Războiul și violența sexuală / Guerra y violencia sexual

Page start up on 02.04.2020_13.06 (UTC+1 / España)

Guerra y violencia sexual

La violación (y las graves consecuencias que supone) no ha sido solo excluida tradicionalmente del listado de los horrores de la guerra, sino que tampoco estaba, hasta hace poco, reconocida jurídicamente. Se consideraba un efecto colateral inevitable, no como una transgresión de los derechos humanos, mucho menos como estrategias o herramientas para la guerra.

Según afirma George Rodrigue​ «la base legal para encausar a los responsables de la prostitución forzada y la esclavitud sexual ha existido desde tiempo inmemorial, aunque los procesos no se hayan realizado de manera sólida».

La violación no estaba reconocida como crimen de guerra en la Convención de Ginebra de 1949 ni en el juicio de Núremberg de 1946 y este reconocimiento no le llegó hasta los tribunales ad hoc creados para la ex Yugoslavia (1993) y Ruanda (1994), así como en el Estatuto de Roma del Tribunal Penal Internacional (TPI)​.

En aquellos, se define la violación como crimen contra la humanidad en el caso de que estas violaciones sean generalizadas y sistemáticas (la sistematización puede ser utilizada para demostrar la intencionalidad que precisa el crimen de genocidio​, mientras que en el TPI especifica que, cuando la violación se comete como parte de un ataque contra civiles, puede ser considerada tanto un crimen de guerra como un crimen contra la humanidad​. Puede ser esta una característica de las nuevas guerras, el reconociendo de la gravedad de las violaciones a las mujeres. Pero no se trata en absoluto de un fenómeno nuevo, sino una consecuencia de la guerra en Europa (Bosnia y Herzegovina) y la visibilización de sus horrores, entre los que sin duda destacó, como antes en numerosos conflictos armados, la violencia contra las mujeres.

.

¿Qué se consigue con la violación? A menudo, humillar, a través de la mujer, al colectivo. Con la violación no solo se destruye a la mujer sino también a los familiares que observan o son conscientes de la agresión. Muchas veces las violaciones son públicas, en grupo, en presencia del marido u otros allegados.

.

Sin embargo, aunque los parientes cercanos también sufren las consecuencias, son las mujeres directamente violadas las que soportan en numerosas ocasiones el rechazo de la comunidad, incluso cuando se las pueda reconocer como víctimas y sean objeto de lástima.

.

Afirma Carlos Martín Beristain​ que «mientras a los hombres y las mujeres que son heridos o asesinados se les considera ‘héroes’ o ‘mártires’, el dolor de la violación se mantiene en silencio o se convierte en un «estigma».

.

La violación es tanto un arma como una expresión de la guerra​.

.

En línea con esta afirmación, el Human Security Centre afirma que el riesgo de violencia sexual en contextos de guerra era mayor cuando las normas sobre violencia sexual anteriores al conflicto armado eran más débiles.

.

Pero la violación no es solo instrumento de humillación, sino que también es utilizada para aterrar a las sociedades (en ocasiones para forzar su desplazamiento) o para castigar o controlar.

.

De hecho, cabe no incluir la violación en el ámbito de la sexualidad, sino en el de la tortura​.

.

El empleo de la violación sexual como arma de guerra ha estado probado en al menos 13 países entre 2001 y 2004, aunque probablemente la cifra se quede corta.

.

Además de expresión e instrumento, la violación también puede ser una consecuencia, porque se cree que «la guerra exacerba la violencia de género ejercida contra las mujeres en tiempo de paz».

Război și violență sexuală

Violul (și consecințele grave pe care le implică) nu numai că au fost excluse în mod tradițional de pe lista ororilor războiului, dar nu a fost recunoscut până de curând în mod legal. A fost văzut ca un efect secundar inevitabil, nu ca o încălcare a drepturilor omului, cu atât mai puțin ca strategii sau instrumente pentru război.

Potrivit lui George Rodrigue, „temeiul legal pentru a-i judeca pe cei responsabili de prostituție forțată și sclavie sexuală a existat încă din timpuri imemoriale, deși procesele nu au fost realizate într-o manieră solidă”.

Violul nu a fost recunoscut drept crimă de război în Convenția de la Geneva din 1949 sau în procesul de la Nuremberg din 1946 și această recunoaștere nu a ajuns la instanțele ad hoc create pentru fosta Iugoslavie (1993) și Rwanda (1994). ca și în Statutul de la Roma al Curții Penale Internaționale (CPI).

În aceste cazuri, violul este definit ca o crimă împotriva umanității în cazul în care aceste încălcări sunt generale și sistematice (sistematizarea poate fi utilizată pentru a demonstra intenționalitatea cerută de infracțiunea de genocid, în timp ce în CFI se specifică că, atunci când violul este comis ca parte a unui atac asupra civililor, acesta poate fi considerat atât o crimă de război, cât și o crimă împotriva umanității. Aceasta poate fi o caracteristică a noilor războaie, recunoscând gravitatea violurilor împotriva femeilor. Dar nu este deloc un fenomen nou, ci o consecință a războiului din Europa (Bosnia și Herțegovina) și vizibilitatea ororilor sale, printre care, fără îndoială, a subliniat, ca înainte în numeroase conflicte armate, violența împotriva femeilor. .

.

.

.

Ce se realizează cu violul? Adesea umilitor, prin femei, colectiv. Cu violul, nu numai femeia este distrusă, ci și rudele care observă sau sunt conștiente de agresiune. Adesea violurile sunt publice, în grup, în prezența soțului sau a altor prieteni apropiați.

.

.

Cu toate acestea, deși rudele apropiate suferă și consecințele, femeile care sunt violate direct sunt cele care suportă respingerea comunității în multe ocazii, chiar și atunci când pot fi recunoscute drept victime și sunt obiectul păcatului.

.

.

Carlos Martín Beristain afirmă că „în timp ce bărbații și femeile rănite sau ucise sunt considerate„ eroi ”sau„ martiri ”, durerea violului rămâne tăcută sau devine o„ stigmă ”.

.

.

Violul este atât o armă, cât și o expresie a războiului. În conformitate cu această afirmație,

.

Centrul de securitate umană afirmă că riscul de violență sexuală în contexte de război a fost mai mare atunci când regulile privind violența sexuală anterioară conflictului armat erau mai slabe.

.

Dar violul nu este doar un instrument de umilire, ci este folosit și pentru a îngrozi societățile (uneori pentru a forța deplasarea lor) sau pentru a pedepsi sau controla.

.

.

De fapt, violul nu trebuie inclus în domeniul sexualității, ci în cel al torturii.

.

Utilizarea violului ca armă de război a fost dovedită în cel puțin 13 țări între 2001 și 2004, deși este probabil ca cifra să scadă. .

.

.

În plus față de expresie și instrument, violul poate fi și o consecință, deoarece se crede că „războiul agravează violența bazată pe sex pe femei pe timp de pace”.

Războiul și violența sexuală

Violul (și gravele consecințe pe care le implică) nu numai că au fost excluse în mod tradițional de pe lista ororilor războiului, dar nu a fost. până de curând recunoscut juridic. A fost considerat ca un efect secundar (colateral) inevitabil, si nu ca o încălcare a drepturilor umane, se cu atât mai puțin ca strategie sau ca instrument de război.

Potrivit lui George Rodrigue, „temeiul legal pentru a-i judeca pe cei responsabili de prostituție forțată și de sclavie sexuală a existat încă din timpuri imemoriale, deși procesele nu s-au realizat într-o manieră solidă”.

Violul nu a fost recunoscut drept crimă de război în Convenția de la Geneva din 1949 sau în procesul de la Nuremberg din 1946 și această recunoaștere nu a ajuns la instanțele ad hoc create pentru fosta Iugoslavie (1993) și Rwanda (1994). ca și în Statutul de la Roma al Curții Penale Internaționale (CPI).

În aceste cazuri, violul este definit ca o crimă împotriva umanității în cazul în care aceste încălcări sunt generale și sistematice (sistematizarea poate fi utilizată pentru a demonstra intenționalitatea cerută de infracțiunea de genocid, în timp ce în CFI se specifică că, atunci când violul este comis ca parte a unui atac asupra civililor, acesta poate fi considerat atât o crimă de război, cât și o crimă împotriva umanității. Aceasta poate fi o caracteristică a noilor războaie, recunoscând gravitatea violurilor împotriva femeilor. Dar nu este deloc un fenomen nou, ci o consecință a războiului din Europa (Bosnia și Herțegovina) și vizibilitatea ororilor sale, printre care, fără îndoială, a subliniat, ca înainte în numeroase conflicte armate, violența împotriva femeilor.

.

.

.

Ce se realizează cu violul? Adesea umilitor, prin femei, colectiv. Cu violul, nu numai femeia este distrusă, ci și rudele care observă sau sunt conștiente de agresiune. Adesea violurile sunt publice, în grup, în prezența soțului sau a altor prieteni apropiați.

.

.

Cu toate acestea, deși rudele apropiate suferă și consecințele, femeile care sunt violate direct sunt cele care suportă respingerea comunității în multe ocazii, chiar și atunci când pot fi recunoscute drept victime și sunt obiectul păcatului.

.

.

Carlos Martín Beristain afirmă că „în timp ce bărbații și femeile rănite sau ucise sunt considerate„ eroi ”sau„ martiri ”, durerea violului rămâne tăcută sau devine o„ stigmă ”.

.

.

Violul este atât o armă, cât și o expresie a războiului. În conformitate cu această afirmație,

.

Centrul de securitate umană afirmă că riscul de violență sexuală în contexte de război a fost mai mare atunci când regulile privind violența sexuală anterioară conflictului armat erau mai slabe.

.

Dar violul nu este doar un instrument de umilire, ci este folosit și pentru a îngrozi societățile (uneori pentru a forța deplasarea lor) sau pentru a pedepsi sau controla.

.

.

De fapt, violul nu trebuie inclus în domeniul sexualității, ci în cel al torturii.

.

Utilizarea violului ca armă de război a fost dovedită în cel puțin 13 țări între 2001 și 2004, deși este probabil ca cifra să scadă.

.

.

În plus față de expresie și instrument, violul poate fi și o consecință, deoarece se crede că „războiul agravează violența bazată pe sex pe femei pe timp de pace”.