Referencias a Francisco Goya en las Ilustraciones de la obra:
[Manuel Lozano Pérez Ramajo y José Joaquín Pérez Necochea]. El asno ilustrado, ó sea, la apologia del asno. Con notas y el elogio del rebuzno por apendice, por un asnologo, aprendiz de poeta. Corregido todo, reformado é ilustrado con nuevas copiosísimas anotaciones históricas, críticas, filológicas, geográficas , fisicas, médicas, filosóficas, políticas, morales y religiosas. Por J. J. Zeper Demicasa, borriquero del asnologo, Madrid, Imprenta Nacional, 1937.
La obra fue escrita por Manuel Lozano Pérez Ramajo y lleva Ilustraciones añadidas del Canónigo de Oviedo José Joaquín Pérez Necochea.
"En el año de 1829 se imprimió clandestinamente en Asnópolis, es decir , en Madrid, un pequeño opúsculo en 18.° con el título de Apología del Asno, con notas y con el Elogio del Rebuzno por apéndice. Habiéndome regalado un ejemplar la amistad del generoso autor, ví desde luego lo susceptible que era la obrita de nuevos y mas copiosos conocimientos Asinarios que la hicieran todavía mas amena, mas moral, mas literaria, mas entretenida y útil en su totalidad y sin necesidad de alterar el plan que había adoptado. Ya el mismo autor habia procurado hacer algun año antes una primera edicion sobre manuscrito todavía mas diminuto, aunque en 12.º, en la ciudad de Burdeos, y bajo el mismo disfraz de Asnópolis, tomado en uno y otro caso de su Asno, del mismo modo que llamó Augusto la ciudad do Nicópolis, del Asno Nicon." Pág. III. Prólogo.
"No tiene que ver aqui en menoscabo del Asno el pincel maestro del estimable Goya, quien en el XLI de sus Caprichos representa un Asno sentado retratándole una mona, como en concepto de quedarse siempre Asno: es, sí, para decirnos que un Asno humano que se hace retratar, no dejará por eso de ser Asno, aunque se le pinte con su golilla y gravedad afectada." Pág. 114.
"«Dos hombres mitrados con orejas de Asno, atenazando los libros sagrados; es decir, dos hombres cualesquiera, salidos de la nada, son levantados en alto por la lascivia y la ignorancia, y llegan á ser mitrados", tal es la representacion enigmática del LXX de los Caprichos de Goya y Lucientes, conforme su pincel con dichas sentencias Asinarias. Cuando salieron á luz estos partos de este digno hijo de Apeles v de la Filosofía (y tambien de la patria liberal) se echó el mundo á hacer aplicaciones entre los contemporáneos. ¿Las harán los futuros entre los suyos?... O serán tan Asnos, Jumentos, Burros y Pollinos como aquellos mitrados y como el miséro de Pontigui, ó como los Asnos ordenados de Ruan y de Calahorra..." Págs. 233-234.
"Tambien observan los autores del Diccionario italiano de la Crusca, que andar sobre el Asno se toma por ser conducido sobre el Asno por ignominia y castigo; y los del de nuestra lengua advierten que es frase curial en las sentencias de causas criminales, «que sea llevado ó sacado en bestia de albarda".
Asi D. Francisco Goya y Lucientes, pintor de Cámara de Carlos IV, representa en el XXIV de sus filosóficos Caprichos, á una muger encorozada sobre un Burro con gente de justicia que le pasea, con el mote ó sentencia, «No hubo remedio." El sabio artista confirma lo que vamos diciendo. Y dejando á los curiosos la interpretacion de su embléma, ved que estas cabalgatas Asnales las han hecho tambien por irrision y burla." Pág. 266.
"XII. Goya, honor de nuestros pintores, sobre todo filósofos, en la colección tan conocida y estimada de sus Caprichos representa entre otros en el XXXVII un Asno que enseña las letras á otro Asno, para significar que un maestro Burro no puede enseñar mas que á rebuznar.
XIII. En el XXXVIII figura el mismo artista á un Asno sentado oyendo á una mona que le da música con vihuela, para denotar que hasta los Burros aplauden por moda la mala música, cuando ven que otros dicen lo mismo.
XIV. Y en fin en el XL nos hace ver á un Asno tomando el pulso á otro Asno, emblema de los médicos empíricos é ignorantes, siendo ocioso preguntar de qué mal ha muerto el enfermo. La escultura os presentará muestras de sus Asnos, nota 130." Pág. 423.
"Eco es seguramente de estos oráculos de la Sabiduría lo que dice el delicioso Autor de Guzman de Alfarache, part. I, lib. III, cap. I: «Es el pobre moneda que no corre, conceja de horno, escoria del pueblo, barreduras de la plaza, Asno del rico." Y el primer pintor de Carlos IV, el filósofo Goya, expresó la misma sentencia en el XLII de sus célebres Caprichos bajo la alegoría de dos Asnos con espuelas en hombros de dos hombres, para denotar que los pobres y clases útiles de la sociedad son los que llevan á cuestas á los Burros, ó cargan con todo el peso de las contribuciones del Estado. Sofar Naamathites argüia de vanidad á su amigo el justo Job, bajo la figura del independiente Onagro, en estos términos: «El hombre vano se hace soberbio, y cree ha nacido libre como el Pollino del Asno montes." Job, XI, 12.
En muy semejante sentido, á los necios é idiotas preciados de nobles que estan siempre con su ejecutoria al pecho, ó exponen por todas partes los retratos y estátuas de sus mayores, los representa Goya en sus Caprichos con orejas de Asno , ó bien con un libro abierto con Asnos en lugar de caractéres. Erasmo los relega al gremio de los locos; y el moralista les desengaña: Non facit nobilem atrium plenum imaginibus: virtus est quae facit nobilem." Pág. 426.
Texto completo del libro en Archivo adjunto.