d2

كانت الدورة الأولى مخصصة لإتقان التقطيع وفهم الأرقام ودلالاتها.

تؤسس هذه الدورة لترسيخ مفاهيم أساسية ستتكرر في كل مواضيع العروض الآتية ولذا فقد أسهبت في الشرح بعض الشيء وكررت بعض النقاط وركزت عليها لأهميتها فهي إن استقرت ووضحت في الذهن سلس ما بعدها.

1- المتدارك

أ- دام ذاك الأخ الطـيبٌ المغدقُ . . . . خَيّراً لمْ يزل إّنه الــبيدقُ

ب - هو في علْمِـه نَفَرٌ وحدَهُ. . . . وَكــذا أدباً هُو لا يُسبَقُ

جـ = وهو في خلُقٍ قدوة تقتدى . . طاب في ذاته، طيب عرقُه

هذا الوزن يسمى ( بحر المتدارك ) ونلاحظ عليه:

1 – أنه مكون من الرقمين 2 و 3

2- الرقم 2 يسمى السبب

3- الرقم 3 يسمى الوَتِدْ

4- أن الرقمين 2 و3 متناوبان وهذه خاصية أساسية في كل بحور الشعر العربي وهي التناوب بين الزوجي (أو الفردي من أصل زوجي كما سيتضح بعد قليل ) والفردي. وإن شئت فقل بين الأزرق والأحمر

والرقم 3 هو الرقمي الفردي الوحيد أصالةً

5- ونتيجة لهذا التناوب بين الزوجي والفردي لا يجتمع الرقمان 3 3 أبداً ( يلاحظ اللون الأحمر )

6- البندان 5 و6 تضمهما ( ق ت ع ) = قاعدة التناوب العامة وهي القاعدة الأهم في العروض العربي.

فلنحاول استقراء خصائص المقاطع من خلال استعراض وزن كافة الأبيات لنعرف مدى ثبات أو تغير المقطع:

نجد المقاطع التالية ( سنعطي رقما متسلسلا لكل مقطع يمر علينا أولا بأول )

إسمه وصفاته

وَتِد : لا يتغير أبدا ولا يتجاور منه اثنان ( 3 3 ) لا وجود لها

سبب بحري (خفيف ) قابل للزحاف أي حذف الساكن فيصير 1

( بخط أندلس ) سبب ثابت لا يتغير وغير قابل للزحاف على وجهين والأخذ بالثاني أسلم:

الأول تأبيدا كما في الخفيف 2 3 2 2 2 3 2 3 2

الثاني تغليبا كما في الطويل 3 2 3 2 2 3 2 3 3 والمتقارب 3 2 3 2 3 2 3

وبالإمكان التعبير عنه في المنتديات بالرقم 2 وفوقه خط "

المقطع

3

2

2

التسلسل

1

2

3

2

لم ترد على هذا البحر بهذه المقاطع جميعا ( مع وجود الرقم 2 دون زحاف في أي مقطع من مقاطعه ) أية قصيدة حتى زمن الخليل، ولهذا لم يعتبره الخليل بحرا. وعلى حد علمي فليس عليه بمجموع هذه المقاطع (مع وجود الرقم 2 دون زحاف في أي مقطع من مقاطعه) أية قصيدة حتى اليوم.

وإنما أذكره لأنه يمثل الإيقاع البحري الصافي بخصائصه في مقابل إيقاع الخبب.وخصائصه كما سيأتي

تمرين الدرس الأول :

هات بيتين - دون بذل كبير جهد حول المعنى- على الوزن ( قللت عدد المقاطع تيسيرا على المشاركين )

2 3 2 3 2 3 . . . . . 2 3 2 3 2 3

وقطعهما واكتب وزن كل منهما بالأرقام ( ولونها إن أمكن وللتلوين أهميته كما سنرى قريبا ) مراعيا فيهما خواص المقاطع

3= وتد ثابت

2 = سبب بحري خفيف يأتي تارة 2 = 1 ه ويأتي على الأقل مرة واحدة مزاحَفا أي 1 ه = 1

2 = ثابت لا يتغير.

مثال :

منتدانا هنا جيّدُ . . . .وكذا شعره أوحد

ملؤُهُ أدبٌ رائعٌ . . متُهمٌ شهرةً مُنْجِدُ

1- المتقارب

هذا الوزن يسمى بحر المتقارب وهو كما سنرى من أسرة بحر المتدارك ويشترك معه في المقاطع وخصائصها.

ووزنه في هذه الصورة = 3 2 3 2 3 2 3 2 ........... 3 2 3 2 3 2 3

وفيه كما ترى في آخر الصدر مقطع من صنف جديد هو السبب 2 باللون الرمادي ونضيفه إلى جدول المقاطع المتقدم

ثمة علاقة قرابة بين المتقارب والمتدارك فكلاهما يحويان المقاطع ذاتها بالترتيب ذاته والخصائص ذاتها مع فارق واحد يبينه الجدول التالي :

2- دوائر الخليل – ساعة البحور

لو وضعنا أرقام الوزن هذه على شريط ورمزنا إلى كل مقطع بحرف على النحو التالي:

ثم لففنا الشريط على شكل دائرة فإننا نسير في نفس المسار في اقتفائنا لمقاطع البحرين والفارق الوحيد أن المتدارك قد بدأ قبل المتقارب بمقطع واحد أ = 2

وهذا هو بالضبط ما فعله الخليل عندما قسم البحور إلى دوائر حسب تشابه مقاطعها وانتظام تتابعها على محيط دائرة.

وكل أسرة بحور تضمها دائرة واحدة تحمل اسما يميز كل دائرة.

والدائرة التي تشمل هذين البحرين المتدارَك والمتقارِب تحمل اسم ( دائرة المتفق ).

وقد جمعت دوائر البحور في شكل واحد يمكن أن يساعد على اقتفاء العلاقات بين هذه الدوائر في شكل دعوته ساعة البحور وهذه الدائرة فيه هي الدائرة الصغرى (أ – المتفق ) كما هو مشروح على الرابط :

http://www.geocities.com/khashan_kh/68-sa3atulbohoor.html

ويقصد بالإشارة هنا إلى هذا الرابط والشكل الذي يؤدي إليه إحاطة القارئ بشمولية فكرة الخليل عن العروض العربي، كما تبينها هذه الساعة أو الدوائر تفصيلا في المتدارك والمتقارب، وبشكل عام في البحور الأخرى للرجوع إليها بين الحين والآخر.

تقلل وجهة النظر التقليدية التي سادت العالم العربي منذ الخليل إلى اليوم شأن هذه الدوائر باعتبارها استنتاجا من البحور والتفاعيل لا أصلا يمثل تصورا كليا عند الخليل انبثقت منه البحور والتفاعيل كوسيلة شرح وتوضيح، ويمثل ذلك قول الأستاذ محمود مصطفى في كتابه ( أهدى سبيل إلى علمَي الخليل ) تحت عنوان الدوائر الخمس لبحور الشعر :" ليس في هذه الدوائر شيء جديد في علم العروض ولا هي تشمل على قاعدة أو رأي في العلم لم يمر بك ............. ومهما يكن من أمر هذه الدوائر فإنها طرفة من طرف العروض ."

يذكرنا هذا الكلام بقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنية التي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ. "

ألم يتنبه أحد لأهمية الدوائر فتناول العروض العربي من خلالها معتمدا المقاطع كوحدات للوزن غير مقيد نفسه بحدود التفاعيل ؟

بلى فعل هذا ابن عبد ربه في كتابه العقد الفريد (ج6 - ص246) حيث يقول :

ولكنه توقف عند هذا الحد وانغمس في تيار النهج السائد. ولو قيض لهذه البدايات من يهتم بها ويعطيها وزنها لاختلف الأمر ولنحا العروض منحى التفكير والشمول بدل منحى الحفظ والتجزيء.

3- الأصل والزحاف والتأصيل

أصل البحر – عموما - هو الصورة القياسية له كما تظهر على ساعة البحور ( دوائر الخليل ) والتي تتجسد فيها قاعدة التناوب العامة بين الزوجي والفردي.

مثال :

أخي جاوز الظالمون المدى = 3 2 3 2 3 2 3 ..........هذا مطابق للأصل

أخي خرقَ الظالمون المدى = 3 1 3 2 3 2 3...........هنا تحول الرقم 2 إلى 1 وهذا يسمى الزحاف

ويبدو ظاهريا في هذا الوزن خرق لقاعدة تناوب الزوجي والفردي يتمثل في وجود ثلاثة أرقام فردية هي 3 1 3

ولكن لدى تلوين الوزن بحيث يحمل كل رقم لون أصله يبدو الوزن هكذا 3 1 3 2 3 2 3

حيث يظهر لدينا تناوب بين الأحمر والأزرق فما علاقة ذلك بالتناوب بين الزوجي والفردي

نعرف الرفم الذي باللون الأزرق بأنه كل رقم زوجي أومن أصل زوجي. الأمر الذي يعني أن الرقم 1 أصله 2 ويقوم كل منهما مقام الآخر.

وهنا نستعمل القاعدة ( ق 1/2 ) التي تنص على أن الرقم 1 أصله 2 وهذا يسمى التأصيل

الزحاف : تحول الرقم 2 إلى 1

التأصيل : إعادة الرقم 1 إلى 2 ( أصله )

فالوزن 3 1 3 2 3 2 3 يمكن بدون ألوان أن نكتبه : 3 1/2 3 2 3 2 3 ونعني ب 1/2 أن الرقم 1 أصله2

ونقول إن الوزن 3 1 3 2 3 2 3 بالتأصيل حسب ق1 يصبح 3 2 3 2 3 2 3

مجزوءات البحور

يأتي البحر تاما أو مجزوء، والجزء يعني الانتقاص من المقاطع الأخيرة للشطر بشكل تفصله كتب العروض كما ورد عن العرب والاجتزاء يمثله المناطق المظللة بالأصفر من الجدول أدناه.

ولنأخذ المتقارب وصوره كمثال

يثير التساؤل مجيء 2 2 في آخر العجز في آخر صوره التساؤل. جواب هذا وتقصيله سيأتي في موضوع التخاب إن شاء الله وهو من مواضيع الشمولية وسيتأخر تقديمه.

تمرين الدرس الثاني:

لا أعرف قصيدة في الشعر العربي على هذا الوزن ( المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3) فلنجعل تمرين هذا الدرس توليد قصيدة عليه من قصيدة أخرى على بحر المتقارب، ومن شأن هذا أن يثيت في الذهن فكرة الدائرة والمجموعة. وسنفعل ذلك

أ- بزيادة مقطع 2 في أول كل شطر كما تقدم وهذا تذكير به.

ب‌- بإنقاص مقطع 3 من أول كل شطر

المقصود بالجراحة كا يبقى من حروف المقاطع بعد الحذف دون تغيير

المقصود بالتجميل التعديل الضروري في أقل الحدود الذي ندخله على النص الذي حصلنا عليه في مرحلة الجراحة ليؤدي معنى ما.

هذه قصيدة على البحر المتقارب والمطلوب من كل مشارك حسب تسلسل الأبيات:

أ‌- نقل أحد أبياتها من البحر المتقارب إلى البحر المتدارك وذلك بإضافة 2 ( 2 تعني 2 أو 1) في بداية كل شطر أو إنقاص 3 من بداية مل شطر، وقد يتطلب ذلك بعض التعديل في كلمات البيت.

ب‌- زحاف وتأصيل : إعادة صياغة البيت في وضعه الجديد ( المتدارك) بحيث يحل الرقم 1محل الرقم 2 في موضع واحد على الأقل ويحل الرقم 2 محل الرقم 1 في موضع واحد على الأقل.

جـ - إختياري : إن أمكن للمشارك أن يكتب بيتين على المتدارك أو المتقارب أو أي مجزوء منهما فليفعل مشكورا.

من يوقظ الأمة النائمة

مثال - البيت الأول :

وليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ وهاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ

أولا : بزيادة 2 في أوله

أ‌- نقله للمتدارك

ب - زحاف وتأصيل:

ثانيا : بإنقاص 3 من أوله

أ – نقله للمتدارك

ب - زحاف وتأصيل:

جـ - بيتان على أحد مجزوءات المتقارب وتقطيعهما:

الصواب حول الجدول أعلاه أن مجزوء المتقارب = 3 2 3 2 3 2............3 2 3 2 3 2

وفي حال التـــصريع في المطلع يصح الوزن = 3 2 3 2 3 2............3 2 3 2 3 2

أما في البيت الثاني فلا يأتي الصدر 3 2 3 2 3 2 بل 3 2 3 2 3 والفضل في التصويب للأستاذة نادية فلها الشكر

ويفيد المشارك أن يستمع للنشيد التالي وهوعلى نفس الوزن السابق، وليربط القارئ الكريم بين مواضع السكون والمد في النشيد ونهايات المقاطع. وليلاحظ أن المنشد أحيانا يلفظ الحركة حرف مد، وبذلك يعيد 3 1 3 1 مثلا إلى الأصل 3 2 3 2 وهذا ما يسمى بالتأصيل .

http://www.epda3.net/iv/clip-1977.html

مثال :

أتحْ 3 نو 2 عليْ 3 كا 2 قلو 3 بلْ 2 ورى 3

إذا 3 دمْ 2 عُعَيْ 3 نيْ 2 كَيَوْ 3 منْ 2 جرى 3

مطالعة إضافية :

http://www.geocities.com/alarud/203-majmoaa-2.html

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=162

1- الخبب الإيقاع الأزرق

يُحكى (الكافي – ص 139) أن سيدنا عليا كرم الله وجهه قال إن الناقوس يقول وذكر أبياتا منها:

أ - يا ابن الدنـيا مهْلاً مهْلاً لسـنا نـدري مـا فـرّطـنا

ب - ما من يومٍ يمضي عنّا إلا أوهى منّـا رُكْــنا

نلاحظ أن المقاطع كلها أسباب 2 ولا وتد 3 فيها أبدا . وهذه أولى خصائص الخبب

حسنا لنقرأ البيت الأول مع بعض التغيير

أ- يا ابن الدنـيا مهْلاً مهْلاً لسـنا نـدري مـا فـرّطـنا

ب - يا ابن الدنـيا مهْلاً مهْلاً لسـنا نعرفُ مـا فـرّطـنا

جـ- يا ابن الدنـيا مهْلاً مهْلاً أبـداً نجـهلُ كيْفَ فـرَطـنا

التغيير في العجز والنصان في ب وجـ صحيحا الوزن. فلْنَرَ ماذا تغير

بخصوص هذا الجدول وحده فلنشر للساكن باللون الأحمر وللمتحرك باللون الأسود:

نلاحظ في الخانات المظلة أن الحرف الثاني الساكن قد حل محله حرف متحرك 1 ه حل محله 1 1

ولكن عدد الأحرف لا يتغير فلا زحاف في الخبب فالزحاف حذف الساكن وهذه ثانية صفات الخبب.

ويبقى مجموع الأسباب ثابتا . أسباب كيف ؟

نحن تعلمنا أن السبب = 1 ه وهذا يسمى بالسبب الخفيف وهو يرد في كل بحور الشعر. ( الإيقاع البحري – أي الذي فيه وتد 3 )

الخبب ليس بحرا من بحور الشعر بل هو إيقاع قائم بذاته لا وتد 3 فيه وهذه ثالثة صفات الخبب في مقابل الإيقاع

وإذن فنحن في الخبب أمام سبب جديد وهو عبارة عن متحركين 11 وهذا اسمه السبب الثقيل ورمزه (2).

في الخبب السبب الخفيف 1ه = 2 والسبب الثقيل 11= (2) متكافئان ( بينهما تكافؤ خببي ) لأنهما وجهان للسبب الخببي المختلف عن السبب البحري 2 كما سيلي تفصيله، ولنستعمل رمزا للسبب الخببي 2 بخط تحتها وعندما نرى هذا الرمز نعرف أنه يمكن أن يكون 2 أو (2) ، وأحيانا فإن السبب الخببي يجبر على الظهور بأحد الرمزين ولا يقبل التحول إلى سواه وفي هذه الحاله نكتبه 2 أو (2) حسب الوجه الذي يلزمه. والآن نسترجع جدول المقاطع السابق ونضيف إليه المقاطع التي استجدت معنا.

وفي التعبير رقميا عن وزن الخبب ثمة طريقتان سمعية كأوزان البحور، وخببية تقتصر على الخبب دون سواه.

أما الخببية فهي تقوم كما تقدم على تقسيم الكلام إلى مقاطع كل منها = 1 ه = 2 أو 1 1 = (2)

في السطر المظلل كأننا ضغطنا 11 فجعلناهما قوسين (( يفتحان يسارا أو يفتحان يمينا )) حسب موقعهما.

أوردت هذه الصيغ بالتفصيل لأنها سترد بهذه الأشكال مستقبلا.

كان ذلك بخصوص التقطيع الخببي. ولكم كيف كنا سنقطع الشطر السابق حسب السمع كنا اعتدنا على التقطيع في الماضي. حسنا ، (ما يلي خاص بالتقطيع السمعي)

أبـداً نجـهلُ كيْفَ فـرَطـنا = أَ بدنْ نجْ هـَ لُكَيْ فَ فرطْ نا = 1 3 2 1 3 1 3 2

ومن المهم جدا هنا للحاضر والمستقبل أن نفهم معنى اللون الأزرق.

2 - الخببية 1 3 والبحرية 1 3

في الإيقاع البحري لدينا 1 3 ذات الأصل 2 3

في الإيقاع الخببي لدينا 1 3 التي = 2 2 والتي لا يمكن أن تكون 1 3 لأنها لو كانت كذلك لجاز أن نضع مكانها 2 3 وهذا في تدمير للوزن في الخبب، كما أن اعتبار 1 3 في الإيقاع البحري = 2 2 التي يجوز أن تأتي 2 2 مدمر للوزن في الإيقاع البحري. فلنمثل لذلك.

من الأهمية بمكان فهم هذا الجدول لما له من تأثير مستقبلا.

1 3 2 3 1 3 2 3 متدارك بحري

1 3 2 2 1 3 2 2 خببي

1 3 1 3 1 3 1 3 يجوز الوجهان حسب السياق

الخبب زوجي فلا يعد خببا ما يلي:

في التقطيع السمعي وجود 2 3 أو 3 3

في التقطيع الخببي الرقم 1 منفردا 2 2 2 1 2 2 2 2

المقاطع (المظلل متعلق بالخبب )

تمرين الخبب

أكتب بيتين على الخبب وقطعهما سمعيا وقطع أولهما خببيا ثم أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه.

أ- بيتان خببيان

أكرمْ بجميع الأدبـاءِ شعـّوا أقـماراً بِضياءِ

أدعو الرحمن يباركهمْ في صبحٍ خيرا ومساءِ

ب - وزنهما سمعيا

د - إعادة صياغة الأول مع تبادل السببين الخفيف 2 والثقيل (2) وتقطيغه خببيا:

أبهرني كلّ الأدبـاءِ قد شعـّوا بسماءِ بِرُواءِ

تنبيه وتلخيص وتمرين مراجعة

الدورة الثانية هذه والدورة الثالثة التي تليها في غاية الأهمية لأنهما تؤسسان للتمييز بين الأيقاعين البحري والخببي ولموضوع التخاب وهو الذي يبين شروط تداخل الإيقاعين. وفهمها موضوعا ورموزا في غاية الأهمية وخاصلة فيما يتعلق بالأسباب وإشاراتها 2 و (2)، وبدون الفهم التام لهما لا يمكن المضي في دراسة سواهما.

السبب البحري 2 يأتي قبل الرقم 3 في 2 3 ويجوز فيه الزحاف أي حذف ساكنه فتتحول 2 3 إلى 1 3 ولا يتحول 2= 1ه أبدا إلى (2) =11 وبالتالي لا تتحول 2 3 إلى 1 1 3

السبب الخببي 2 لا يجاور الوتد أبدا وهو ذو شخصيتين سبب خفيف 2 وسبب ثقيل (2) يحل أحدهما محل الآخر، كما أنه لا يمكن حذف ساكنه إذا كان في هيأة السبب الخفيف 2 . ولغاية هذه الفقرة والتمرين التالي فقط نلونه باللون الأخضر.

السبب البحري - ( إيقاع بحري ):

عشْبكمْ أخضرُ .ورده أحمر

عشْ بكمْ أخ ضرو ورْ دهو أحْ مرو

2 3 2 3 2 3 2 3

ويصح

عُشُبٌ أخضر ورده أحمر

عُ شُبُنْ أخ ضرو ورْ دهو أحْ مرو

1 3 2 3 2 3 2 3

السبب الخببي – ( إيقاع الخبب )

عشْبكمُ اخضرُ .ورده أحمر

عشْ بُ كمَخْ ضرْ ورْ د هأحْ مرْ

تقطيع سمعي = 2 1 3 2 2 1 3 2

عشْ (بُكُ) مَخْ ضرْ ورْ (دُهـُ) أح مرْ

تقطيع خببي = 2 (2) 2 2 2 (2) 2 2

ويصح

عشُبٌ أخضرْ وردُهُ أحمرْ

(عشُ ) بنْ أخْ ضرْ ورْ (دُهـُ) أحْ مرْ

تقطيع خببي = (2) 2 2 2 2 (2) 2 2

عُ شُبُنْ أخ ضرْ ورْ دهُ أحْ مرْ

1 3 2 2 2 1 3 2

لاحظ أن كلمة ( عشُبٌ = 1 1 1 ه) = 1 3 وردت مرتين:

الأولى 1 3 البحرية التي يمكن أن تتحول فيها إلى 2 3 فيقال : عشُبٌ أخضرُ 1 3 2 3 عاشبٌ أخضر 2 3 2 3

الثانية 1 3 الخببية التي يمكن أن تتحول إلى 2 2 فيقال : عشُبٌ أخضرْ 1 3 2 2 عشْبٌ أخضرْ 2 2 2 2

ولا يصح الشطران التاليان معا عشُبٌ أخضرْ = 1 3 2 2 عشُبٌ أخضرُ = 1 3 2 3

كما لا يصح الشطران التاليان معا عشْبٌ أخضرْ=2 2 2 2 عاشبٌ أخضرُ = 2 3 2 3

عشُبٌ أخضرْ = سمعيا 1 3 2 2 = خببيا على الواقع (2) 2 2 2 = خببيا حكما 2 2 2 2

السبب البحري 2 يبقى الوزن صحيحا لو حل 1 محله 2 ولا يحل محله السبب الثقيل (2)

السبب الخببي 2 يبقى الوزن صحيحا لو حل (2) =11 محله 1ه ولا يحذف ساكنه أبدا فلا يحل 1 محله.

ولأننا لا نستعمل اللون الأخضر فإننا نكتب 2 بدل 2 مع تذكر أن 2 تأتي 2 أو (2) ولا تتحول إلى 1

تمرين المراجعة محلولا والمطلوب مثله

إتبع خطوات التمرين المحلول التالي مطبقا بكلمات جديدة من عندك.

أنظم بيتا كل من الأوزان التالية ولون أو اكتب وصفا للأسباب على النحو التالي

2-بح = 2= سبب بحري غير مزاحف

1-بح = 1 = سبب بحري مزاحَف ( أي حذف ساكنه 1 ه)

3 و = 3 = وتد

2 خـ = سبب خببي خفيف أو ثقيل

2 خف = سبب خببي خفيف

(2) خث = سبب خببي ثقيل

ليس في التركيز على هذا الدرس مبالغة فهو من أهم الأسس. وعدم الوعي التام عليه ينجم عنه خلل في تصور الرقمي

روابط إضافية لمن يود التوسع حول الموضوع

للخبب مذاقه الخاص خاصة إذا تناوله موهوب كما في هذه الخاتمه :

قصيدة شاعرة الخبب وأستاذته التي أرجو أن تعتني به مع المشرفين ( عنود الليالي )

في هذه الدورة فهمنا خواص الإيقاع الخببي.

ومن هنا سننتقل بإذن الله إلى الدورة الثانية التي ستتناول الإيقاع البحري والتي ستعنى بدراسة خواص مقطعي الوتد والسبب والتي من خلال فهمها نفهم البحور جميعا دفعة واحدة.