las teorías mencionadas anteriormente, intentaremos aplicar cada una de ellas a un problema moral importante y real:

  1. Kant: La defensa de la dignidad humana y la universalidad de los derechos humanos.

  2. Utilitarismo: El derecho a elegir nuestra propia forma de morir. Derechos animales.

  3. Habermas: Democracia versus totalitarismo.

  4. Rawls: Desigualdad en un mundo globalizado.

Además de estas cuestiones éticas contemporáneas, aplicaremos teorías morales al análisis (y eventual respuesta) de los dilemas morales.

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