الكامل الرجز السريع

2 سبب بحري خفيف

قابل للزحاف

2 2 = سببين بحريين

2 سبب خببي له وجهان

خفيف 2 ظاهر وثقيل كامن

وهو لا يزاحف في أي حال

2 2 = 4 فاصلة خببي فبحري

رجز

كامل

2 2 3 2 2 3 2 2 3

2 2 3 2 2 3 2 2 3

أ -

2 سبب بحري يزاحف إلى 1

2 سبب بحري يزاحف إلى 1

أنظر الملاحظة أدناه.

4 3 4 3 2 1 3

4 3 4 3 2 1 3

ب -

4 3 4 3 2 1 3

4 3 4 3 2 1 3

جـ-

تخاب بعد الأوثق

4 3 4 3 2 (2) 2

تخاب بعد الأوثق

4 3 4 3 2 (2) 2

د-

تكافؤ خببي بعد الأوثق

2= بحري خفيف يزاحف

أي يصبح 1 ه = 1

رجز وسريع

4 3 4 3 2 2 2

4 3 4 3 1 2 2

= 4 3 4 3 3 2

4 3 4 3 2 1 2

4 3 4 3 2 3

و1

رجز

و2

سريع

تكافؤ خببي بعد الأوثق

2 خببي له وجهان:

11=(2) أو 1ه = 2

4 3 4 3 2 2 2

4 3 4 3 2 2 2

4 3 4 3 (2) 2 2

4 3 4 3 1 1 2 2

4 3 4 3 1 3 2

هـ -

و 1- كامل

و2- كامل

مر معنا حول الكامل:

http://alarood.googlepages.com/r3.htm

أن الفاصلة رمزها = الفاصلة 2 2 = 4 - بحرا الفاصلة الكامل والوافر. حيث 2 سبب بحري ثابت لا يزاحف. أنا زاحفته هنا ( كالعمل في تمارين الهندسة المستوية) لأتوصل إلى 2 2 2 .

إن القول بعدم زحاف هذا السبب هو على سبيل الأعم والأرجح والأسلس، وإلا فإن العروضيين ذكروا زحافه وأسموه في الكامل الخزل. واستقبحوه. وهو كذلك إن جاء في حشو االكامل ولكن إذا ورد في آخر الشطر كان مستساغا:

http://arood.com/vb/showthread.php?p=6103#post6103

قالوا بلادُكَ قد غدتْ مزهوّةً....عاد النقاءُ لها وغابَ التّرَحُ

4 3 ((4) 3 4 3 ......4 3 ((4) 3 2 (2) 2

وتصريعه أجمل

قالوا بلادُكَ قد عمّ فيه الفرحُ....عاد النقاءُ لها وغابَ التّرَحُ

4 3 ((4) 3 2 1 3 ......4 3 ((4) 3 2 (2) 2

وتغامزوا لمّا عبَرْنا شارعاً ....في موجِهِ العاتي مساءً سبَحوا

وتطايروا لمّا انعطفنا جانباً .... فوراءَ إعلانٍ مثيرٍ نزَحوا

ذكَروا مساءً أهرقوا ألوانَهُ ....ومشى على صوتِ المغنّي قُزَحُ

وسخاءَ راقصةٍ بجسمٍ مورِقٍ....صاحَ الكمانُ به وفار القدَحُ

كلٌّ يُعيدُ حكايةً عن وردةٍ ....هُصِرَتْ وعن شرَفٍ رفيعٍ جَرَحوا

وأنا أميل إلى اعتبار هذا من طريف الموزون ومستساغه لا من الشعر لأنه لم يرد مثله عن العرب. ونفس الشيء ينطبق على الخفيف ومنه على نفس الرابط:

إن 2 1 3 في آخر عجز الخفيف كما هي في آخر عجز الكامل تعطي موزونا طريفا سائغا يتفق مع التنظير الرقمي في مجال التخاب بعد الأوثق. ولكنه ليس شعرا لأن الشعر ما قالت عليه العرب وأثبته الخليل.

fee@2541945